Genesis 2,4-15 (um anzubeten und zu dienen)

Genesis 2,4-15 (um anzubeten und zu dienen)

Vor einiger Zeit habe ich einen Kurs zum Bibelstudium begonnen und wir sind langsam und methodisch durch jeden Vers, um so wenig wie möglich zu verpassen, aber als ich mich auf diese Predigt vorbereitete, war ich verblüfft, wie viel ich in Kapitel 2 der Genesis verpasst habe.

Es gibt Muster und Parallelen, die wunderbar zu sehen sind, und doch hatte ich sie nie in Betracht gezogen, bis ich in Vorbereitung auf heute tiefer in die Dinge hineingeschaut habe. Es macht mir klar, wie unermesslich Gottes Wort ist und wie arrogant wir sein können, anzunehmen, dass wir jemals alles verstehen könnten, was Er uns auf den Seiten dieses wunderbaren Buches gibt. Ein unendlicher Geist ist schließlich auch unendlich intelligent.

Ich habe den Titel für die heutige Predigt “Um anzubeten und zu dienen” auf der Grundlage einer Übersetzung von Vers 15 gewählt, die völlig anders ist als jede Übersetzung, die du wahrscheinlich jemals gelesen hast, und doch ist es eine, die mehr als wahrscheinlich richtig ist, basierend auf den Mustern im Rest der Bibel, einschließlich der allerletzten Seite in Offenbarung 22.

Was war der Grund, warum Gott den Menschen geschaffen hat? War es, um den Boden der Erde zu bearbeiten, wie es in den meisten Bibeln steht? Oder gab es einen ganz anderen Grund, der sich tatsächlich im ersten Lehrsatz des Westminster Shorter Katechismus widerspiegelt, den wir uns bereits angesehen haben –

Was ist das Hauptziel des Menschen?
Antwort: Das Hauptziel des Menschen ist es, Gott zu verherrlichen und sich für immer an Ihm zu erfreuen.

Wenn das wahr ist – und das ist es – dann macht es nur Sinn, dass die Bibel dies auch verkündet. Und das tut sie tatsächlich!

Einleitung:

Wir müssen uns daran erinnern, dass Gott in und aus sich selbst vollständig ist. Ihm fehlt nichts und deshalb ist alles, was Er geschaffen hat, eine Demonstration Seiner eigenen Güte und sollte Seinen unendlichen Wert widerspiegeln. Ein Mensch, der Arbeiten nachgeht, passt nicht sehr gut in dieses Bild, und deshalb müssen wir tiefer in Gottes Absicht für den Menschen im Garten Eden blicken – dem Ort, an dem Gott wohnte und mit ihm Gemeinschaft pflegte.

Text Verse:

Betet den Herrn an in der Schönheit der Heiligkeit; erbebt vor ihm, alle Welt!
Psalm 96,9

Möge Gott heute durch Sein Wort zu uns sprechen, und möge Sein glorreicher Name immer gepriesen werden.

I. Der Mensch wurde ein lebendiges Wesen

Dies ist die Geschichte des Himmels und der Erde, als sie geschaffen wurden, zu der Zeit, als Gott der Herr Erde und Himmel machte.

Liberale Theologen behaupten, dass die Kapitel 2 und 3 der Genesis ein völlig anderer Bericht als Kapitel 1 sind und von verschiedenen Menschen zu verschiedenen Zeiten geschrieben wurden. Ihre Behauptung ist, dass die beiden Berichte einfach nicht zusammenpassen.

Der naheliegende Grund, warum jemand zu dieser Schlussfolgerung kommen würde, ist, dass sie nicht glauben wollen, dass die Bibel wirklich das ist, was sie zu sein vorgibt – Gottes Wort an die Menschheit. Wenn verschiedene Menschen die beiden Berichte geschrieben haben, dann bedeutet das für sie schlussfolgernd, dass Gott nicht der Autor der Bibel war und sie nur ein Buch wie jedes andere ist – voller Mythen.

Stattdessen genügt eine einfache Auswertung der Kapitel, um zu sehen, dass sie lediglich eine detaillierte Einfügung in das sind, was in Kapitel 1 aufgezeichnet ist. Stell dir vor, du bekommst eine Anleitung für den Zusammenbau von etwas – sagen wir einem Computer. Es wird eine allgemeine Anleitung geben, wie man alles zusammenbaut und dann gibt es separate Anleitungen für bestimmte Teile – wie beispielsweise den Drucker. Die Kapitel 2 und 3 sind einfach diese feineren Details, eingefügt in den größeren Überblick von Kapitel 1.

Weil dies Gottes Wort ist, ist der Bericht enthalten, um uns besondere Einblicke in etwas zu geben, das für uns ziemlich wichtig sein muss. Billionen unwichtiger Details wurden nicht aufgezeichnet, wie z.B. die Größe von Adam oder die Farbe von Evas Haaren. Sie sind nicht aufgezeichnet, weil sie keine Bedeutung für die Geschichte haben und keinen Einfluss auf das, was später geschehen würde. Der Name von Adams erstem Welpen, der zum Beispiel „Fido“ gewesen sein könnte, ist irrelevant…

Daran zu denken, ist eine gute Lektion für jeden von uns. Wenn du die Bibel liest, frag dich immer, warum eine bestimmte Stelle enthalten ist. Wenn Gott sie aufgenommen hat, dann hat sie eine Bedeutung für den Plan und eine Relevanz für die Geschichte.

In dem Vers, den wir gerade betrachten, sehen wir einen neuen Namen des Schöpfers – den HERRN Gott oder Jehovah Elohim. In Kapitel 1 wurde nur das Wort “Elohim” verwendet, was den Gott der Macht bedeutet – Er ist der Schöpfer. Elohim ist ein sogenanntes “majestätisches Pronomen”. Hier in Kapitel zwei wird der Titel „Jehovah Elohim“ oder „der Gott der Macht und der Vollkommenheit“ benutzt.

Matthew Henry beschreibt Jehova folgendermaßen: “Jehova ist jener große und unaussprechlicher Name Gottes, der bezeichnet, dass er Sein Wesen aus Sich selbst hat und allen Dingen Dasein gibt; daher wird Er passenderweise mit diesem Namen genannt, jetzt, da Himmel und Erde vollendet sind.”

Weiter geht es mit Vers 5 und auf 6…

Es war aber noch kein Strauch des Feldes gewachsen auf der Erde, noch irgendein Kraut auf dem Feld; denn Gott der Herr hatte es noch nicht regnen lassen auf der Erde, und es war kein Mensch da, um das Land zu bebauen.
Aber ein Dunst stieg beständig von der Erde auf und bewässerte die ganze Fläche des Erdbodens.

In dem, was ich gerade gelesen habe, scheint es, dass der Zweck des Menschen ist, “den Boden zu bestellen”. Aufgrund dieses Verses scheint es schwer, etwas anderes anzunehmen. Warum sonst sollte das Bestellen des Bodens hier enthalten sein? Und deshalb wurden aus dieser Perspektive die späteren Verse desselben Berichts übersetzt, obwohl es ein großes Problem damit gibt.

Da bildete Gott der Herr den Menschen, Staub von der Erde, und blies den Atem des Lebens in seine Nase, und so wurde der Mensch eine lebendige Seele.

Vor ein paar Wochen haben wir uns angesehen, was es bedeutet, nach Gottes Ebenbild geschaffen zu sein. Wir tragen Sein Ebenbild unter anderem in geistiger, moralischer und sozialer Hinsicht, aber in diesem Vers lernen wir, dass Adam sowohl aus dem Himmel als auch aus der Erde bestand. Der Mensch wurde aus dem Staub geformt und dann hauchte ihm der göttliche Schöpfer Leben ein.

Das bedeutet nicht, dass er oder wir in irgendeiner Weise göttlich sind, sondern dass das Leben des Menschen von Gott kam, nicht durch Zufall. Der Funke des Lebens, der den Tonkrug belebte, war nichts anderes als der Atem des Schöpfers. Der Mensch ist ein lebendiges Wesen geworden. Er ist der letzte Akt der Schöpfung. Er ist die höchste Form dessen, was geschaffen wurde. Und er ist ehrfurchterregend wunderbar geformt.

Aus Gottes Atem und Seiner Hand
Wahrlich, so der Mensch entstand.
Durch einen Akt Seiner Weisheit und Liebe
Der Mensch kam nicht aus dem Schlamm oder aus der Meereswiege,
Noch von einem Meteor, der von oben herabregnete rapide.

Nach Seinem Bilde schuf Er den Menschen und seine Lebenszeit
Und zu Seiner Herrlichkeit und Seinem Lob in Ewigkeit.
Das war für uns der ursprüngliche Plan
Ihn zu sehen von Angesicht zu Angesicht alle unsere Tage lang.
Ihn anzubeten und zu dienen in ewigem Frieden
Das war von Anfang an Gottes Absicht für uns, ihr Lieben.
Unsere Tage sollten niemals ein Ende haben,
Diesen Wunsch hat der Schöpfer im Herzen getragen.

Gott schuf am ersten Tag der Schöpfung die Himmel und die Erde aus dem Nichts. Fünf Tage später, am sechsten Tag, schuf Er Sein letztes und größtes Kunstwerk – in der Tat ein Meisterwerk – aus dem einfachsten und gewöhnlichsten Teil der Schöpfung, dem Staub.

Zuerst war da nichts, und dann war da Staub. Gott nahm dieses “Fast Nichts”-Material und hauchte ihm, nachdem Er es geformt hatte, Sein Leben ein. Wenn wir ein wenig vorwärts springen, werden wir sehen, dass Adam Gott ungehorsam war und in diesem Moment starb Adam geistlich. Dadurch verschwand auch das, was uns Gott am Ähnlichsten machte. Ist das nicht ein demütigender Gedanke?

Wir laufen herum, als ob wir etwas Großes wären, obwohl wir in Wirklichkeit so nahe an Nichts sind, als nur der Atem in unseren Lungen. Aus dem Staub kamen wir und zum Staub werden wir zurückkehren… Ohne eine neue Geburt ist unser Fast-Nichts alles, wofür wir zu leben haben. Lasst uns essen und trinken, denn morgen sterben wir.

Der Staub der Erde ist das, woraus der Mensch erschaffen wurde; das häufigste Zeug auf der Erde. Gott benutzte keinen Goldstaub, Er benutzte keinen Silberstaub, Er benutzte nicht einmal Zink… Stattdessen benutzte Er die Erde. Und bis zum heutigen Tag sind wir aus dem Staub der Erde gemacht.

Paulus erklärt dies in 1. Korinther 15, aber auch der Psalmist im 139. Psalm. Er sagt dort: “Mein Wesen war dir nicht verborgen, als ich als ich im Verborgenen gemacht und in den tiefsten Tiefen der Erde kunstvoll gewirkt wurde.” 

Wir sind so eng mit der Erde verbunden, dass David den Schoß, in dem wir geformt werden, als eretz oder “die Erde” bezeichnet. Auf die gleiche Weise nennt Hiob den Ort, in den wir zurückkehren, den “Mutterschoß”, also die Erde.

Das Wort für Schoß im Hebräischen ist behten und setzt sich aus den hebräischen Buchstaben Beth, Teth und Nun zusammen.

Die Bedeutung des Beth ist “Haus”. Die Bedeutung des Teth ist “Schlamm”. Und die Bedeutung von Nun ist “Erbe” im Sinne von Fortbestand in der nächsten Generation. Die Gebärmutter ist also das Haus, in dem derjenige aus Schlamm fortbesteht. Sogar in dem Wort selbst sehen wir unseren niedrigen Zustand. Mische ein wenig Wasser mit dem Staub und du hast den Mann…

Aus eigener Kraft können wir uns einfach nicht von dem Staub lösen, aus dem wir geschaffen wurden. Wir leben von dem, was er hervorbringt, und wenn wir sterben, kehren wir zu ihm zurück.

Dennoch, und trotz des unattraktiven Materials, sagt die Bibel, dass Gott “den Menschen formte”. Die Bibel verwendet das hebräische Wort yatsar und es impliziert eine sorgfältige und aufmerksame Gestaltung des Menschen. Dasselbe Wort wird in den Büchern der Propheten verwendet, wenn ein Töpfer beschrieben wird, der eine Schale aus dem Ton formt. Im Fall des Menschen trifft die lateinische Formulierung zu –

Materiam superabat opus – “Die Verarbeitung übertraf die Materialien”. Wir staunen über die Details einer Uhr, die aus winzigen Metallteilen besteht; wir bestaunen Sandskulpturen und fein gestaltete Kunstwerke aus mundgeblasenem Glas. Und doch kommt nichts, was der Mensch je geschaffen hat, auch nur annähernd an die komplizierte Schönheit der menschlichen Form.

So wurde der Mensch zu einem lebendigen Wesen. Gott formte den Menschen in die Form, die Er bestimmt hat, und wir sind so, wie Er es bestimmt hat. Im Neuen Testament stellt Paulus die offensichtliche Frage –

Sagt das Werk zu seinem Meister: “Warum hast du mich so gemacht?”
                                                                                                Römer 9,20

Oh, aber wir stellen es dennoch in Frage! Doch Gott hat uns für Seine Zwecke geformt.

Das Buch Johannes berichtet über zwei wunderbare Parallelen zu dem Abschnitt, den wir gerade betrachten, wo es heißt: “Und Gott der Herr formte den Menschen aus dem Staub der Erde und blies in seine Nase den Atem des Lebens…”

Dann spuckte er auf den Boden, machte einen Brei aus seinem Speichel und strich ihn auf die Augen des Blinden. “Geh zum Teich Schiloach”, befahl er ihm, “und wasch dir das Gesicht!” – Schiloach bedeutet “Gesandter”. Der Mann ging hin, wusch sich und kam sehend zurück.
                                                                                                            Johannes 9, 6-7 

Und noch einmal…

Da sprach Jesus wiederum zu ihnen: „Friede sei mit euch! Gleichwie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch.“ Und nachdem er das gesagt hatte, hauchte er sie an und sprach zu ihnen: „Empfangt Heiligen Geist!“
                                                                                                Johannes 20, 21-22

Dieser Gott, Jehova Elohim, der die Himmel und die Erde geschaffen hat und der den Menschen aus dem Staub geformt hat und ihm den Atem des Lebens einhauchte, bildete dem Menschen auch neue Augen, damit er sehen kann, und gab denselben Atem wieder Seinen Aposteln in der Erneuerung des Heiligen Geistes.

Jesus, der menschgewordene Gott, gab beide Beispiele als Bestätigung dessen, wer Er ist und die Macht, die Er in der Schöpfung und in der Wiedergeburt zeigt.

II. Der Garten Eden

Und Gott der Herr pflanzte einen Garten in Eden, im Osten, und setzte den Menschen dorthin, den er gemacht hatte.
Und Gott der Herr ließ allerlei Bäume aus der Erde hervorsprießen, lieblich anzusehen und gut zur Nahrung.

Nach der Erschaffung des Menschen – und nur nach der Erschaffung des Menschen – heißt es, dass Jehova Elohim einen Garten im Osten von Eden pflanzte. Eden bedeutet “Wonne” oder “Vergnügen” und war – wenn der Mensch gehorchte – ein Ort nicht für Arbeit, sondern für einen anderen Zweck.

Dies ist ein wichtiger Punkt, der zu beachten ist, wenn man den vorherigen Vers betrachtet, der besagt, dass es noch keinen Menschen gab, der den Boden bearbeitete. Dieser Garten ist etwas Besonderes und etwas, das für den Menschen bestimmt ist, den Er gebildet hat. Der Boden, der bearbeitet werden musste, war außerhalb des Gartens, nicht in ihm.

Wenn du das Gesamtbild der Bibel betrachtest, ist es klar, dass Gott schon vor dem Sündenfall wusste, dass der Mensch fallen würde. Und so erfüllte der Garten nicht die ganze Erde, obwohl er als ein Ort geschaffen wurde, an dem Gott mit den Menschen Gemeinschaft haben würde. Stattdessen war der Garten ein örtlich begrenzter Ort der Gnade, des Überflusses und der Versorgung durch Gott von oben, nicht durch die Erde von unten.

Wie Gott von Anfang an wusste, war es ein vorübergehender Ort für Adam, um dort zu wohnen. Das ist jedoch nicht ohne weiteres zu erkennen. In diesem Vers wird das Wort “setzen” aus dem hebräischen Wort “sum” übersetzt, aber wie wir gleich sehen werden, wird später ein anderes Wort verwendet, welches auch mit “setzen” übersetzt wird.

Dass sie den Garten wertschätzten, bedeutete, dass sie den Garten verlassen mussten. Durch Kontrast lernen wir, etwas zu schätzen. Wenn es keinen Kontrast gibt, dann haben wir keine Fähigkeit, unseren aktuellen Zustand zu schätzen.

Gott wusste, dass wir in einem Garten beginnen und dann aufgrund unserer Interaktion mit einem Baum – ob du es glaubst oder nicht – aus diesem Garten entfernt werden. Aber Gottes

Plan ist, dass wir aufgrund unserer Interaktion mit einem anderen Baum in den Garten zurückkehren. Der Plan ist so kompliziert gewoben und in der Bibel dargestellt, dass es fast unvorstellbar ist. Alles passt so wunderbar zusammen.

III. Eine Geschichte von zwei Bäumen

Vers 9 geht weiter… Auch der Baum des Lebens in der Mitte des Gartens und der Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen.

Von den vielen Pflanzen des Gartens werden nur zwei Bäume namentlich genannt – und da sind sie – mitten im Garten. Und von diesen beiden Bäumen ist nur die Frucht des einen verboten. Wie wir nächste Woche sehen werden, sagte der Herr zu Adam: “Von jedem Baum des Gartens darfst du frei essen; aber von dem Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen, denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du sterben.”

In diesen beiden Bäumen steckt also mehr als nur ein bisschen. Entscheidungen sind in ihnen verankert, Bedingungen sind in ihnen verankert, Segen und Fluch sind in ihnen verankert, Leben und Tod sind in ihnen verankert, das Gesetz und die Gnade sind in ihnen verankert, und sogar das Abendmahl, unser Heiliges Abendmahl, ist in diesen beiden Bäumen verankert.

Als eine Wahl: 

Der Baum des Lebens – ihr dürft davon essen.
Der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse – du sollst nicht von ihm essen.
Es ist wichtig zu beachten, dass, obwohl Adam gesagt wurde, nicht von diesem Baum zu essen, die Entscheidung immer noch bei ihm lag. Gott stellte den Baum in den Garten, obwohl Er ihn auch einfach gar nicht hätte dort platzieren können. Indem Er ihn dort platzierte, war es für Adam möglich, davon zu essen, obwohl ihm gesagt wurde, er solle es nicht tun. Gehorsam ist immer ein Test unserer Prioritäten und Loyalitäten.

** „Ich rufe Himmel und Erde als Zeugen gegen euch an: Ich habe dir heute Leben und Tod vorgelegt, Segen und Fluch. Wähle das Leben, damit du am Leben bleibst, du und deine Nachkommen!“                                                                                           Deuteronomium 30,19

Als Bedingung:
Der Baum des Lebens – Leben wird durch seine Frucht gewährt.
Der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse – Der Tod resultiert aus seiner Frucht.
** „Ich rufe Himmel und Erde als Zeugen gegen euch an: Ich habe dir heute Leben und Tod vorgelegt, Segen und Fluch. Wähle das Leben, damit du am Leben bleibst, du und deine Nachkommen!“                                                                                           Deuteronomium 30,19

Als Segen und als Fluch: 

Der Baum des Lebens – mit mir kannst du ewig leben.
Der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse – du wirst von mir getrennt werden. Zugegeben, Adam hatte keine Ahnung, was der Tod wirklich bedeutet, aber Unschuld wehrt die Schuld nicht ab. Und der Tod sollte die Strafe für Schuld sein.
** „Ich rufe Himmel und Erde als Zeugen gegen euch an: Ich habe dir heute Leben und Tod vorgelegt, Segen und Fluch. Wähle das Leben, damit du am Leben bleibst, du und deine Nachkommen!“                                                                                           Deuteronomium 30,19

Als Leben und Tod:
Der Baum des Lebens – iss und lebe.
Der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse – iss und stirb.

** „Ich rufe Himmel und Erde als Zeugen gegen euch an: Ich habe dir heute Leben und Tod vorgelegt, Segen und Fluch. Wähle das Leben, damit du am Leben bleibst, du und deine Nachkommen!“                                                                                           Deuteronomium 30,19

Als Gesetz im Gegensatz zur Gnade:
Der Baum des Lebens – Iss und finde ewiges Leben – Gottes Gnade; seine unverdiente Gunst.
Der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse – Iss und werde bestraft.
Wie Paulus sagt, “Denn das Gesetz führt durch seine ständige Übertretung nur zu Gottes Zorn. Wo es das Gesetz aber nicht gibt, da gibt es auch keine Übertretung.“    Römer 4,15
** „Ich rufe Himmel und Erde als Zeugen gegen euch an: Ich habe dir heute Leben und Tod vorgelegt, Segen und Fluch. Wähle das Leben, damit du am Leben bleibst, du und deine Nachkommen!“                                                                                           Deuteronomium 30,19

Als das Abendmahl:

Der Baum des Lebens – „Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben, und ich werde ihn auferwecken am letzten Tag.“             Johannes 6:54

Der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse – Glaubt und ihr werdet gerettet, glaubt nicht und werdet verdammt: “Wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohns esst und nicht sein Blut trinkt, so habt ihr kein Leben in euch.” (Johannes 6:53) Mit anderen Worten: Geht zurück zum Baum des Lebens und empfangt im Glauben, was Gott euch gegeben hat.

** „Ich rufe Himmel und Erde als Zeugen gegen euch an: Ich habe dir heute Leben und Tod vorgelegt, Segen und Fluch. Wähle das Leben, damit du am Leben bleibst, du und deine Nachkommen!“                                                                                           Deuteronomium 30,19

Gott setzte die Parameter in Eden, Er setzte sie für Israel und Er setzt sie jetzt für die Welt. Wähle das Leben. Für mich ist der großartigste Aspekt von dem, was Er tut, dass Er dem Menschen die Wahl lässt.

IV. Das Wasser des Lebens

10In Eden entsprang auch ein Strom, der den Garten bewässerte und sich dann in vier Arme teilte.
11Der erste davon heißt Pischon. Er umfließt das ganze Land Hawila, wo das Gold vorkommt,
12– das Gold dieses Landes ist besonders rein – das Bedolach-Harz und der Schoham-Stein.
13Der zweite Strom heißt Gihon. Er umfließt das Land Kusch.
14Der dritte Strom heißt Tigris. Er fließt östlich von Assyrien. Der vierte Strom ist der Euphrat. 

Das Thema des Wassers des Lebens geht buchstäblich von Genesis bis zur Offenbarung und zieht sich durch beide Testamente. Gleich hier im Bericht der Genesis sehen wir, dass ein Fluss aus Eden floss, um den Garten zu bewässern, und von dort teilte er sich und wurde zu vier Flussarmen.

Dies ist der Evangeliumsbotschaft verblüffend ähnlich, an der sich der Herr erfreut, und tatsächlich bedeutet Eden, wie ich bereits sagte, „Freude“. Sowohl aus dem Garten Eden und aus Seinem Evangelium sehen wir erstaunliche Parallelen. Die Namen der Flüsse sind
Pishon, was “zunehmen” bedeutet; Gihon, was „hervorbrechend“ bedeutet; Hiddekel,
bedeutet „schnell“; und Perath, was „Fruchtbarkeit“ bedeutet.

Jeder dieser Flüsse kam aus einer Quelle und gemeinsam schlängelten sie sich den Weg um die Welt. In gleicher Weise entspringt das Evangelium aus einer Quelle und doch verzweigt es sich in vier verschiedene Berichte – Matthäus, Markus, Lukas und Johannes. Jedes dieser Evangelien spiegelt die Herrlichkeit des Herrn wider, wie sie in einer Vision von Gott an Hesekiel offenbart wurde –

Jedes der vier Lebewesen hatte vorn das Gesicht eines Menschen, rechts das eines Löwen, links das eines Stiers und hinten das eines Adlers.                Hesekiel 1,10

Das Gesicht des Löwen ist das Matthäus-Evangelium, das Jesus als den König von Israel beschreibt. Dies wird auch durch den Fluss Gihon symbolisiert, der “hervorbrechen” bedeutet. Später in der Bibel ist der Gihon der Ort, an dem der König als Herrscher von Israel gesalbt wurde. In Hesekiel 32 wird gesagt, dass der König von Ägypten wie ein Löwe oder ein Seeungeheuer hervorbricht (geeakh). Das ist tatsächlich die Wurzel des Wortes Gihon.

Das Gesicht des Ochsen ist das Markusevangelium, das Jesus als den Diener beschreibt, wobei der Ochse ein dienendes Tier ist. Dies wird durch den Fluss Pishon symbolisiert, der bedeutet “zunehmen”, was eine Parallele zu Sprüche 14:4 ist – Wo keine Rinder sind, da bleibt die Krippe leer, doch die Kraft des Stiers bringt reichen Ertrag.

Das Gesicht des Mannes ist das Lukasevangelium, das Jesus als den Sohn des Menschen beschreibt. Dies wird durch den Fluss Perath symbolisiert, der “Fruchtbarkeit” bedeutet. So, wie der Mensch in Genesis 1:22 aufgefordert wurde, fruchtbar zu sein und sich zu vermehren.

Und das Gesicht des Adlers ist das Johannesevangelium, das Jesus als den Sohn von Gott beschreibt. Dies wird durch den Fluss Hiddekel symbolisiert, was “schnell” bedeutet. Die schnelle Natur des Adlers wird in Jeremia 4:13 erwähnt: Siehe, gleich Wolken zieht er herauf, und wie ein Sturmwind sind seine Streitwagen; schneller als Adler sind seine Rosse!

Gemeinsam gehen diese vier Berichte, die aus einer einzigen Quelle stammen, hinaus, um die Welt mit der Erkenntnis des Herrn zu tränken und das Wasser des Lebens zu verkünden, das durch die vier Flüsse symbolisiert wurde, die aus dem Garten Eden fließen.

Im ersten Psalm sehen wir, dass ein Mensch, der sich am Gesetz des Herrn erfreut ist,
„…wie ein Baum,
gepflanzt an Wasserbächen,
der seine Frucht bringt zu seiner Zeit,
und seine Blätter verwelken nicht,
und alles, was er tut, gerät wohl.“
                                                Psalm 1,3 

Und daraus können wir ein paar weitere Dinge über die Flüsse von Eden lernen. Sie symbolisierten das geistige Leben, aber nach dem Sündenfall hat sich der Ursprung der Flüsse verändert. Der Pishon fließt überhaupt nicht mehr und symbolisiert damit den Tod. Der Euphrat und der Tigris fließen durch die Länder, die Gott in der Bibel feindlich gegenüberstehen – Babylon. Diese symbolisieren die geistliche Feindschaft mit Gott.

Nur ein Fluss fließt aus dem von Gott auserwählten Land Israel – der Gihon. Wenn du den Größenunterschied kennst, gibt es keinen Vergleich. Der Gihon ist eine kleine Quelle, die man fast nicht wahrnimmt. Das ist vergleichbar mit dem, was Jesus in Matthäus 7:13-14 sagte –

„Geht ein durch die enge Pforte! Denn die Pforte ist weit und der Weg ist breit, der ins Verderben führt; und viele sind es, die da hineingehen. Denn die Pforte ist eng und der Weg ist schmal, der zum Leben führt; und wenige sind es, die ihn finden.“                     Matthäus 7:13-14

Obwohl der Gihon heute nur ein kleiner Bach ist, steht er symbolisch für die Quelle des geistlichen Lebens in einer in Sünde toten Welt; im Gegensatz zu der immensen Wassermenge, die durch die Flüsse des Glaubensabfalls und der falschen Weltreligionen fließt, was durch Babylon symbolisiert wird. Der 46. Psalm sagt

Ein Strom mit seinen Bächen erfreut Gottes Stadt, das Heiligtum, die Wohnung des Höchsten. Gott ist in ihrer Mitte, nichts kann sie erschüttern.
Psalm 46, 5-6

Dies wird durch Jerusalem repräsentiert, die Stadt, die in geistigem Gegensatz zu Babylon steht. Wieder helfen uns die Psalmen, dies zu verstehen –

An den Strömen Babylons, / da saßen wir und weinten, /
und wir dachten an Zion.
An die Pappeln dort / hängten wir unsere Zithern.
Denn die uns verschleppt hatten, forderten Strophen von uns; /
unsere Peiniger verlangten Freudengesang: /
“Ja, singt uns eins der Zionslieder!”
Wie könnten wir ein Jahwelied singen /
auf dem Boden der Fremde?
                                                Psalm 137,1-4

Die Verbannung der Juden aus ihrer Heimat nach Babylon ist ein Symbol für unsere Verbannung aus Eden und der Gegenwart Gottes. Die gute Nachricht ist, – wie Jesaja prophezeite -dass in naher Zukunft “die Erde voll von der Erkenntnis des Herrn sein wird, wie das Wasser das Meer bedeckt.”

Das wird symbolisch durch den Fluss dargestellt, der laut Hesekiel aus der Südseite des zukünftigen Tempels in Jerusalem fließen wird. Es wird der Gihon sein, der – wie sein Name schon sagt – “hervorbrechen” wird, um die Toten wieder zum Leben zu erwecken. –

1Dann führte er mich zum Eingang des Tempels zurück und ich sah, wie unter der Türschwelle Wasser hervorquoll. Es kam an der Südseite des Tempels heraus und floss südlich am Altar vorbei nach Osten ab, denn die Vorderseite des Hauses war nach Osten gerichtet. 2Dann führte er mich durch das Nordtor hinaus und ließ mich außen um die Anlage herumgehen zum äußeren Osttor. Rechts davon floss das Wasser hinaus. 3Als der Mann mit der Messschnur in der Hand nach Osten hinausging, maß er 540 Meter ab und ließ mich durch das Wasser hindurchgehen. Es reichte mir bis an die Knöchel. 4Dann maß er wieder 540 Meter ab und ließ mich durch das Wasser waten. Es reichte mir bis zu den Knien. Darauf maß er wieder 540 Meter ab und ließ mich durchwaten. Das Wasser ging mir bis an die Hüften. 5Als er noch einmal 540 Meter abgemessen hatte, war das Wasser zu einem Fluss geworden, den ich nicht mehr durchwaten konnte. Man hätte schwimmen müssen. 6“Hast du das gesehen, Menschensohn?”, sagte er zu mir und führte mich zum Ufer zurück.
                                                                                    Hesekiel 47, 1-6

V. Um anzubeten und zu dienen

15Und Gott der Herr nahm den Menschen und setzte ihn in den Garten Eden, damit er ihn bebaue und bewahre.

Schauen wir uns an, wie verschiedene Übersetzer diesen Vers formuliert haben, aber beachte dabei, dass jede Variante dem gleichen Thema folgt –

es zu bepflanzen und zu erhalten // es zu pflegen und zu erhalten
es pflegen und bewahren // es pflegen und bewachen und erhalten
es pflegen und bewachen // es bebauen und bewachen
es zu bebauen und zu bewachen // es zu bebauen und zu hüten
es zu dienen und zu bewahren // es zu pflegen und zu bearbeiten
das Land zu bewirtschaften und es zu pflegen
es zu bearbeiten und zu bewahren // es zu bearbeiten und zu pflegen
ihn zu bearbeiten und zu hüten // den Boden zu bearbeiten und zu pflegen
den Boden zu bearbeiten und den Garten zu pflegen

Wie du vielleicht bemerkt hast, zeigt jede einzelne dieser Übersetzungen, – trotz der blumigen Änderungen in der Ausdrucksweise – dass für den Garten Eden Arbeit vorgeschlagen wird. Wenn man sich den Zweck des Gartens ansieht, macht das keinen Sinn. Vorhin, in Vers 5, haben wir gelesen, dass der Mensch den Boden bearbeiten sollte. Das war jedoch bevor Gott den Garten Eden pflanzte. Der Mensch wurde außerhalb Edens geformt und dann dort platziert.

Letzte Woche habe ich John Sailhamer zitiert. Lass mich dein Gedächtnis auffrischen – “Der Mensch wurde in den Garten ‘gesetzt’, wo er ‘ruhen’ und ‘sicher’ sein konnte, und der Mensch wurde in den Garten ‘gesetzt’, wo er ‘in Gottes Gegenwart’ war, wo er Gemeinschaft mit Gott haben konnte…”

Das Wort für “setzen” in Vers 15 ist das Wort yanach, ein völlig anderes Wort als das, das in Vers 8 verwendet wurde. Dr. Richard Howe vom Southern Evangelical Seminary erläutert Folgendes zu dem Wort yanach

“… der Sinn des Verbs ist kausativ, was bedeutet, dass Gott Adam ‘veranlasste im Garten zu ruhen’.”

Wenn Gott Adam im Garten “zur Ruhe kommen ließ”, warum sollte der Mensch dann ihn pflegen und bewahren? Dr. Howe merkt an: “Das Problem bei diesen Übersetzungen ist, dass das hebräische Pronomen in diesem Vers geschlechtlich nicht mit dem Wort ‘Garten’ übereinstimmt.”

Das Wort “Garten” ist im Hebräischen männlich und kann daher nicht das Objekt der Verben sein. Aus diesem Grund ist dieser Vers entweder eine Ausnahme von der Regel der hebräischen Sprache oder die Verben beziehen sich gar nicht auf den Garten und stattdessen ist etwas anderes gemeint.

Doktor Howe kommt zu dem Schluss, dass die Verben in der Bedeutung als abstrakt zu verstehen sind und dass „die Bedeutung von `den Mann im Garten ruhen lassen´ nicht darin besteht, die Beziehung des Menschen zum Garten zu demonstrieren, sondern vielmehr darin, einen Rahmen für die Geschichte zu schaffen, um die Beziehung und die Verantwortung des Menschen zu Gott zu veranschaulichen”.

Daher hat seine Übersetzung eine abstrakte Bedeutung. Anstelle von “hüten und bewahren” sollten sie seiner Meinung nach mit “anbeten und dienen” übersetzt werden, wie beide Worte auch an anderer Stelle in der Bibel tatsächlich übersetzt sind.

Und ist es nicht genau das, was das Evangelium selbst verkündet? Wir können in keiner Weise selbst für unser eigenes Wohl sorgen. Stattdessen ist Jesus derjenige, der uns in allen unseren Bedürfnissen versorgt. “Denn aus Gnade seid ihr gerettet durch den Glauben, und das nicht aus euch selbst; das ist Gottes Gabe, nicht aus Werken, damit sich nicht jemand rühme.” 

Nicht dem Garten gegenüber war Adam verantwortlich, sondern gegenüber Gott – um Ihn anzubeten und Ihm zu dienen. Dr. Howe stellt fest, dass “vor dem Sündenfall Adams Aufmerksamkeit nach oben auf Gott gerichtet war.” Er sollte Gott dienen, indem er Sein Gebot hält und Ihn durch Vertrauen und Gehorsam anbetet.

Aber “Nach dem Fall war Adams Aufmerksamkeit nach unten auf den Boden gerichtet.” Anstatt auf Gott zu schauen, um Nahrung zu erhalten, musste er auf den Boden schauen. Anstatt auf Gott zu schauen, um ewiges Leben zu finden, würde er auf die Erde als seine letzte Ruhestätte schauen.

Die Lehre daraus ist, dass auch wir eine Wahl haben. Wir können den Blick nach oben zu Gott richten, um Ihn anzubeten und Ihm zu dienen, wie Er es bestimmt, oder wir können auf den Boden schauen und versuchen, uns durch unsere eigenen Werke rechtfertigen zu lassen. Letztendlich ist der Boden ein harter Meister, einer der Knechtschaft und des Schmerzes, aber der Herr – oh, der Herr ist sanft und milde.

Kommt her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid, so will ich euch erquicken! Nehmt auf euch mein Joch und lernt von mir, denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen! Denn mein Joch ist sanft und meine Last ist leicht.
                                                                                                Matthäus 11, 28 – 30

Der Garten war für den Menschen verloren, aber durch Jesus kann er wiederhergestellt werden. Im Garten gab es einen Fluss des Lebens. Es gab keinen Fluch – nur die Möglichkeit, den Schöpfer zu verehren und ihm zu dienen. Jesus verspricht uns dasselbe auf der letzten Seite der Bibel –

Und er zeigte mir einen reinen Strom vom Wasser des Lebens, glänzend wie Kristall, der ausging vom Thron Gottes und des Lammes. In der Mitte zwischen ihrer Straße und dem Strom, von dieser und von jener Seite aus, [war] der Baum des Lebens, der zwölfmal Früchte trägt und jeden Monat seine Frucht gibt, jeweils eine; und die Blätter des Baumes dienen zur Heilung der Völker. Und es wird keinen Fluch mehr geben; und der Thron Gottes und des Lammes wird in ihr sein, und seine Knechte werden ihm dienen; und sie werden sein Angesicht sehen, und sein Name wird auf ihren Stirnen sein.
                                                            Offenbarung 22, 1-4

Den Herrn, unseren Gott, anzubeten und Ihm zu dienen,
Ewige Gemeinschaft in einem Land der Wonne in Frieden,
Unsere Füße werden wandeln auf geheiligtem Boden – rein,
Und der Herr wird immer in unserem Blick sein.

In Seinem Licht zu sein und Ihn zu preisen – nie mehr Qualen.
Das Lamm Gottes, das geschlachtet wurde – für uns brannte dabei Sein Herz.
Erhellt von Seinen ewig leuchtenden Strahlen,
Keine Tränen, keine Angst, kein Kummer, kein Schmerz.

Komm zu den Wassern und werde gesund, werde neu,
Trinkt und empfangt die Gnade des Herrn – denn Er ist treu.

Die Tür des Himmels ist offen für alle, um hindurchzugehen,
Es wird aber von Cherubim und Schwert bewacht, du kannst es sehen.
Um durch das Tor zu gehen, musst du dies tun:
“Ruft den Herrn an” – Jesus ist der einzige Weg! Es ist das Evangelium.

Allein durch den Glauben an Sein Werk,
Wird der Zugang durch das Schwert des Himmels gewährt.
Sein Blut wurde zur Sühne für eure Sünden vergossen
Ich bitte dich, rufe den Herrn an – lass es dir von mir verkünden!
Noch einmal flehe ich dich an, rufe den Herrn an – zur Vergebung deiner Sünden!

Vor einiger Zeit habe ich gesagt, dass wir durch Kontraste lernen, Dinge zu schätzen. Wenn es keinen Kontrast gibt, dann haben wir keine Fähigkeit, unseren aktuellen Zustand zu schätzen. Schönheit entsteht letztlich aus dem Vergleich; daher die unendliche Schönheit des Kreuzes.

 

Genesis 2,1-3 (Ein Tag der Ruhe)

Genesis 2,1-3 (Ein Tag der Ruhe)

Dies wurde in einem Gemeindeblatt gefunden: “Die Predigt heute Abend: ‘Was ist die Hölle?’ Kommen Sie etwas früher und hören Sie sich unsere Chorprobe an.”

Ich bin mir nicht ganz sicher, ob ich das an meinem Ruhetag machen will…

Da wir gerade von unserem Ruhetag sprechen, lass mich dir eine Passage aus Matthäus vorlesen. Ich frage mich, ob jemand von euch die gleiche schwammige Logik in diesen Versen sieht wie ich –

Und er ging von dort weiter und kam in ihre Synagoge. Und siehe, da war ein Mensch, der hatte eine verdorrte Hand. Und sie fragten ihn und sprachen: Darf man am Sab­bat heilen?, damit sie ihn verklagen könnten. Er aber sprach zu ihnen: Welcher Mensch ist unter euch, der ein Schaf hat und, wenn es am Sabbat in eine Grube fällt, es nicht ergreift und herauszieht? Wie viel mehr ist nun ein Mensch wert als ein Schaf! Darum darf man am Sabbat wohl Gutes tun. Dann sprach er zu dem Menschen: Strecke deine Hand aus! Und er streckte sie aus, und sie wurde gesund wie die andere. Da gingen die Pharisäer hinaus und hielten Rat gegen ihn, wie sie ihn umbringen könnten.
Matthäus 12,9-14

Also… wir können am Sabbat nicht heilen, aber wir können planen, jemanden am Sabbat zu töten? Ja, das macht Sinn… Leider trifft dieses Denken auf die meisten von uns in dem einen oder anderen Zusammenhang zu. Wir alle neigen dazu, über dieses oder jenes Thema zu urteilen. Und wenn es um konfessionelle Denkweisen geht, werden die Urteile noch wilder. Ganz oben auf der Liste steht eines der am meisten missverstandenen und umstrittenen Konzepte im Christentum – das des Sabbats.

Es gibt vier verbreitete und viele weniger verbreitete Ansichten über den Sabbat – den Siebenten-Tag-Sabbat, den Puritaner-Sabbat, den lutherischen Sabbat und den Erfüllten Sabbat. Nur eine ist richtig und daher kann nur eine als “biblisch” für den Christen bezeichnet werden.

Das Problem dabei ist, dass genau dieselben Verse, die zur Verteidigung einer Position verwendet werden, oft von den Befürwortern einer gegnerischen Ansicht zur Begründung ihrer Lehrmeinung herangezogen werden. Dieses Dilemma aufzulösen ist also weder etwas Einfaches noch etwas, auf das sich andere einigen werden. Das wird einfach nicht passieren.

Nachdem ich das gesagt habe, werde ich euch sagen, welche Ansicht die richtige ist und warum. Nur weil man sich nicht einig ist, heißt das nicht, dass das Problem nicht gelöst werden kann.

Einleitung:

Gott schuf alles in sechs Tagen und wie wir in den kommenden Versen sehen werden, ruhte er am siebten Tag. Das setzte ein Muster für das Volk Israel, ebenfalls einen Sabbat zu halten, aber der Siebenten-Tag-Sabbat basierte nicht nur auf der Schöpfung, sondern auch auf der Erlösung. Das ist ein Punkt, den wir definieren werden, wenn wir unseren eigenen Wochentagslebenszyklus betrachten und wie wir ihn biblisch handhaben sollten.

Wenn wir diese Dinge betrachten, sei dir bitte sicher, dass dies keine Nebensache ist – aus verschiedenen Gründen. Was Gott anordnet und warum, ist selbstverständlich von immenser Bedeutung und so müssen wir Sein Wort und Seine Entscheidungen richtig betrachten.

Textvers:

Vierzig Jahre empfand ich Ekel vor diesem Geschlecht;
und ich sprach: Sie sind ein Volk, das in seinem Herzen in die Irre geht,
und sie haben meine Wege nicht erkannt,
sodass ich schwor in meinem Zorn:
Sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen!«
Psalm 95,10-11

Möge Gott heute durch sein Wort zu uns sprechen, und möge sein glorreicher Name immer gepriesen werden.

I. Gottes Werk

¹So wurden der Himmel und die Erde vollendet samt ihrem ganzen Heer.
²Und Gott hatte am siebten Tag sein Werk vollendet, das er gemacht hatte; und er ruhte am siebten Tag von seinem ganzen Werk, das er gemacht hatte.
³Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn, denn an ihm ruhte er von seinem ganzen Werk, das Gott schuf, als er es machte.

Was ist der Grund, warum du heute hier bist? Mir fallen da ein paar mögliche Antworten ein. Vielleicht bist du hier, weil du den Strand liebst und auch etwas Gemeinschaft mit anderen Christen genießen möchtest. Oder du möchtest vielleicht etwas über die Bibel lernen, an das du noch nie gedacht hast. Einige von euch sagen vielleicht: “Ich weiß, dass ich am Sonntag in die Kirche gehen soll, und das hier ist der am wenigsten bedrückende Ort, um dies zu tun.“ Vielleicht fühlst du dich auch schuldig, weil du weißt, dass du dir einen Tag frei nehmen und ihn in einem religiösen Kontext verbringen sollst.

Was auch immer der Grund ist – weil du hier bist, arbeitest du nicht. Zumindest ist das sicher. Das bedeutet, dass dies deine freie Zeit von der Arbeit ist. In Amerika bekommen wir in der Regel zwei Tage in der Woche frei, und wenn jemand aus religiösen Gründen einen bestimmten Tag verlangt, dann bekommt er diesen Tag in der Regel auch, wenn es irgendwie möglich ist.

Ein Großteil der Welt hat keine zwei Tage frei, aber so ziemlich überall, wo ich war, bekommen die Menschen mindestens einen Tag pro Woche frei von ihrer Arbeit. Ob sie diesen Tag nutzen, um sich zu entspannen oder um einem zweiten Job nachzugehen, bleibt ihnen überlassen, aber die meisten Kulturen und Gruppen folgen dem Muster “einer von sieben Tagen”. Es ist, als ob es in uns eingebaut wäre.

Steht die Art und Weise, wie wir unseren freien Tag verbringen, im Einklang mit der Bibel und wenn ja, wie können wir das wissen? Sieben-Tags-Adventisten glauben, dass der Samstag Sabbat, der der Nation Israel gegeben wurde, auch bis zum heutigen Tag noch verbindlich ist. Hier ist, was ihr Glaubensbekenntnis auf der adventistischen Website sagt –

“Der siebte Tag (Samstag) ist ein ganz besonderer Teil der Beziehung. Die Bibel, von Genesis bis zur Offenbarung, beschreibt den siebten Tag als den einen Tag, den Gott für die gezielte Gemeinschaft mit seinem Volk reserviert hat.”

“Der gütige Schöpfer ruhte nach den sechs Schöpfungstagen am siebten Tag und setzte den Sabbat für alle Menschen als Gedächtnis der Schöpfung ein. Das vierte Gebot des unveränderlichen Gesetzes Gottes verlangt die Einhaltung dieses Siebenten-Tag-Sabbats als Tag der Ruhe, der Anbetung und des Dienstes in Übereinstimmung mit der Lehre und Praxis von Jesus, dem Herrn des Sabbats. Der Sabbat ist ein Tag der beglückenden Gemeinschaft mit Gott und untereinander. Er ist ein Symbol unserer Erlösung in Christus, ein Zeichen unserer Heiligung, ein Zeichen unserer Treue und ein Vorgeschmack auf unsere ewige Zukunft in Gottes Reich. Der Sabbat ist Gottes immerwährendes Zeichen seines ewigen Bundes zwischen ihm und seinem Volk. Die freudige Beobachtung dieser heiligen Zeit von Abend zu Abend, von Sonnenuntergang zu Sonnenuntergang, ist eine Feier von Gottes schöpferischen und erlösenden Taten.”

Ist das richtig? Wenn ja, dann kommt jeder hier, der vermutlich ab und zu an einem Samstag arbeitet, in die Hölle. Das ist es, was sie lehren und das ist es, was sie glauben. Erstens ist ihre Aussage, die besagt: “Die Bibel, von Genesis bis zur Offenbarung, beschreibt den siebten Tag als den einen Tag, den Gott für gezielte Gemeinschaft mit seinem Volk reserviert hat”, völlig falsch. Wie jemand dies mit einem geraden Gesicht sagen kann, ist jenseits des Glaubens.

Sie sagen auch: “Das vierte Gebot des unveränderlichen Gesetzes Gottes verlangt die Einhaltung des Siebenten-Tags-Sabbats als Tag der Ruhe, der Anbetung und des Dienstes in Übereinstimmung mit der Lehre und Praxis von Jesus, dem Herrn des Sabbats.”

Diese Denkweise kommt von einer verwirrten Theologie über das Werk von Jesus Christus. Sie kommt auch von einem Missverständnis darüber, wie Gott wirkt.

Den Siebenten-Tag-Sabbat als eines von Gottes unveränderlichen Gesetzen zu bezeichnen, verweist Gott auf das Gesetz, nicht das Gesetz auf Gott. Einige Dinge sind ein Teil Seines Wesens, wie z.B. moralische Fragen. Diese wären unveränderlich, weil sie seinen Charakter widerspiegeln. Der Sabbat ist nach Jesu eigenen Worten kein Teil Seines Charakters –

Und er sprach zu ihnen: Der Sabbat wurde um des Menschen willen geschaffen, nicht der Mensch um des Sabbats willen. Also ist der Sohn des Menschen Herr auch über den Sabbat.
Markus 2,27-28

 

Wie du siehst, hat Gott den Sabbat für den Menschen geschaffen; er ist nicht Teil seiner Natur und daher veränderbar. Alles, was Gott für den Menschen getan hat, ist etwas, das nicht notwendigerweise von ewiger Natur ist. Bevor Gott schuf, existierte die Zeit nicht, und deshalb gab es auch keinen Siebenten-Tag-Sabbat. Wenn wir das einmal verstanden haben, dann können wir den Zweck des Sabbats richtig einschätzen und wie er sich auf uns in diesem Zusammenhang bezieht, für den Gott ihn vorgesehen hat.

Was wir tun müssen, ist, zuerst damit zu beginnen, das Sabbatgesetz zu überprüfen, wie es Israel, dem Bundesvolk Gottes, gegeben wurde.

Im Buch Exodus lesen wir das vierte Gebot –

Gedenke an den Sabbattag und heilige ihn! Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke tun; aber am siebten Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes; da sollst du kein Werk tun; weder du, noch dein Sohn, noch deine Tochter, noch dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Vieh, noch dein Fremdling, der innerhalb deiner Tore lebt. Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde gemacht und das Meer und alles, was darin ist, und er ruhte am siebten Tag; darum hat der Herr den Sabbattag gesegnet und geheiligt.
Exodus 20,8-11

Das vierte Gebot wird im Buch Deuteronomium wiederholt, aber der Grund für den Sabbat ist dort eigentlich ein anderer –

…Denn du sollst bedenken, dass du auch ein Knecht gewesen bist im Land Ägypten und dass der Herr, dein Gott, dich von dort herausgeführt hat mit mächtiger Hand und ausgestrecktem Arm. Darum hat dir der Herr, dein Gott, geboten, dass du den Sabbattag halten sollst.
Deuteronomium 5,12-15

Wenn du den Unterschied bemerkst – die erste Begründung, die im Exodus gegeben wurde, als das Volk zum Berg Sinai gebracht wurde, basierte auf dem Schöpfungsbericht – “Denn in sechs Tagen machte der Herr Himmel und die Erde, das Meer und alles, was darin ist, und ruhte am siebten Tag.”

Der zweite Grund, der im Buch Deuteronomium genannt wird, basiert auf der Vollendung der Erlösung und der Verheißung, in seine Ruhe einzugehen: “Und denke daran, dass du ein Sklave im Land Ägypten warst und der Herr, dein Gott, dich von dort mit mächtiger Hand und ausgestrecktem Arm herausgeführt hat.“

Alles im Alten Testament ist ein Bild für etwas Größeres, das in der Person von Jesus kommt. Er ist der wahre Erlöser und Er hat die vollkommene Ruhe geschaffen, die nur durch Seine Erfüllung des Gesetzes, das den Israeliten gegeben wurde, zustande kommen konnte.

Das Gesetz wurde nur dem Volk Israel gegeben. Bis zum Kommen des Messias war der Sabbat ein Zeichen des Bundesgesetzes – wie die Beschneidung – das am Berg Sinai empfangen und vom Volk Israel angenommen wurde.

Rede du zu den Kindern Israels und sprich: Haltet nur ja meine Sabbate! Denn das ist ein Zeichen zwischen mir und euch für alle eure [künftigen] Geschlechter, damit ihr erkennt, dass ich der Herr bin, der euch heiligt.
Exodus 31,13

Dies wird dreimal in der Schrift erwähnt und ist sehr spezifisch. Es sollte ein Zeichen zwischen Gott und den Israeliten als Teil des Bundesgesetzes sein. Es stellt sich also die Frage: “Stehen wir als Christen unter dem Gesetz Moses oder nicht?” Die Antwort auf diese Frage ist das entscheidende Zeichen dafür, ob wir uns an seine Gebote halten müssen oder nicht.

Leider gibt es immer wieder viele Auslegungen von einem “absoluten Ja” über ein “naja, teilweise” bis hin zu einem “gar nicht”. Die Leute mit dem “absoluten Ja” sind die verwirrtesten von allen, weil sie zu den Sabbat- und Speisegesetzen stehen, aber sie ignorieren die Gesetze, die ihnen sagen, dass sie dreimal im Jahr nach Jerusalem gehen müssen, dass sie Opfer darbringen müssen, dass sie keine Kleidung mit zwei Arten von Materialien tragen dürfen … neben 613 anderen Gesetzen, von denen viele in der heutigen Welt unmöglich zu erfüllen sind.

Die “naja, teilweise”-Leute versuchen, einen Unterschied zwischen den “zeremoniellen Gesetzen” und den “moralischen Gesetzen” zu machen, die im Gesetz Moses zu finden sind. Mit anderen Worten, die “zeremoniellen Gesetze” sind all die kleinen Dinge, die sie nicht tun wollen, wie z.B. Kleidung aus nur einer Art von Material zu tragen, und die “moralischen Gesetze” sind die großen Zehn, vor denen sie Angst haben, dass sie sie erdrücken, wenn sie sie nicht perfekt befolgen.

Unglücklicherweise picken sich diese “Nun, teilweise/moralische Gesetze”-Leute im Allgemeinen auch einige der “zeremoniellen Gesetze” als Tabu heraus – wie das Essen von Schweinefleisch. Das ist verwirrtes Denken, das auf schlechter Bibelauslegung beruht.

Die einzige vernünftige Option in Bezug auf das Gesetz Moses – d.h. das gesamte Gesetz, einschließlich der Zehn Gebote, die ein Teil dieses Gesetzes sind – ist, dass das Gesetz für Christen heute nicht anwendbar ist. Es gibt keine Unterscheidung zwischen zeremoniellen Gesetzen und moralischen Gesetzen im Gesetz Moses. Der Grund dafür, dass das Gesetz nicht anwendbar ist, ist, dass es das ist, was die Bibel lehrt. Dreimal im Buch Hebräer wird dies ausdrücklich gesagt und es wird zahlreiche andere Male angedeutet.

Hebräer 7,18 und Hebräer 10,9 sagen, dass das Gesetz durch das Werk Christi und die Errichtung des Neuen Bundes “beiseitegesetzt” ist. In Hebräer 8,13 wird gesagt, dass es “veraltet” ist.

Wenn der Autor des Hebräerbriefs das sagt, bezieht er sich auf das gesamte Gesetz und es wird kein Unterschied gemacht zwischen dem, was zeremoniell und was moralisch ist. Was wir nicht tun konnten, um das Gesetz zu erfüllen, hat Jesus für uns getan.

„Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen sei, um das Gesetz oder die Propheten aufzulösen. Ich bin nicht gekommen, um aufzulösen, sondern um zu erfüllen!“
Matthäus 5,17

II. Er setzte sich

Als nun Jesus den Essig genommen hatte, sprach er: Es ist vollbracht! Und er neigte das Haupt und übergab den Geist.
Johannes 19,30

Jesus beendete das Werk, zu dem Ihn Sein Vater gesandt hatte, und mit Seinem letzten Atemzug bestätigte Er dies für eine verstörte, in Sünde verlorene Welt. Danach gab Er Seinen Geist auf – nachdem Er die Strafe bezahlt hatte, die du und ich schuldig waren, und erfüllte das Gesetz, das du und ich niemals erfüllen konnten.

Als Jesus starb, war das Werk vollbracht,
Vollkommener Gehorsam, von Gottes eigenem Sohn erbracht.

Das Gesetz vollendet, erfüllt durch den Herrn
Und ein neuer Bund wurde in seinem Blut gegeben gern.

In seinen Taten finden wir unsere Ruhe jetzt
Durch den Glauben an sie, der einzige Test.

Wer kann eine Anklage gegen die Auserwählten Gottes erheben,
Wenn es Jesus ist, der uns durch seine Gnade hat erlöst.
In den Geretteten kann der Teufel keine Sünde bloßlegen
Nichts uns von unserem Platz wegstößt.
Wir ruhen dann in Seinem Werk allein
Von Sonntag bis Samstag, jeden Tag in Frieden.
Die Herrlichkeit Seines Werkes bleibt nicht geheim,
So dass wir unsere Arbeit ruhen lassen und es lieben.

Was tun wir, wenn wir eine bestimmte Aufgabe beendet haben? Im Fall von Jesus: Er setzte sich hin.

Im Tempel gab es alle Arten von Einrichtungsgegenständen. Es gab einen Altar, um Opfer zu verbrennen, es gab ein Wasserbecken zum Waschen, es gab einen Tisch mit Brot, das in regelmäßigen Abständen ausgewechselt werden musste, es gab eine Lampe, die mit Öl gefüllt werden musste, und es gab einen Weihrauchaltar, der frischen Weihrauch brauchte. Es gab alle möglichen Dinge, die morgens und abends, tagein, tagaus, das ganze Jahr hindurch getan werden mussten. Die Arbeit des Priesters war nie beendet und so gab es keinen Stuhl im Tempel.

Wenn ein Priester das Rentenalter erreichte, gab es einen anderen, der ihn ersetzte, und der Zyklus ging ohne Unterbrechung weiter. Was im Tempel geschah, war vergleichbar mit einem Autofließband. Tag für Tag werden Autos hergestellt und Menschen arbeiten ihr Leben lang, um neue Autos zu produzieren.

Egal, wie viele Autos hergestellt werden, es wird immer einen Bedarf für mehr geben. Alte Autos nutzen sich ab, Autos geraten in Unfälle, neue Menschen werden 16, und der Kreislauf geht weiter. Auf die gleiche Weise wurden neue Menschen in Sünde geboren, Sünder sündigten weiter, das Gesetz wurde weiter gebrochen, und so endete die Arbeit der Priester nie.

Jeden Samstag ruhte das Volk in Anerkennung an Gottes Schöpfungswerk und seine Erlösung, aber sie kamen nie wirklich in Gottes Ruhe, wie wir etwas später sehen werden, wenn wir den 95. Psalm anschauen. Die Arbeit ging weiter und der Bedarf nach etwas Größerem lag noch vor ihnen.

Angenommen, Autos gingen nie kaputt und jeder, der ein Auto hat, wäre glücklich damit. Und angenommen, es kämen keine 16-Jährigen mehr, die ein neues Auto bräuchten. Irgendwann käme der Tag, an dem keine Autos mehr gebraucht würden. Die Arbeiter würden wahrscheinlich eine große Party feiern und dann würden sie nach Hause gehen … und sich hinsetzen.

Das ist es, was mit dem Gesetz Moses geschah. Es wurde mit dem Zweck entworfen, zu enden, wenn es erfüllt werden könnte. Aber bis es erfüllt war, ging es immer weiter, von Tag zu Tag. Jesus Christus tritt ein: “Denkt nicht, dass ich gekommen bin, um das Gesetz oder die Propheten aufzulösen, sondern um sie zu erfüllen.”

Das Gesetz und die Propheten sind heute genauso verbindlich wie zur Zeit Jesu. Nicht ein Buchstabe oder ein Pinselstrich fällt vom Gesetz weg und alle Menschen sind an dieses Gesetz gebunden. Wenn das so ist, warum behaupte ich dann, dass wir frei vom Gesetz sind? Weil es das ist, was Paulus behauptet hat! Wenn du in Christus bist, dann ist das Gesetz beiseitegesetzt.

Jesus hat das Gesetz erfüllt, das sonst nicht erfüllt werden konnte. Die letzte Sünde wurde gesühnt; das letzte Auto am Fließband wurde fertiggestellt. Das Gesetz wurde für diejenigen, die Jesus folgen, gegenstandslos. Als Er Sein Werk beendet hatte, tat Er etwas, was kein anderer Priester im Tempel tun konnte. Er setzte sich hin. Wie es im Hebräerbrief heißt –

…indem wir hinschauen auf Jesus, den Anfänger und Vollender des Glaubens, der um der vor ihm liegenden Freude willen das Kreuz erduldete und dabei die Schande für nichts achtete, und der sich zur Rechten des Thrones Gottes gesetzt hat.
Hebräer 12,2

Jesus Christus ist zur Rechten des Thrones Gottes – dort im Allerheiligsten sitzend, sein Werk ist vollendet. Und das verspricht Er auch jedem Menschen, der Ihn durch den Glauben als Herrn anerkennt. Indem man das tut, überwindet man das Werk des Teufels, und man überwindet auch das Gesetz Moses, und es wird einem Frieden mit Gott gegeben. Jesus gibt uns die wunderbaren Worte der Befreiung im Buch der Offenbarung –

Wer den Kampf besteht, dem werde ich das Recht geben, mit mir auf meinem Thron zu sitzen, so wie auch ich den Kampf bestanden und mich mit meinem Vater auf seinen Thron gesetzt habe.
Offenbarung 3,21

Was hat das alles mit dem Sabbat zu tun? Als Teil des alttestamentlichen Gesetzes ist er in Christus gegenstandslos geworden. Die einzigen Gesetze, die aus dem Alten Testament in das Neue übergehen, sind die, die im Neuen Testament neu formuliert sind… ein Bund, der in der Nacht von Jesu Kreuzigung eingeführt wurde.

Daher ist alles, was in den Evangelien vor diesem Moment aufgezeichnet wurde, ein Teil von Jesus, der das Gesetz in unserem Namen erfüllt. Nur das, was nach dem Kreuz als verbindlich erklärt wurde, ist Teil des Neuen Bundes… und der Sabbat ist es nicht. Nein, wir dürfen nicht morden, das sagt der Neue Bund. Ja, wir können Schweinefleisch essen, das sagt der Neue Bund. Nein, wir können nicht stehlen, das sagt der Neue Bund. Unsere Lehre für das Leben in Christus kommt von Seinem Neuen Bund in Seinem eigenen Blut.

Der Sabbat ist ein Teil des Alten Bundes, nicht des Neuen. Er basierte auf Gottes Schöpfungswerk und Gottes Erlösungswerk, die beide in Jesus beantwortet sind. Er ist der Erlöser und in Ihm sind wir eine neue Schöpfung. Beide Handlungen sind auf das Kreuz ausgerichtet.

Betrachte das Gesetz auf diese Weise. Israel arbeitete sechs Tage und ruhte am siebten Tag. Dies kann mit der Vorfreude auf die Ruhe gleichgesetzt werden, die noch vor ihnen lag. Biblische Christen, die dem im Neuen Testament festgelegten Muster folgen, beten am ersten Tag der Woche an und arbeiten danach. Israel arbeitete, um zu ruhen, wir ruhen, um zu arbeiten.

Dies kann gleichgesetzt werden mit der Erfüllung der Ruhe, auf die wir zurückschauen. Mit anderen Worten: Das Kreuz von Golgatha ist der zentrale Fokus des Glaubens – sei es der Blick nach vorne durch Israel oder der Blick zurück durch die Gemeinde.

Jesus Christus hat sich auf den Thron Seines Vaters gesetzt und Er verspricht, dass jeder, der überwindet, das Recht haben wird, bei Ihm zu sitzen. Rate mal – das ist jeder, der Jesus Christus als Herrn angerufen hat –

Aber Gott ist reich an Erbarmen und hat uns seine ganze große Liebe geschenkt und uns mit dem Messias lebendig gemacht – ja, auch uns, die aufgrund ihrer Verfehlungen für ihn tot waren. Bedenkt: Aus reiner Gnade seid ihr gerettet! Er hat uns mit Jesus Christus auferweckt und uns mit ihm einen Platz in der Himmelswelt gegeben, damit er auch in den kommenden Zeitaltern den unendlichen Reichtum seiner Gnade und Güte in Jesus Christus an uns deutlich machen kann.
Epheser 2,4-7

Als Jesus sein Werk vollendet hatte, setzte Er sich nieder. Wenn wir auf Jesus vertrauen, setzen wir uns mit Ihm. Gelobt sei Gott! Er setzte sich nieder.

III. Wir, die wir glauben

Im Buch Hebräer geht der Autor sehr ausführlich auf das Werk Jesu und die Überlegenheit seines Bundes über den Moses ein. Er zitiert dann den 95. Psalm, um einen Punkt über Gottes Sabbatruhe zu machen.

…Und wenn ihr heute seine Stimme hört, verschließt euch seinem Reden nicht / wie damals in Massa in der Wüste, / am Tag von Meriba. Mich hatten sie dort auf die Probe gestellt! / Mich haben eure Väter versucht / und sahen meine Taten doch selbst. Vierzig Jahre lang ekelte mich dieses Geschlecht. / “Sie sind ein Volk, dessen Herz sich verirrt”, sagte ich, / “denn meine Wege kennen sie nicht.” So habe ich geschworen in meinem Zorn: / “Die kommen nie zur Ruhe in meinem Land!”
Psalm 95,7-11

Der Autor des Hebräerbriefs zitiert König David, der Hunderte Jahre zuvor sagte: “Heute.”

Er verwendet dann den ganzen Rest von Kapitel 3 darauf, zu erklären, wer die Ungehorsamen waren und wie sie es nicht schafften, in Gottes Ruhe einzugehen. Dann, beginnend mit Kapitel 4, sagt er Folgendes –

Hüten wir uns also davor, zu meinen, jemand sei zu spät gekommen. Denn die Zusage, in Gottes Ruhe hineinzukommen, gilt ja noch. Wir müssen deshalb alles tun, dass so etwas nicht geschieht. Denn die gute Botschaft wurde uns genauso verkündigt, wie jenen damals in der Wüste. Aber ihnen nützte es nichts, weil ihr Hören nicht mit Glauben verbunden war.
 Hebräer 4,1-2

Wenn König David “heute” sagte, als er den 95. Psalm schrieb, dann sprach er von seinem Zeitpunkt ausgehend und er sagte, dass das Wort mit dem Glauben vermischt werden muss, aber Paulus erklärt an anderer Stelle, dass “… wenn die, die vom Gesetz sind, Erben sind, der Glaube nichtig ist und die Verheißung keine Wirkung hat” Mit anderen Worten, es ist der Glaube und der Glaube allein an das, was Gott verspricht, der Sein Volk in einen Zustand der Ruhe bringt, nicht das Gesetz. Und so sagt uns der Autor des Hebräerbriefs in Vers 4:3: “Denn wir, die wir geglaubt haben, gehen ein in diese Ruhe…”

Geh zurück zu König David. Wenn er zu seiner Zeit “heute” sagt, dann war die Verheißung der Ruhe noch eine offene Frage. Sie konnte weder bei der Überquerung des Jordans noch zu irgendeinem Zeitpunkt zu Lebzeiten König Davids vollzogen worden sein. Es war die Gegenwart (das „Jetzt“) zu Davids Zeit und auch die Gegenwart (das „Jetzt“) zur Zeit des Neuen Testaments.

Das ist es, was Gott von uns verlangt – die Werke Seines Sohnes durch den Glauben anzunehmen und anzuerkennen, dass Er der Herr ist und dass wir durch Seine unverdiente Gunst in allem gerechtfertigt sind, in dem uns das Gesetz niemals rechtfertigen konnte – einschließlich der Einhaltung des Sabbattages.

Eigentlich ist es so, dass wenn wir zurückgehen und versuchen, das Gesetz zu befolgen, dann mischen wir das in das Gesetz hinein, was bereits erfüllt ist. In unserem nächsten Punkt werden wir den Fehler in dieser Art des Denkens sehen.
IV. Ein Tag der Ruhe

Erinnerst du dich, als wir heute anfingen, sagte ich, dass nur eine der vier Sabbatoptionen richtig ist? Paulus könnte im Römerbrief nicht klarer sein, was die Tage der Woche angeht und wie wir sie handhaben sollen –

Der eine hebt bestimmte Tage hervor, für den anderen ist jeder Tag gleich. Aber jeder soll mit voller Überzeugung zu seiner Auffassung stehen. Wer einen bestimmten Tag bevorzugt, tut das zur Ehre des Herrn. Genauso ist es bei dem, der alles isst. Er tut es zur Ehre des Herrn, denn er dankt Gott dafür. Und auch der, der nicht alles isst, tut das zur Ehre des Herrn und sagt Gott Dank.
Römer 14,5-6

Wir sind von Paulus aufgefordert worden, in unserem eigenen Verstand völlig überzeugt zu sein von der Angemessenheit, einen Tag über einen anderen zu erheben – mit anderen Worten, den Glauben an unsere Überzeugungen zu zeigen. In einer Gemeinde zu sitzen, die einen Sabbat vorschreibt, in welcher Form auch immer, ist kein Beweis des Glaubens. Also selbst wenn du nur aus Zwang in die Kirche gehst, zeigst du keinen Glauben.

Paulus, der die Beschneidung als Maßstab für das Werk Christi verwendet, sagt dies –

Und ich erkläre noch einmal: Jeder, der sich beschneiden lässt, ist verpflichtet, das ganze Gesetz zu befolgen. Wenn ihr durch das Gesetz vor Gott bestehen wollt, habt ihr euch von Christus getrennt und die Gnade verloren. Wir dagegen haben folgende Hoffnung: Wir erwarten aufgrund des Glaubens durch den Geist Gottes die Gerechtigkeit, die vor Gott Bestand hat.
Galater 5,3-5 

Die Beschneidung war ein Zeichen des Bundes zwischen Israel und Gott, genauso wie der Sabbat ein Zeichen war. Und so wie jeder Mann, der sich beschneiden lässt, dem ganzen Gesetzes verpflichtet ist, so ist auch jeder Mann, der versucht, sich Gottes Gunst in irgendeinem anderen Aspekt des Gesetzes zu verdienen, einschließlich des Sabbats, dem ganzen Gesetz verpflichtet.

Beschneidung ist jetzt ein neutrales Thema … kein kastriertes Thema! [Im Englischen wird das Wort „neutral“ ähnlich geschrieben, wie das Wort „kastriert“ – und passt zusätzlich lustig zum Kontext]

Wenn du deine Kinder aus gesundheitlichen Gründen beschneiden willst, dann tu das ohne Angst vor Strafe, aber wenn du deine Kinder beschneidest oder die Beschneidung für dich selbst in Betracht ziehst wegen des Gesetzes, dann ist die Gnade aufgehoben und du bist dem gesamten Gesetz verpflichtet.

Das ist genau die gleiche Überlegung wie ein vorgeschriebener Sabbat. Wenn du es tust, um das Gesetz zu erfüllen, dann stehst du in der Schuld des gesamten Gesetzeswerkes. Du bist dann aus der Gnade gefallen, und deine Taten werden vor dem Gericht gegen dich sprechen.

Unser Tag der Ruhe ist dann also Gottes Ruhetag – der siebte Tag. Im Gegensatz zu den anderen sechs Tagen im Schöpfungsbericht, die besagen, dass “Abend und Morgen der 2. (oder 3., oder 4., oder was auch immer) Tag waren”. Der siebte Tag sagt nichts über Abend und Morgen; es ist ein ewiger Tag… die Schöpfung ist vorbei. Der Autor des Hebräerbriefs erklärt es so:

…Nun sind Gottes Werke zwar schon seit Vollendung der Schöpfung fertig, denn wo vom siebten Schöpfungstag die Rede ist, steht geschrieben: “Am siebten Tag, nach Vollendung seiner Werke, ruhte Gott.”
Doch an der vorhin genannten Stelle sagte Gott: “Sie werden niemals in meine Ruhe hineinkommen!” Es bleibt also dabei, dass einige in die Ruhe hineinkommen werden, obwohl die, denen die gute Botschaft damals gesagt wurde, durch ihren Ungehorsam ausgeschlossen blieben. Gott hat nun für eine neue Gelegenheit gesorgt, ein neues “Heute”, von dem er lange nach jenem Geschehen durch David gesagt hat:
“Wenn ihr heute Gottes Stimme hört, verschließt euch seinem Reden nicht!”
Hebräer 4,3-7

Das ist das “Heute”, das für David gegenwärtig war und offensichtlich noch auf eine zukünftige Erfüllung wartet. Gottes Ruhe, die am 7. Tag eintrat, war für Israel offen und blieb zur Zeit Davids offen. Der Hebräerbrief fährt fort, den Gedanken zu vervollständigen –

Denn wenn Josua das Volk schon in die eigentliche Ruhe hineingeführt hätte, würde Gott nicht später von einem anderen Tag geredet haben. Es gibt also noch eine besondere Ruhe für das Volk Gottes. Denn wer in diese Ruhe hineinkommt, wird sich von all seiner Arbeit ausruhen, so wie Gott von der seinen ruht.
Hebräer 4,8-10

Von den vier Hauptansichten über den Sabbat habe ich nur eine der drei falschen Ansichten speziell angesprochen. Es gibt keine Notwendigkeit, die anderen beiden anzusprechen, weil die einzig vernünftige Option bei der Widerlegung des Siebenten-Tag-Sabbats der Erfüllte Sabbat ist. Weil dies so ist, ist es daher die richtige Ansicht des Sabbats. Wenn er erfüllt ist, wird er beiseitegestellt.

Wir halten keinen Sabbat-Tag ein, weil wir in unserer Sabbat-Ruhe leben – Gottes ewiger siebter Tag. Wenn du am Sonntag zur `Church on the Beach´ [Kirche am Strand – die Gottesdienste wurden am Strand abgehalten] kommen möchtest, bist du herzlich willkommen. Wenn du einen Montag, einen Dienstag, einen Mittwoch, einen Donnerstag, einen Freitag oder einen Samstag für die Anbetung des Herrn freimachen möchtest, dann kannst du das tun. Wenn du keinen Tag beiseitelegen willst, dann bist du frei, auch das zu tun.

Jeder von euch soll in seinem eigenen Verstand überzeugt sein und ohne Zwang dem Herrn folgen, während ihr in seinem Werk und nur darin allein ruht.

Ein letzter Punkt über das 7-Tage-Schöpfungsmuster – Gott arbeitete 6 Tage lang und ruhte dann. Dies ist ein Bild für die 7000 Jahre des Menschen auf der Erde. Der Zeitraum, der als Tausendjähriges Reich bekannt ist, sind die letzten 1000 Jahre, bevor Gott seine neue Ordnung einführt. Während dieser Zeit wird Jesus auf seinem Thron in Jerusalem sitzen. Wenn er das tut, nennt Jesaja es seinen Ort der Ruhe –

Sie werden nichts Böses tun,
noch verderbt handeln auf dem ganzen Berg meines Heiligtums;
denn die Erde wird erfüllt sein von der Erkenntnis des Herrn,
wie die Wasser den Meeresgrund bedecken.
Und es wird geschehen an jenem Tag,
da werden die Heidenvölker fragen nach dem Wurzelspross Isais,
der als Banner für die Völker dasteht;
und seine Ruhestätte wird Herrlichkeit sein.
Jesaja 11,9-10

Diejenigen, die Jesus bereits angenommen haben, sind in diesen Tag der Ruhe eingetreten, im Voraus zu Seinem glorreichen Thron. Wenn wir unser Leben leben, sollten wir dies anerkennen, zu Seiner Ehre.

Nächste Woche werden wir sehen, wie der erfüllte Sabbat tatsächlich in Adams Zeit in Eden vorhergesagt wird; etwas, auf das er ein Recht hatte und das er dann verlor. Als Vorgeschmack darauf werden wir heute feststellen, dass John Sailhamer Folgendes sagt: “Der Mensch wurde in den Garten ‘gesetzt’, wo er ‘ruhen’ und ‘sicher’ sein konnte, und der Mensch wurde in den Garten ‘in Gottes Gegenwart’ ‘gesetzt’, wo er Gemeinschaft mit Gott haben konnte…”

Was uns immer wieder in Erstaunen versetzen sollte, ist, dass wir das, was wir hatten, freiwillig aufgegeben haben – wir haben Gottes Autorität über uns abgelehnt und beschlossen, es auf unsere eigene Weise zu machen. Und trotzdem hat Gott seinen Sohn gesandt, um das Unrecht zu korrigieren und uns durch das Werk des Kreuzes Jesu Christi zu ihm zurückzuführen.

Sein Werk vollendet, setzte Er sich dann hin
Auf Seinem himmlischen Thron sitzt Er jetzt- das macht Sinn.
Für Adams Nachkommen erfüllte Jesus das Gesetz,
Und setzte sich nieder mit dem Vater auf Seinen Thron.
Wo Adam versagte, da siegte Jesus zuletzt,
Lasst die Welt Seinen Sieg erkennen und auch Seinen Lohn.
Christus setzte sich, Seine Ruhestätte ist Herrlichkeit,
Und jedem von uns bietet Er dort einen Platz.
Der Herr hat für jeden von uns gesiegt und befreit
Gefallene Menschen aus den Klauen der Hölle mit Seinem Einsatz.
Dem allmächtigen und glorreichen König sei alle Ehre
Zu Ihm sich der Erlösten Lobpreis entleere.
Makellos und rein im feinsten Gewand
Er setzte sich hin – alle Ehre Ihm in jedem Land.
Für alle Ewigkeit, besingt Seinen Ruhm!
Hallelujah – Er setzte sich nun.

Genesis 1,26-31 (Ein wenig niedriger als Engel)

Genesis 1,26-31 (Ein wenig niedriger als Engel)

Ich mag es, jeden Tag kleine Witze zu machen, die ich auf Facebook poste. Vor ein paar Wochen habe ich dies gepostet: „In der heutigen lebenden Welt gab es über 7 Milliarden Chancen, die Evolution beim Menschen zu beweisen; alle gescheitert. Wenn wir die Tiere hinzufügen, waren es Billionen. Episches Scheitern.“ Es gibt nichts in den archäologischen Aufzeichnungen, das auch nur den geringsten Hinweis auf Evolution in irgendeiner Form von Leben belegen könnte.

Das Höchste, was die Aufzeichnungen zeigen, sind Veränderungen innerhalb der Arten, um sich an die aktuellen Umweltbedingungen anzupassen. Manche Leute nennen das „Mikroevolution“, aber selbst das ist ein falscher Begriff; “Anpassung” wäre viel besser. Ein gutes Beispiel dafür wäre die Größe der Menschen, die in Japan leben. Als mein Vater in den 50ern dort lebte, war er einen Kopf größer als alle anderen im Bus. Als ich in den 80ern dort war, war ich größer als alle alten Leute, aber die jüngeren waren nicht anders als die jungen Leute in Amerika.

All dies war das Ergebnis einer besseren Ernährung. Als ich dort ankam, war McDonalds eingezogen und sie waren überall. Der Reis der vorherigen Generationen begrenzte ihre Größe, aber der Big Mac änderte dies alles und so passten sich die Menschen entsprechend an. Aber es hat nie irgendeine evolutionäre Entwicklung gegeben.

Wenn die Evolution wahr wäre, würden wir in den Billionen von Lebensformen, die mit jeder Generation kommen und gehen, nicht wenige, sondern Tausende von Entwicklungen in jeder Generation sehen. Aber keine ist aufgetreten… nicht eine. An der Spitze der Artenleiter steht und war immer der Mensch. Und das Lächeln jedes neuen Babys ist ein weiterer Nagel im bereits gut genagelten Sarg der Evolution. Am Ende ist eine fehlerhafte Prämisse gleich einer fehlerhaften Schlussfolgerung.

Die Schöpfungsordnung ist so, wie sie war, weil Gott sie so bestimmt hat. In der zweiten Hälfte des sechsten Schöpfungstages erschuf Gott den Menschen. Seitdem wurden einige Menschen als Dummies und einige als Genies geboren, aber keiner hat sich nach dem evolutionären Modell entwickelt. Unter bestimmten Umständen treten jedoch ungewöhnliche Veränderungen auf –

Der Film „The Rain Man“ basiert auf einer realen Person namens Kim Peek. Was er kann, ist wirklich erstaunlich. Er hat über 12.000 Bücher gelesen und erinnert sich an alles darin. Aus diesem Grund ist er als “Kimputer” bekannt. Er liest tatsächlich zwei Seiten gleichzeitig – sein linkes Auge liest die linke Seite und sein rechtes Auge liest die rechte Seite.

Er braucht ungefähr 3 Sekunden, um zwei Seiten durchzulesen und er merkt sich alles darauf. Er kann sich Fakten und Wissenswertes aus 15 großen Fachgebieten von Geschichte über Geographie bis hin zum Sport merken. Wenn du ihm ein Datum in der Geschichte nennst, kann er dir sagen, welcher Wochentag es war, und er erinnert sich auch an jedes Musikstück, das er jemals gehört hat.

Ein weiterer Mensch mit dem Savant-Syndrom (Inselbegabung), Daniel Tammet, ist einer der wenigen der Welt mit dieser hochfunktionierenden autistischen Sonderform der Inselbegabung. Er hat außergewöhnliche mathematische und sprachliche Fähigkeiten. Berühmt wurde er, als er Pi auswendig auf 22.514 Dezimalstellen rezitierte. Zahlen sind für ihn etwas Besonderes, weil er eine seltene Form der Synästhesie hat, bei der er Zahlen tatsächlich so sieht, dass sie ihre eigenen einzigartigen Formen, Farben, Texturen und Haptiken haben.

Er kann das Ergebnis einer mathematischen Berechnung „sehen“ und er kann „fühlen“, ob eine Zahl eine Primzahl ist. Er hat sogar gezeichnet, wie Pi aussieht – eine hügelige Landschaft voller verschiedener Formen und Farben. Er spricht 11 Sprachen, darunter Isländisch.

2007 forderte ihn ein Dokumentarfilm heraus, die Sprache in einer Woche zu lernen. Sieben Tage später wurde er erfolgreich im isländischen Fernsehen auf Isländisch interviewt. Und es ist möglicherweise die komplizierteste Sprache der Welt und eine, die viele Muttersprachler nur schwer beherrschen.

Menschen mit dem Savant-Syndrom haben unterschiedliche Begabungen – Bildhauerei, Kartierung, Malerei, Musik, mathematische Berechnungen, Sprachenlernen usw.

Das Savant-Syndrom (auch „Inselbegabung“ genannt) tritt in verschiedenen Formen auf. Beim angeborenen Savant-Syndrom tritt die außergewöhnliche Savant-Fähigkeit in der frühen Kindheit auf. Beim erworbenen Savant-Syndrom treten bei normalen Personen nach einer Kopfverletzung, einem Schlaganfall oder einem anderen Vorfall im Zentralnervensystem (ZNS) unerwartet erstaunliche neue Fähigkeiten auf, typischerweise in den Bereichen Musik, Kunst oder Mathematik, wo vor dem Vorfall keine solchen Fähigkeiten oder Interessen vorhanden waren. Mit anderen Worten, diese Fähigkeiten wurden aus dem herausgeholt, was bereits in ihren Köpfen existierte.

Das bedeutet, dass jede Person potenziell dieselben Fähigkeiten hat – alle. Aber wir werden durch die Beschränkungen behindert, die uns auferlegt werden – wie ein Getriebe in einem Auto. Wenn wir die Einschränkung aufheben oder „zur richtigen Ausrüstung wechseln“, könnten wir auf die gleiche Fähigkeitsstufe zugreifen

Einleitung:

Wie wir in den letzten 25 Versen in Genesis gesehen haben, hat Gott alles der Reihe nach von den einfachsten bis zu den komplexesten Wesen erschaffen. Zuerst schuf er Himmel und Erde. Danach schuf Er Licht, dann ein Firmament und dann trennte Er das Wasser vom Land. Danach erschuf Er das Gras, die Kräuter und die Bäume und dann die großen Lichter am Himmel.

Dann machte Er die Meerestiere und die Vögel und danach die lebenden Kreaturen auf dem Land – „Rinder und Kriechtiere und Tiere der Erde“. Nach all dieser wunderbaren Schönheit, Ordnung und Komplexität hatte Gott noch etwas zu erschaffen.

Alles andere war für die Ankunft dieses letzten Teilnehmers vorbereitet, in dem großen, sich entfaltenden Drama des Universums, in dem wir leben.

Textvers:

Sooft ich den Himmel ansehe, das Werk deiner Hand, / den Mond und die Sterne, die du gemacht hast:  Was ist ein Mensch, dass du an ihn denkst, / ein Menschenkind, dass du es versorgst? Du hast ihn nur kurz unter die Engel gestellt / und krönst ihn mit Ehre und Pracht.
Psalm 8,3-5

Möge Gott heute durch sein Wort zu uns sprechen und möge sein herrlicher Name immer gepriesen werden.

I. Die Krone der Schöpfung

²⁶Dann sprach Gott: “Lasst uns Menschen machen als Abbild von uns, uns ähnlich. Sie sollen über die Fische im Meer herrschen, über die Vögel am Himmel und über die Landtiere, über die ganze Erde und alles, was auf ihr kriecht!”

Gottes letzter Teil der geschaffenen Ordnung war der Mensch. Der Mensch ist der komplexeste und anspruchsvollste Organismus im Universum und mehr noch, der Mensch trägt das Bild Gottes. Hier, im ersten Kapitel der Bibel, sehen wir einen anderen Aspekt von Gott, der Seine Natur offenbart. In dem Bericht heißt es: „Lasst uns Menschen machen als Abbild von uns, uns ähnlich.“

Alles in der Schöpfung ähnelt in gewisser Weise dem Schöpfer, aber die Bibel verkündet, dass der Mensch nach Gottes Ebenbild geschaffen ist. Was bedeutet es konkret, nach Gottes Ebenbild geschaffen zu sein? Sehen wir uns einige Möglichkeiten an, wie wir als Gottes Bildträger Ihn widerspiegeln –

Mental -Wir haben die mentale Fähigkeit, Dinge zu folgern, Dinge zu erforschen und rational zu handeln. Wir haben Vernunft und wir haben einen freien Willen. Dies ähnelt Gottes Intellekt und jedes Mal, wenn wir unsere geistigen Fähigkeiten konstruktiv einsetzen, um zu erfinden, zu schreiben, zu malen, zu genießen, zu rechnen usw., spiegeln wir Gott auf diese Weise wider.

Moralisch – Wir haben ein Gefühl von Rechtschaffenheit, Gerechtigkeit, Barmherzigkeit, Wahrhaftigkeit usw. und handeln danach, weil es von Gott kommt, nach dessen Bild wir geschaffen wurden. Mit anderen Worten, diese moralischen Grundsätze sind nicht willkürlich.

Stattdessen erkennen wir, wenn wir moralisch handeln, an, dass wir nach Gottes Ebenbild geschaffen wurden und Er der ultimative Ausdruck unserer Moral ist, auch wenn wir unsere moralischen Entscheidungen nicht immer richtig treffen. Paulus erinnert uns im Römerbrief Kapitel 1 daran, wenn er vom Zorn Gottes spricht, der sich wegen unserer falschen moralischen Gedanken und Handlungen gegen uns richtet.

Wenn wir unsere Moral positiv ausüben, spiegeln wir die richtige Moral wider, die uns von unserem moralisch perfekten Gott eingegeben wurde. Die Ablehnung der Abtreibung spiegelt das Bild Gottes wider, weil sie das von Ihm geschaffene Leben schützt. Wenn wir stehlen, entfernen wir uns von Gottes Bild, das Aufrichtigkeit und Gerechtigkeit ist.

Wenn Gesellschaften oder Menschen gerechte Gesetze schreiben, Böses bestrafen und angemessenes Verhalten fördern, bestätigen sie, dass ein höherer Standard existiert, der Gottes Bild widerspiegelt. Wenn wir unsere Talente auf eine Weise einsetzen, die Ihm Ehre bringt, spiegeln wir Sein Bild wider.

Gesellschaftlich – wir wurden von dem Gott, der Gemeinschaft versteht, für Gemeinschaft geschaffen. Denk daran, was in dem Vers, den wir uns ansehen, gesagt wurde – „Lasst uns den Menschen in unserem Bild machen, nach unserem Ebenbild …“ Gemäß der Bibel gibt es nur einen Gott. Aber die Bibel erklärt sogar im Alten Testament, dass es in Gott eine Gottheit gibt – drei Personen in einer Essenz. Diese drei existieren in ewiger Harmonie und Liebe. Der Begriff „uns“ in diesem Vers bestätigt dieses Konzept und bestätigt auch Gottes soziale Natur.

Als Gott den Menschen erschuf, tat Er es, um mit ihm Gemeinschaft zu haben. Es gab keine Notwendigkeit, uns zu erschaffen, aber aufgrund Seiner Güte und Seiner sozialen Natur tat Er es. Diese großartige Tat von Genesis 1 zeigt, dass Er ein Wesen ist, das Gemeinschaft schätzt. Unsere Gemeinschaft untereinander spiegelt daher die sozialen Qualitäten Gottes wider. Jedes Mal, wenn ein Mann eine Frau heiratet, einen Freund findet, ein Kind umarmt oder in die Kirche geht, zeigt er diesen Teil von Gottes Bild in seinem Leben.

Wir sind nicht nur nach Gottes Ebenbild geschaffen, sondern Gott sagte auch: „Lasst sie herrschen über die Fische des Meeres, über die Vögel der Lüfte und über das Vieh, über die ganze Erde und über alles Kriechen, das auf der Erde kriecht. ”

Gott hat dem Menschen die Herrschaft über die anderen Geschöpfe der Erde gegeben. Obwohl diese Kreaturen wunderbar gemacht sind und vom Menschen zu pflegen sind, stehen sie nicht auf der gleichen Ebene wie der Mensch. Leider haben die Menschen die Pflege von Tieren auf ein von Gott nie beabsichtigtes Extrem gebracht. Aktivistische Organisationen wie PETA und sogar die UNO fordern, dass Tieren die gleichen Rechte wie Menschen zugesprochen werden und kippen damit, was Gott bei der Erschaffung des Menschen verordnet hat.

Uns als Hüter der Welt Gottes wurde das Recht und die Verantwortung gegeben, mit den Tieren der Erde umzugehen. Sogar in der Bibel zur Zeit der Richter Israels erkannte Gott an, dass Tiere in Schach gehalten werden mussten, um die Menschen, die im Land lebten, nicht zu überrennen –

Dazu wird der Herr, dein Gott, Hornissen unter sie senden, bis die Übriggebliebenen und diejenigen, die sich vor dir versteckt hielten, umgekommen sind. Lass dir nicht grauen vor ihnen, denn der Herr, dein Gott, ist in deiner Mitte, ein großer und furchtgebietender Gott. Und der Herr, dein Gott, wird diese Völker nach und nach vor dir vertreiben; du kannst sie nicht rasch aufreiben, sonst würden sich die Tiere des Feldes zu deinem Schaden vermehren.
Deuteronomium 7,20-22

In Genesis wie auch anderswo in der Bibel soll ein Tier, das einem Menschen das Leben nimmt, vernichtet werden, weil es den Bildträger Gottes getötet hat. Und das gleiche gilt für den Menschen. Wenn ein Mann einen anderen Menschen absichtlich tötet, muss ihm das Leben genommen werden, weil er eine Person getötet hat, die nach Gottes Bild geschaffen wurde.

Leider schreien viele liberal denkende Menschen – wie PETA mit Tieren – gegen die Hinrichtung von Kriminellen, die Kapitalverbrechen begehen, aber die Bibel ist vollkommen klar, dass das Blutvergießen einer Person nur durch das Blut der Person, die den Mord begangen hat, gesühnt werden kann. Wir lehnen diese Gesetze auf eigene Gefahr ab, weil sie nicht aus menschlichen Regierungsgesetzen stammen, sondern aus Gottes ewigen Gesetzen, die auf seinem Bild basieren.

Hier sind einige der wunderbaren Fakten über unsere Gestaltung, die Gott am sechsten Schöpfungstag tat. Sie zeigen, wie schön wir geformt sind –

  1. Die Verdauungssäuren des Magens sind stark genug, um Zink aufzulösen. Zu unserem Glück erneuern sich die Zellen in der Magenschleimhaut jedoch so schnell, dass die Säuren keine Zeit haben, sie aufzulösen.
  2. Die Lunge enthält über 300.000 Millionen Kapillaren oder winzige Blutgefäße. Wenn sie aneinandergereiht würden, würden sie sich über 1500 Meilen (241 Km) erstrecken.
  3. Menschliche Knochen sind beim Tragen von Gewicht so stark wie Granit. Ein Knochenblock von der Größe einer Streichholzschachtel kann 9 Tonnen tragen. Ob du es glaubst oder nicht, das ist viermal so viel, wie Beton tragen kann.
  4. Das größte Organ des Körpers ist die Haut. Bei einem erwachsenen Mann bedeckt sie etwa 20 Quadratmeter. Die Haut schuppt sich ständig ab und jeder Mensch verliert im Laufe seines Lebens etwa 40 Pfund (18 Kg) an Haut.
  5. Die durchschnittliche Person in Amerika isst 50 Tonnen Lebensmittel und trinkt etwa 11.000 Gallonen (41.640 Liter) Flüssigkeit während ihres Lebens.
  6. Jede Niere enthält 1 Million einzelne Filter. Sie filtern durchschnittlich etwa 2,2 Liter Blut pro Minute und scheiden täglich etwa 2,5 Liter Urin aus.
  7. Die Fokussierungsmuskeln der Augen bewegen sich etwa 100.000-mal pro Tag. Um deine Beinmuskeln genauso zu trainieren, müsstest du jeden Tag 50 Meilen (80,5 Km) laufen.
  8. In 30 Minuten gibt der durchschnittliche Körper genug kombinierte Wärme ab, um eine halbe Gallone (ca. 2 Liter) Wasser zum Kochen zu bringen, und die Mehrheit der Poren befindet sich auf dem Kopf… jetzt weißt du, warum manche Leute so hitzköpfig sind…
  9. Ein einzelnes menschliches Blutkörperchen benötigt nur 60 Sekunden, um einen kompletten Kreislauf durch den Körper zu machen.
  10. Eine Vorhaut von beschnittenen Babys, die die Größe einer Briefmarke hat, braucht 21 Tage, um Haut wachsen zu lassen, die eine große Fläche bedecken kann und bei der Behandlung von Verbrennungspatienten eingesetzt wird. Dr. James McGuire, Leiter der Wundversorgung am Fuß- und Knöchelinstitut der Temple University sagte: “In manchen Fällen können wir vier Fußballfelder Haut aus einer Babyvorhaut herausholen. Wenn man sich darum kümmert, kann die Haut wachsen und wachsen.”
  11. Die Haut auf der Handinnenseite und den Fingern ist aus mehreren Gründen einzigartig: Sie hat keine Haare.
    Sie enthält Fingerabdrücke, die für jeden Menschen einzigartig sind.
    Sie ist normalerweise nicht pigmentiert und kann sich nicht bräunen.

Sie ist robust und widerstandsfähig, aber dennoch empfindlich, und sie ist durch eine Zwischenschicht aus Faszien mit den darunter liegenden Knochen verankert. Diese Anordnung verhindert, dass die Haut der Handfläche wie ein Gummihandschuh herumrutscht, wenn wir unsere Hände zum Greifen und Drehen benutzen.

Wir könnten den ganzen Tag mit erstaunlichen Fakten über die Komplexität des menschlichen Körpers fortfahren, der eine Form ist, die von einem unendlich intelligenten Wesen erschaffen wurde. Eben dieses intelligente Wesen verstand nicht nur, wie wir am Ende funktionieren würden – z. B. sehen, riechen, schmecken, sprechen usw. -, sondern gab uns auch Dinge, um diese Fähigkeiten anzuregen, wie Blumen, Lächeln, kalte Duschen an heißen Tagen und heiße Duschen an kalten Tagen.

Er hat uns Grillen und Vögel gegeben, um uns in den Morgenstunden zu erfreuen, und jeden Tag malt er einen neuen Sonnenaufgang und einen neuen Sonnenuntergang zu unserem Vergnügen in den Himmel.

Wir können all das und noch viel mehr schätzen, weil Er uns so geformt hat. Wie König David so weise sagte –

Denn du hast meine Nieren gebildet;
du hast mich gewoben im Schoß meiner Mutter.
Ich danke dir dafür, dass ich erstaunlich und wunderbar gemacht bin;
wunderbar sind deine Werke, und meine Seele erkennt das wohl!
Psalm 139,13-14

In unserem heutigen Textvers sagt der Psalmist: „Du hast ihn ein wenig niedriger gemacht als die Engel.“ Das scheint uns in eine geringere Kategorie als die Engel zu stellen, aber wenn du zum Hebräerbrief Kapitel 1 gehst, sagt er dies –

Zu welchem von den Engeln hat Er denn jemals gesagt: »Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel für deine Füße«? Sind sie nicht alle dienstbare Geister, ausgesandt zum Dienst um derer willen, welche das Heil erben sollen?
Hebräer 1,13-14

Obwohl wir “ein wenig niedriger als die Engel” sind, sind es die Engel, die die Aufgabe haben, den Menschen zu dienen, die das Heil erben werden. Engel wurden erschaffen, aber sie sind Geister, denen es an Potential fehlt. Auf der anderen Seite hat der Mensch Potential und es ist unbegrenzt in Menge und Vielfalt. Und über all den anderen Potentialen, die der Mensch besitzt, steht die Fähigkeit, erlöst zu werden.

Wir leben in einem gefallenen Zustand in der Welt, aber Gott hat Engel in unser Leben gestellt, um uns zu dienen, wenn wir an den Punkt der Erlösung gekommen sind. Von diesem Punkt an können wir ableiten, dass die Engel auf eine Art und Weise arbeiten, die wir nicht einmal kennen, um uns auf unserem Erlösungsweg zu leiten.

Die Krone von Gottes wunderbarem Schöpfungsplan,
ist Gottes Ebenbild, bekannt als Mensch, als Frau und Mann,
Engel kümmern sich unbewusst um seine Bedürfnisse,
und das Gebiet der Erde ist unter seiner Obhut ohne Kompromisse.

So besonders, wie Gott ihn hat gemacht,
Der Mensch hat sich vom Schöpfer abgewandt, Seiner nicht mehr gedacht.
Und so gibt es einen Riss zwischen Gott und dem Menschen,
Beim Versuch, diesen Riss zu überwinden stoßen wir an unüberwindbare Grenzen.

Doch Gott tat das Werk, den Menschen mit ihm zu versöhnen,
Er sandte seinen Sohn Jesus, um uns in Gerechtigkeit zu krönen.
Und so können wir wieder in seinem herrlichen Licht stehen
Wegen des Erlösers, den wir am Ende dann sehen.

II. Männlich und weiblich

²⁷Und Gott schuf den Menschen in seinem Bild, im Bild Gottes schuf er ihn; als Mann und Frau schuf er sie. 

Obwohl dieser Punkt offensichtlich und unnötig sein sollte, scheint es, dass in der verwirrten Welt, in der wir leben, die Menschen nicht einmal das Offensichtliche begreifen können. Gott schuf den Mann als Mann und Gott schuf die Frauen als Frauen. In dem Versuch, dies zu leugnen, hat das moderne Denken fast alles auf die Spitze getrieben, was nie beabsichtigt war, nur um den Unterschied zwischen den Geschlechtern zu leugnen.

Trotzdem haben Männer Eigenschaften, die für Männer geeignet sind, und Frauen haben Eigenschaften, die für Frauen geeignet sind. Keiner ist besser als der andere, aber beide passen zu dem, was Gott für die Zwecke geschaffen hat, für die er sie geschaffen hat.

Allein was das Gehirn angeht, gibt es riesige Unterschiede zwischen uns… als ob das nicht schon offensichtlich sein sollte.

In Beziehungen neigen Frauen dazu, effektiver zu kommunizieren als Männer. Sie konzentrieren sich darauf, eine Lösung zu finden, die für eine Gruppe funktioniert, sprechen über Probleme und nutzen nonverbale Signale wie Tonfall, Emotionen und Empathie, während Männer eher aufgabenorientiert, weniger gesprächig und isolierter sind. Stell dir das vor, Männer… weniger gesprächig als Frauen. Hmmm

Männer haben es schwerer, Emotionen zu verstehen, die nicht explizit verbalisiert werden, während Frauen dazu neigen, Emotionen und emotionale Hinweise zu erahnen. Diese Unterschiede erklären, warum Männer und Frauen manchmal Schwierigkeiten bei der Kommunikation haben und warum Männerfreundschaften anders aussehen als Freundschaften unter Frauen. Gott sei Dank ist das so.

Männer verarbeiten normalerweise besser in der linken Gehirnhälfte, während Frauen dazu neigen, zwischen beiden Hemisphären zu verarbeiten. Dieser Unterschied erklärt, warum Männer normalerweise stärker mit der linken Gehirnhälfte arbeiten und eine aufgabenorientierte Perspektive verfolgen, während Frauen typischerweise Probleme kreativer lösen.

Ich habe den Eindruck, dass ihre kreativen Problemlösungstechniken am besten zur Geltung kommen, wenn sie Autofahren, und das ist der Grund, warum ich mich entscheide zu fahren, wenn ich mit meiner Frau zusammen bin…

Männer verarbeiten Sprache normalerweise in ihrer dominanten Hemisphäre, aber Frauen verarbeiten sie in beiden Hemisphären. Ich denke, das macht Sinn, denn ich habe den Eindruck, dass Frauen viel mehr zu sagen haben als Männer. Wenn sie andere Sprachen lernen können, dann können sie überall, wo sie unterwegs sind, ohne Unterbrechung weiterreden.

Frauen haben eine dickere parietale Region des Gehirns, die die Fähigkeit, Objekte geistig zu drehen, behindert. Die Forschung hat diese Fähigkeit bereits bei Babys im Alter von 5 Monaten nachgewiesen, so dass Umwelteinflüsse nichts mit dieser Fähigkeit zu tun haben. Wenn also jemand zu einer Frau sagt, sie sei dickköpfig, liegt er möglicherweise nicht weit daneben…

Um ehrlich zu sein, ist meine Tochter aber definitiv die Ausnahme von dieser Regel. Sie kann ein dreidimensionales Puzzle in ihrem Kopf konstruieren, ohne es jemals anzufassen. Dann kann sie es beim ersten Mal ohne jede Anstrengung zusammensetzen. Ich hingegen kann diese Dinge meist auch nach längerer Zeit nicht lösen.

Wie du sehen kannst, sind wir nicht nur körperlich unterschiedlich, sondern Männer und Frauen sind auch geistig unterschiedlich. Das Verständnis der Unterschiede zwischen Männern und Frauen ist Teil des Verständnisses unserer unterschiedlichen Rollen als Menschen, als Partner und als Mitglieder der Gemeinde.

Ein Mann ist niemals vollständig ohne eine Frau und eine Frau ist ebenso unvollständig ohne einen Mann, aber zusammen sind die beiden dazu gemacht, eins zu sein. Wir werden darüber mehr sprechen, wenn wir in einer zukünftigen Predigt in Genesis Kapitel 2 einsteigen.

Eine weitere Anmerkung zu diesem Punkt ist, dass die Bibel niemals den Wert der Frauen herabsetzt, sondern sie stattdessen hervorhebt. Allerdings weist die Bibel auf kulturelle Unterschiede zwischen den Geschlechtern hin, wie z.B. die jüdische Kultur, die griechische Kultur, usw. Nur weil kulturelle Unterscheidungen gemacht werden, bedeutet das keineswegs, dass sie universell anzuwenden sind. Nur wenn ein Vers präskriptiver Natur ist (vorgeschrieben), muss er auf Männer und/oder Frauen angewendet werden.

III. Was Gott verordnet hat

²⁸Und Gott segnete sie; und Gott sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehrt euch und füllt die Erde und macht sie euch untertan; und herrscht über die Fische im Meer und über die Vögel des Himmels und über alles Lebendige, das sich regt auf der Erde!

Kapitel 2 befasst sich mehr mit der persönlichen Beziehung zwischen einem Mann und einer Frau und das Thema Ehe wird besser bis dahin aufgehoben. Allerdings gibt dieser Vers das Muster für physische Beziehungen vor. Gott sagte ihnen: “Seid fruchtbar und mehret euch”. Was hier implizit gesagt wird, ist, dass Sex für die Menschen der Welt gedacht ist, aber dass er zwischen einem Mann und einer Frau bestimmt ist.

Die Erde kann nicht mit Menschen gefüllt werden, die sich mit Homosexualität beschäftigen. Stattdessen schuf Gott uns als Mann und Frau zum Zweck der Fortpflanzung, um die Erde zu füllen. Alles, was dem widerspricht, ist eine Perversion dessen, was Gott bestimmt hat. Berichte wie die Zerstörung von Sodom und Gomorra werden speziell aufgezeichnet, um das Problem der Homosexualität zu behandeln.

Unglücklicherweise sagen die Befürworter der Homosexualität – um zu verdrehen, was dort geschrieben steht – dass das, was im Sodom-Bericht angedeutet wird, eine kriegerische und abweisende Haltung der Menschen ist, nicht die Homosexualität. Würden sie einfach ihre Bibel weiter durchlesen würden, dann würden sie feststellen, dass die Bibel diese Passage an anderer Stelle interpretiert –

… und dass er die Engel, die ihren Herrschaftsbereich nicht bewahrten, sondern ihre eigene Behausung verließen, für das Gericht des großen Tages mit ewigen Fesseln unter der Finsternis verwahrt hat; wie Sodom und Gomorra und die umliegenden Städte, die in gleicher Weise wie diese die Unzucht bis zum Äußersten trieben und anderem Fleisch nachgingen, nun als warnendes Beispiel dastehen, indem sie die Strafe eines ewigen Feuers zu erleiden haben.
Judas 1,6+7

Das Gesetz Moses gibt uns auch Einblicke in die Materie –

Wenn ein Mann bei einem Mann liegt, als würde er bei einer Frau liegen, so haben sie beide einen Gräuel begangen, und sie sollen unbedingt getötet werden; ihr Blut sei auf ihnen!
Levitikus 20,13

Wenn wir von dem sprechen, was aus der Schöpfung offensichtlich ist, einschließlich zwischenmenschlicher Beziehungen, sagt Paulus im Buch der Römer dies –

Darum hat sie Gott auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften; denn ihre Frauen haben den natürlichen Verkehr vertauscht mit dem widernatürlichen; gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen.
Römer 1,26-27

Eine weitere Anordnung Gottes, die wir zuvor gesehen haben, wird auch in Vers 28 erwähnt, als Gott sagte, dass der Mensch “Herrschaft haben soll über die Fische des Meeres, über die Vögel des Himmels und über alles Lebendige, das sich auf der Erde bewegt.”

Dem Menschen ist die Herrschaft über die Tiere der Erde gegeben worden, sowohl für ihre Pflege als auch für ihre Kontrolle. Das tierische Leben auf die gleiche Ebene wie den Menschen zu heben, bedeutet eigentlich, Gott zu entehren, weil Gott den Menschen nach seinem Bild geschaffen hat. Indem man behauptet, dass Tiere in ihren Rechten mit dem Menschen vergleichbar sind, verneint man damit die eigentliche Autorität von Gottes eingesetzter Hierarchie.

Als Gesellschaft ist es richtig, aktiv gegen jeden Versuch vorzugehen, Tieren Rechte zu geben, die über die normale Fürsorge und Kontrolle hinausgehen, die von Gott selbst verordnet wurde. Ebenso ist es für Christen richtig, sich allen Versuchen entgegenzustellen, die Rechte und Ansprüche von Homosexuellen innerhalb einer Gesellschaft zu normalisieren.

Themen wie diese bedeuten nicht, dass wir gleichgültig sind, weder gegenüber Tieren noch gegenüber denen, die in Homosexualität verstrickt sind. Aber es bedeutet, dass wir das, was Gott verordnet hat, über das stellen sollen, was der Mensch begehrt, wenn es Gottes Naturgesetzen entgegenspricht.

Letztendlich werden verbale und physische Angriffe gegen Christen in den kommenden Jahren nur zunehmen, wenn wir uns gegen Verletzungen von Gottes Geboten wehren. Aber es müssen Entscheidungen getroffen werden und jeder muss im Voraus bestimmen, was akzeptabel ist und was nicht und dann bereit sein, angesichts harscher Kritik und sogar Angriffen zu diesen Prinzipien zu stehen.

IV. Es war sehr gut

²⁹Und Gott sprach: „Siehe, ich habe euch alles samentragende Gewächs gegeben, das auf der ganzen Erdoberfläche wächst, auch alle Bäume, an denen samentragende Früchte sind. Sie sollen euch zur Nahrung dienen;
³aber allen Tieren der Erde und allen Vögeln des Himmels und allem, was sich regt auf der Erde, allem, in dem eine lebendige Seele ist, habe ich jedes grüne Kraut zur Nahrung gegeben!“ Und es geschah so.
³¹Und Gott sah alles, was er gemacht hatte; und siehe, es war sehr gut. Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der sechste Tag.

Am sechsten Tag schuf Gott alle Tiere der Erde und er schuf den Menschen und vollendete damit seine schöpferische Leistung. Diese Verse sind dann eine Erinnerung daran, was für den Menschen zum Essen zur Verfügung stand. Dies scheint miteinzubeziehen, dass es zu dieser Zeit nichts Giftiges in den Kräutern, den Körnern oder den Früchten gab. Stattdessen war alles für alle Lebewesen essbar – was man von der ursprünglichen Schöpfung erwarten würde, bevor Sünde und Tod in die Welt kamen.

Nach seiner Ankündigung über die Nahrung, die für das Leben auf der Erde zur Verfügung steht, erweitert Gott den Kommentar der vorangegangenen fünf Tage, als er sagte: “Es war gut.” Stattdessen sagt Gott hier: “V’hine, tov meod“. “Und in der Tat, es war sehr gut.”

Vor dem Sündenfall muss es ein ungemein prächtiger und schöner Ort gewesen sein. Und auch nach dem Sündenfall, aber vor der Sintflut, muss die Welt in einem außergewöhnlich schönen und lebensfreundlichen Zustand gewesen sein. So wird es auch in der tausendjährigen Herrschaft Christi sein, wenn Gott vieles von dem wiederherstellt, was vor so langer Zeit verloren gegangen ist.

Matthew Henry sagt in seinem Kommentar zu diesem Teil der Schrift: “Die Zeit, da dieses Werk vollendet wurde: Der Abend und der Morgen waren der sechste Tag; also hat Gott in sechs Tagen die Welt gemacht. Wir sollen nicht anders denken, als dass Gott die Welt in einem Augenblick gemacht haben könnte. Er, der gesagt hat: “Es werde Licht”, und es wurde Licht, hätte auch sagen können: “Es werde eine Welt”, und es wäre eine Welt entstanden, in einem Augenblick, im Handumdrehen, wie bei der Auferstehung.”

Mr. Henry sagt, dass Gott alles sofort hätte tun können, aber er entschied sich, es in einer Abfolge zu tun und das aus bestimmten Gründen. Wie wir letzte Woche feststellten, schuf Gott vom Unkompliziertesten zum Komplexesten, was uns dazu ermutigen sollte, dasselbe mit unseren eigenen Werken zu tun und alles, was wir tun, immer weiter zu verbessern.

Gott hat sein Werk auch in 6 Tagen vollbracht, um uns einen guten und richtigen Lebenszyklus zu zeigen; indem Er einen Tag in der Woche zur Erholung und Entspannung frei nimmt. Und außerdem sind diese sechs Tage repräsentativ für ein größeres Bild in der Erlösungsgeschichte. Gott beendete seine Werke am sechsten Tag und ruhte, wie wir in der nächsten Predigt sehen werden, am siebten Tag. Wenn wir das nächste Woche analysieren, werden wir uns wieder den Grund dafür ansehen.

Bis dahin lasst uns daran denken, dass diese Welt Gottes Schöpfung ist und der Mensch geschaffen wurde, um in ihr zu wohnen, sie zu füllen, sie sich zu unterwerfen und für sie zu sorgen. Lasst uns diese Aspekte von Gottes Plan beachten, während wir das Wasser nutzen, das Er uns zur Verfügung stellt, die Nahrung, die Er uns gibt, und das Terrain unter unseren Füßen, während wir auf den Straßen und Hügeln des Lebens gehen.

Alles, was wir sehen, fühlen, riechen, schmecken, hören und spüren, ist ein Geschenk von und aus Gott, und jedes demonstriert Seine Intelligenz, Weisheit und Liebe. Wie der Psalmist sagte: “Lobe den Herrn, o meine Seele!”

Es war sehr gut, sagte unser Gott
und nickte seiner wunderschönen Schöpfung zu, ganz flott.

Der Mensch hat ein Zuhause und einen Platz zum Leben,
Ich habe alles für Ihn vorbereitet und ihm gebe ich es mit Segen.

Ich weiß, er wird seinen eigenen Weg gehen
und dass ich am Ende den Tag retten muss,
du wirst es noch sehen!

Aber wenn er die Liebe sieht, die ich in meinem eigenen Sohn zeige
werde ich sein Herz wieder gewonnen haben.
Nach dem Schrei an diesem Kreuz… ist es vollbracht! … den Kopf ich jetzt neige.

Wir werden es wieder perfekt und ohne Makel sehen,
Aber besser als es vorher war, wartet ab und seht!
Denn der Mensch wird in demütiger Ehrfurcht stehen,
vor dem Werk Jesu, der an der Tür des Himmels steht.

Alle, die hindurchgehen, werden sich an Ihm erfreuen
Preisen Sein Werk der mächtigen Kraft und sich nicht scheuen.

„Für die Ewigkeit wird der Mensch leben
In der vollkommenen Freude – nur ich kann sie geben!
Das Wasser des Lebens ist für alle umsonst,
Das Geschenk des ewigen Lebens du bekommst,
wenn du nur glauben willst dem Werk meines Sohnes für dich am Kreuz
und du deine Sünden mir gegenüber bereust.“

„v’hine, tov meod.“ – “Und in der Tat, es war sehr gut.“

Genesis 1, 20- 25 (Lecker und köstlich)

Genesis 1, 20- 25 (Lecker und köstlich)

Eines Tages bemerkte ein Tierpfleger, dass ein Affe zwei Bücher las – die Bibel und Darwins „Der Ursprung der Arten“. Überrascht fragte er den Affen: „Warum liest du diese beiden Bücher?“ „Nun, ich versuche herauszufinden, ob ich der Wärter meines Bruders oder der Bruder meines Wärters bin.“

Die meisten Menschen lieben es, in Zoos zu gehen und all die lustigen Tiere zu sehen, die Gott geschaffen hat. Als Hideko und ich in Japan lebten, wohnten wir buchstäblich direkt neben dem Hamura-Zoo. Meine Tochter hat gerade ein neues Abenteuer begonnen – die Aufzucht und den Umgang mit Großkatzen. Sie ist derzeit für drei Tiger verantwortlich. Eine von ihnen nannte sie Thorr nach unserem Sohn, ihrem Bruder.

Wo immer wir hingehen, gibt es Tiere, die unsere Fantasie anregen und unser Leben unterhalten. Ich habe vor ein paar Tagen mit Hideko eine Doku über Krähen gesehen und es war erstaunlich zu beobachten, wie intelligent sie sind. Sie sind eine von nur drei Arten von Lebewesen, die ihre eigenen Werkzeuge nicht nur verwenden, sondern sogar herstellen. Sie können auch kognitives Denken in mehreren Stufen ausführen – etwas, von dem man bisher dachte, dass es nur Menschen und Primaten können.

Krähen können einzelne Menschen erkennen, sich über zwei Jahre lang an sie erinnern und ihr Wissen über bestimmte Menschen an Hunderte und sogar Tausende anderer Krähen weitergeben. Wenn ich eine Krähe fange und sie gefangen halte, wird sie, nachdem ich sie losgelassen habe, alle anderen Krähen anweisen, sich von mir fernzuhalten, und dies sogar der nächsten Generation beibringen.

Im Hamura-Zoo bei unserem Haus in Tokio hielt man in einem speziellen Bereich Krähen, damit die Menschen kommende Erdbeben genau vorhersagen konnten, bevor sie passierten. Sie sind so erstaunliche Kreaturen und doch sind Krähen nur ein winziger Teil der riesigen Vielfalt des Lebens, das Gott auf dem Planeten Erde geschaffen hat.

Einleitung:

In etwas weniger als zwei Tagen, dem fünften und einem Teil des sechsten Schöpfungstages – das waren Donnerstag und Freitag der ersten Woche – erschuf Gott jede Art von Tier, die es gibt. Am Donnerstag erschuf er die Vögel und andere geflügelte Kreaturen und alles Leben im Meer. Und dann am Freitag, bevor er den Menschen erschuf, schuf er alle Landtiere, die wir kennen und lieben – als Haustiere, als natürliche Kuriositäten und als leckeres Abendessen.

Genau wie der Rest der Schöpfung wurden diese Geschöpfe von Gott auf die erwartete Ankunft des Menschen vorbereitet. Heute sprechen wir über die sechs Verse, die zum Mittelpunkt unserer Angelferien geworden sind; unsere Träume, wie die Vögel zu fliegen, und unsere Nachmittagsschläfchen mit Kuschelpartnern der vierbeinigen Sorte.

Textvers:

Wer weiß denn, ob der Lebensgeist des Menschen nach oben steigt und der Lebensgeist der Tiere hinab in die Erde?                                                                              Prediger 3,21

Möge Gott heute durch sein Wort zu uns sprechen und möge sein herrlicher Name immer gepriesen werden.

I. Gottes Schöpfung

Erinnere dich an die Worte, die die Seiten der Bibel eröffnen –

Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde.

Gott ist der Schöpfer und deshalb gehört die Schöpfung Ihm. Was mit der Schöpfung geschieht, sollte so sein, wie er es beabsichtigt. Er teilt die Länder und Nationen auf, wie Er es will. Er bestimmt, was der Mensch essen kann und was nicht. Er verleiht Seinen Geschöpfen Autorität, wie Er es für richtig hält. Er ist der Schöpfer und daher ist Ihm die gesamte Schöpfung unterworfen. Er ist der Töpfer und der Ton kann verwendet, umgeformt oder entsorgt werden, wie Er es bestimmt.

Obwohl uns all dies schmerzlich offensichtlich sein sollte, sehen wir es leider oft nicht so klar. Unsere moderne Welt behandelt Gottes souveräne Entscheidungen wie die von einem Wahnsinnigen.

Gott hat das Land Israel für sich reserviert. Achtmal im Alten Testament nennt Gott dieses Grundstück ausdrücklich „mein Land“ und impliziert es wahrscheinlich tausendmal. Es ist Seine alleinige Entscheidung, zu verteilen, an wen Er es für richtig hält. Und Er hat es souverän einer Gruppe von Menschen gegeben: Israel –

Und weil Er deine Vorfahren geliebt und ihre Nachkommen erwählt hat, führte Er dich in eigener Person und mit großer Kraft aus Ägypten heraus, um Nationen, größer und stärker als du, vor dir zu vertreiben, um dich herkommen zu lassen und dir ihr Land als Eigentum zu geben, wie es heute der Fall ist.

                                                                                                            Deuteronomium 4,37-38

Aber wie bei vielen anderen Themen schmähen wir Gott, spucken auf sein Wort und arbeiten aktiv gegen seine Verordnungen. Das Land Israel gehört dem jüdischen Volk als Erbe für immer. Und weil die Welt aktiv gegen dieses Edikt arbeitet, wird das Gericht Gottes auf alle Nationen fallen –

Denn siehe, in jenen Tagen und zu jener Zeit, wenn ich das Geschick Judas und Jerusalems wende, da werde ich alle Heidenvölker versammeln und sie ins Tal Josaphat hinabführen; und ich werde dort mit ihnen ins Gericht gehen wegen meines Volkes und meines Erbteils Israel, weil sie es unter die Heidenvölker zerstreut und mein Land verteilt haben;
Joel 3,1+2 (Engische Bibel), Joel 4,1+2 (Deutsche Bibel)

Einige Dinge spielen keine Rolle, kein Jota, in Bezug auf diesen Vers:

1) was du darüber denkst,
2) was ich darüber denke oder
3) was der Rest der Welt darüber denkt.

Wichtig ist nur, was Gott darüber denkt. Wir arbeiten derzeit daran, das Land Israel auf der Suche nach Frieden zu teilen, aber die Bibel sagt, dass wir statt Frieden nur Krieg, Zerstörung und Gericht finden werden.

Eine weitere unglückliche Aktion, welche die Menschheit in letzter Zeit verfolgt hat, ist die Torheit der „globalen Erwärmung“. In dem Versuch, unser Leben und unseren Umgang mit der Welt einzuschränken, die Gott uns gegeben hat, erfinden die Menschen bizarre Theorien über unsere Fähigkeit, die globalen Temperaturen zu beeinflussen, obwohl die Beweise genau das Gegenteil zeigen.

Da wir diesem Weg folgen, wird das Öl, das Gott für unseren Gebrauch in die Erde gelegt hat, als unrein angesehen. Die Bäume, die Gott uns für Häuser und Brennstoffe gegeben hat, werden als heilige Götzen hingestellt, die Anbetung statt einer Kettensäge verdienen. Aber Gott hat uns einen anderen Weg vorgegeben –

Und Gott segnete sie; und Gott sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehrt euch und füllt die Erde und macht sie euch untertan; und herrscht über die Fische im Meer und über die Vögel des Himmels und über alles Lebendige, das sich regt auf der Erde!

                                                                                                                                    Genesis 1,28

König David beschrieb, was Gott in Genesis verordnet hatte, als er den 8. Psalm verfasste:

Sooft ich den Himmel ansehe, das Werk deiner Hand, /
den Mond und die Sterne, die du gemacht hast:
Was ist ein Mensch, dass du an ihn denkst, /
ein Menschenkind, dass du es versorgst?
Du hast ihn nur ein wenig niedriger gemacht als die Engel/
und krönst ihn mit Ehre und Pracht.
Du lässt ihn herrschen über alles, /
was deine Hände gemacht:
über Schafe und Rinder /
und auch die wilden Tiere im Feld,
Psalm 8,4-8

Genau wie das Land Israel und die Erde, die wir blasphemisch „Mutter“ nennen, ist es in Mode gekommen, die Nahrung, die uns von Gott gegeben wird, abzulehnen. Stattdessen behandeln wir sie auch hart. Wir können kein gutes Steak genießen, ohne dass uns jemand dafür ein schlechtes Gewissen macht. Menschen fordern Rechte für Tiere, wenn Gott bestimmt hat, dass Tiere gegessen werden sollen, wenn wir das möchten. Später in Genesis 9 lesen wir folgendes:

Und Gott segnete Noah und seine Söhne und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehrt euch und erfüllt die Erde! Furcht und Schrecken vor euch soll über alle Tiere der Erde kommen und über alle Vögel des Himmels, über alles, was sich regt auf dem Erdboden, und über alle Fische im Meer; in eure Hand sind sie gegeben! Alles, was sich regt und lebt, soll euch zur Nahrung dienen; wie das grüne Kraut habe ich es euch alles gegeben.
Genesis 9,1-3

Und selbst denjenigen, die Fleisch essen, werden oft Beschränkungen auferlegt, welche Arten von Fleisch wir essen dürfen und welche nicht. Wenn wir unsere Freiheit in Christus missverstehen, verbieten Sekten und Konfessionen Schweinefleisch, Schalentiere und andere Leckereien. Nichts davon ist biblisch und alles ist schädlich für die Beziehung, die wir in der Freiheit Jesu Christi genießen.

Und wo wir schon von leckerem Essen sprechen – Paulus sagt im Römerbrief

Ich weiß und bin überzeugt in dem Herrn Jesus, dass nichts an und für sich unrein ist
Römer 14,14

Wir werden etwas später mehr über die Nahrung sprechen, die wir essen können, aber denk daran, dass der Gott der Schöpfung die ultimative Autorität darüber ist, was bei der Verwendung seiner Schöpfung erlaubt und verboten ist. Wenn Er etwas zulässt, greifen wir auf eigene Gefahr ein. Wenn wir Einschränkungen hinzufügen, die Er ohne offensichtliche und triftige Gründe nicht gemacht hat, dann fügen wir etwas hinzu, was nicht in unserem Vorrecht steht.

Ebenso verletzen wir, wenn wir von seinen Beschränkungen abweichen, das, was er allein zu befehlen hat. So oder so, wenn wir Gottes Gesetz nicht gehorchen, erklären wir, dass wir intelligenter, mitfühlender oder wichtiger sind als Er.

II. Der fünfte Tag – Eine Fülle von Leben

Hast du dir schon einmal die Zeit genommen, einem Greifvogel zuzusehen, wie er fängt, wonach er sucht? Meine Mutter schickte mir vor einiger Zeit einen Link von einem Uhu, der ein Stück Fleisch holte, das an einer Kamera befestigt war. Die Kamera war auf 1000 Bilder pro Sekunde eingestellt und das Video dauerte 59 Sekunden und es wurde ein Flug von 59.000 Bildern aufgezeichnet.

Zuerst stürzt der Vogel auf Bodennähe herab, dort hinunter, wo sich das Ziel befindet. Wenn er näherkommt, beginnt er mit den Flügeln zu schlagen, um sich zu verlangsamen, während es gleichzeitig seine Beine senkt, wobei seine massiven Krallen wie eine geballte Faust eingezogen sind.

Als er näher zum Ziel kommt, zieht er die Beine hinter sich zurück und streckt die Flügel gerade, nachdem er sich auf die letzten paar Meter vorbereitet hat – seine Augen weichen nie vom Ziel ab. Ein bisschen näher und seine Schwanzfedern beginnen sich wie ein Fallschirm hinter dem Space-Shuttle bei der Landung aufzufächern. In nur wenigen Metern Entfernung vom Ziel fächern sich die Flügel zusammen mit dem Schwanz auf, sodass der Vogel flach wie eine Wand dem Ziel zugewandt ist.

Gerade zu diesem Zeitpunkt heben sich seine Beine, um direkt vor ihn zu zeigen, während sein Körper vollständig nach außen gewandt ist. Nur wenige Zentimeter vom Ziel entfernt öffnen sich die Klauen wie das Maul eines Monsters in einer Science-Fiction-Show. Während dieser ganzen Zeit weichen die Augen des Vogels niemals in irgendeine Richtung ab. Seine Klauen werden geöffnet und gleichzeitig ziehen sich seine Flügel zurück, der Wind stürmt gegen sie, während er sich darauf vorbereitet, die Beute zu ergreifen und gleichzeitig davonzufliegen.

Die Perfektion dessen, was während dieser gesamten Aufnahme passiert, ist einfach erstaunlich zu sehen. Wenn all dies in Echtzeit geschieht, geschieht es schneller, als wir es uns jemals vorstellen können. Diese Art von Schönheit und Präzision kommt direkt aus dem Geist Gottes, als er seine Geschöpfe konstruierte, um uns sowohl zu verblüffen als auch unsere Sinne zu blenden.

Am fünften Tag, dem Donnerstag, vollbrachte Gott ein wunderbares Werk, als er das Leben in Form von Vögeln und Meereslebewesen zum Gedeihen auf der Erde bestimmte.

²⁰Dann sprach Gott: “Im Wasser soll es von Lebewesen aller Art wimmeln und am Himmel sollen Vögel fliegen!”
²¹Da schuf Gott die großen Seeungeheuer und Wesen aller Art, von denen die Wasser wimmeln, dazu alle Arten von geflügelten Tieren. Gott sah es an. Es war gut.
²²Da segnete Gott seine Geschöpfe: “Seid fruchtbar und vermehrt euch und füllt das Wasser in den Meeren! Und auch ihr Vögel, vermehrt euch auf der Erde!”
²³Es wurde Abend und wieder Morgen – fünfter Tag. 

Als Randnotiz zu diesen Versen übersetzt die King James Version Vers 20 anders als die meisten anderen Übersetzungen. Darin heißt es: „Und Gott sprach: Lass die Wasser reichlich hervorbringen die sich bewegenden Kreaturen, die das Leben haben, und Vögel, die über der Erde am offenen Firmament des Himmels fliegen können.“

Diese Übersetzung scheint zu implizieren, dass die Meeresbewohner und die Vögel aus dem Wasser hervorgegangen sind. Eine andere Übersetzungswahl ermöglicht jedoch eine wahrscheinlichere Interpretation –

Dann sagte Gott: „Lass das Wasser mit einer Fülle von Kreaturen überfluten und lass Vögel über der Erde über das Antlitz des Firmaments der Himmel fliegen. …”

Die modernen Übersetzungen suggerieren hier, dass das Wasser die Quelle des Lebens dieser Kreaturen war. Stattdessen ist aber Gott die Quelle und das Wasser war das Medium, in dem Er das Meeresleben erschuf. Die Vögel der Lüfte wurden von demselben großen Schöpfer erschaffen und ihre Domäne ist der Himmel über uns.

Dies sollte offensichtlich erscheinen, aber es ist wichtig, das voneinander zu trennen, damit die Menschen nicht zu dem Schluss kommen, dass das Wasser die Quelle des Lebens ist. Soweit wir wissen, könnte Darwin, der in einem christlichen Kontext und höchstwahrscheinlich mit der King-James-Version aufgewachsen ist, zu dieser verrückten Schlussfolgerung gekommen sein, als er seine Vorstellung von der Entstehung der Arten entwickelte.

An diesem Tag schuf Gott den riesigen und viel diskutierten Leviathan, der im Buch Hiob erwähnt wird. Die Beschreibung davon nimmt das gesamte Kapitel ein, und er ist heute unter liberalen und sogar einigen konservativen Theologen höchst umstritten – zusammen mit einem anderen Tier, über das wir später sprechen werden, dem Behemoth. Hier ist ein Teil der Beschreibung über den Leviathan –

Stolz stehen die Rillen der Schilde, / mit festem Siegel verschlossen.
Einer fügt sich an den andern, / kein Hauch dringt dazwischen.
Sie hängen fest aneinander; / sie greifen ineinander und trennen sich nicht.
1Sein Niesen verstrahlt Licht, / und seine Augen sind wie Wimpern des Frührots.
Fackeln fahren aus seinem Maul, / feurige Funken schießen heraus.
Aus seinen Nüstern kommt Rauch / wie aus einem heißen Topf.
Sein Atem entzündet Kohlen, / eine Flamme schlägt aus seinem Maul.
In seinem Nacken wohnt Stärke, / vor ihm her hüpft die Angst.
Sein Bauch ist straff und fest, / wie angegossen, unbewegt.
Sein Herz ist fest wie Stein, / hart wie der untere Mühlstein.
Selbst Helden graut es, wenn er sich erhebt, / vor Schreck ziehen sie sich zurück.
Trifft man ihn, hält kein Schwert stand, / nicht Lanze noch Geschoss und Pfeil.
Eisen hält er für Stroh, / Bronze für morsches Holz.
Ein Pfeil verjagt ihn nicht, / Schleudersteine sind ihm wie Stoppeln.
Für Stroh hält er die Keule, / er lacht über den Aufprall des Schwerts.
Scharfe Scherben sind an seinem Bauch; / einen Dreschschlitten zieht er über den Schlamm.
Er macht die Tiefe zu einem siedenden Kessel, / das Meer zu einem Salbentopf.
Hinter sich lässt er eine leuchtende Spur, / sie erscheint wie Silberhaar.
Auf der Erde ist keiner ihm gleich, / ein Geschöpf ohne Furcht.
Auf alles Hohe blickt er herab, / ein König über das stolze Wild.

Hiob 41,7-33 (Englische Bibel), Hiob 41,7-26 (Deutsche Bibel)

Ich habe nicht die ganze Beschreibung zitiert, aber es war etwas, worüber Gott zu Hiob sprach, als ob er damit bereits vertraut wäre. Moderne Gelehrte versuchen zu behaupten, dass dies wahrscheinlich ein Krokodil war, aber ein solches Krokodil zu beschreiben, wäre wie die Beschreibung einer 747, wenn man über den Spielzeugdrachen eines kleinen Jungen spricht. Dies war zweifellos ein Dinosaurier, den Hiob mit eigenen Augen gesehen hatte.

Hast du dich schon einmal über die Frage „Was war zuerst da, das Huhn oder das Ei“ gewundert? Wir haben die Antwort auch in den Versen, die wir uns gerade ansehen. Gott schuf die Vögel in einer schillernden Vielfalt von Arten und Sorten, einschließlich des Huhns. Als der erste Hahn sich an die erste Henne heranschlich und mit den Augen rollte, gurrte sie, er „coockle-dee-doote“ zurück, und wenig später saß Mama auf den ersten Eiern.

Matthew Henry sagt über den fünften Tag der Schöpfung: “Jeder Tag hat bisher sehr edle und ausgezeichnete Dinge hervorgebracht, die wir nie genug bewundern können; aber wir lesen nicht von der Erschaffung irgendeines Lebewesens bis zum fünften Tag, von dem uns diese Verse berichten. Das Werk der Schöpfung ging nicht nur allmählich von einer Sache zur nächsten, sondern erhob sich und stieg allmählich von dem, was weniger vortrefflich war, zu dem, was vortrefflicher war, und lehrt uns, zur Vollkommenheit zu streben und uns zu bemühen, dass unsere letzten Werke unsere besten Werke sein mögen.”

Mr. Henry setzt die täglich gesteigerte Prächtigkeit der Schöpfung mit einer allgemeinen Richtlinie für unser Leben gleich. Wir sollten uns bemühen, die Qualität unserer Werke während unserer Entwicklung im Leben zu steigern, damit das, was wir erreichen, immer besser wird, und so Gottes Werk in der Schöpfung nachahmen.

In ähnlicher Weise sollte sich auch unser Leben als Christen entwickeln. Anstatt errettet zu werden und dann den Rest unseres Lebens auf einer mageren Stufe christlicher Reife zu verbringen, sollten wir aktiv unsere Bibel lesen, lernen, was Gott uns in der Schöpfung gegeben hat, und die Früchte unserer Errettung ausleben, indem wir anderen in Jüngerschaft und Dienst helfen.

Kommen wir zu Vers 24 und zum sechsten Tag, der ein Freitag ist –

²⁴Dann sprach Gott: “Die Erde soll alle Arten von Lebewesen hervorbringen: Herdenvieh und wilde Tiere und alles, was kriecht!” So geschah es.
²⁵Gott machte alle Arten von wilden Tieren, von Herdenvieh und von allem, was sich auf der Erde regt. Gott sah es an: Es war gut.

 Bist du schon einmal dagestanden und hast einer Kuh beim Wiederkäuen zugesehen? Ihre Mäuler bewegen sich einfach von einer Seite zur anderen und ihre Augen blicken ins absolute Nichts. Ich kann mir keinen eintönigeren Anblick auf der Welt vorstellen. Wenn ich sie dabei sehe, frage ich mich, was sie denken… Das Lustige ist, Gott weiß eben das!

Jedes Tier auf der Erde, ob die skurrilen Katzen, die unser ganzes Leben kontrollieren, oder der Affe, der sich von Baum zu Baum schwingt, ob Eichhörnchen oder Yak, jedes Tier hat einen bestimmten Zweck und wurde auf eine bestimmte Art und Weise gestaltet in Vorfreude auf den kommenden Menschen. Gott weiß alles über jeden von ihnen, jeden Gedanken, den sie denken, und jede Bewegung, die sie machen werden. König David sagt im 139. Psalm – „Diese Erkenntnis ist mir zu wunderbar, zu hoch, als dass ich sie fassen könnte!“ Genau so empfinde ich es, wenn ich an die Werke denke, die aus Gottes Hand kommen.

An diesem Tag kam das andere große und wunderbare Geschöpf, das in Hiob beschrieben wird. Dieses Tier wird oft als Elefant oder Nilpferd in den Fußnoten bezeichnet, aber hör dir die Beschreibung des Behemoths an und schau, ob es zu einem der Beiden passt –

“Sieh doch den Behemot, / den ich wie dich erschuf. / Gras frisst er wie das Rind.
Seine Kraft ist in den Lenden, / seine Stärke in den Muskeln seines Bauchs.
Er streckt seinen Schwanz wie die Zeder. / Die Sehnen seiner Schenkel sind verflochten.
Seine Knochen sind Röhren aus Bronze, / seine Gebeine wie eiserne Stäbe.
Er ist das Erste von Gottes Geschöpfen. / Der ihn schuf, gab ihm sein Schwert.
Das Futter tragen die Berge ihm zu, / dort, wo die Wildtiere spielen.
Unter Lotosbüschen legt er sich nieder, / versteckt in Rohr und Sumpf.
Lotosbüsche spenden ihm Schatten, / die Weiden am Bach umgeben ihn.
Da schwillt der Strom! Er läuft nicht weg, hält still, / selbst wenn ein Sturzbach ihm ans Maul schießt. Kann man ihn fangen, wenn er die Augen offen hat, / ihm Stricke durch die Nase ziehn?”
Hiob 40,15-24

Erstens besagt diese Beschreibung, dass er seinen Schwanz wie eine Zeder bewegt. Hast du schon einmal den Schwanz eines Elefanten oder eines Nilpferdes gesehen? Beide sind wie kleine Dinky-Bleistifte. Diese Kreatur hatte einen Schwanz wie ein großer Baum. Zweitens soll dieser Typ der „erste von Gottes Geschöpfen“ sein, wie Gott selbst sagt. Zu sagen, dies sei ein Nilpferd oder ein Elefant, stellt die Wahrheit der Inspiration der Bibel in Frage. Diese Kreatur war massiv; so groß, dass der Behemoth unbewegt blieb, als der Jordan im Hochwasserstadium war und in vollem Umfang tobte.

Wie der Leviathan war diese Kreatur Hiob bekannt und passte perfekt zur Beschreibung eines Dinosauriers. Als letzter „Nagel im Sarg“ des Zweiflers existiert heute kein solches Tier im Jordanbecken, was eindeutig darauf hinweist, dass es weder ein Elefant noch ein Nilpferd war. Es war vielmehr eine Tierart, die heute nicht mehr existiert, ein Dinosaurier.

III. Lecker und köstlich

Eine meiner Lieblingsbeschäftigungen neben dem Schlafen ist das Essen. Und schmackhafte Tiere stehen ganz oben auf meinem Essens-Genuss-Meter. Abgesehen von Brot und einer asiatischen Frucht namens Durian denke ich, dass ich nichts mehr genieße, als ein gut gekochtes Tier zu essen.

Wenn du auf einem meiner Grillabende warst, hast du gesehen, dass ich genug Fleisch für 5-mal so viele Leute kaufe, wie erscheinen. So kann ich nach der Party wochenlang gegrillte Leckereien essen. (buuurp… oh entschuldige!)

Ein Bereich, der auf ein schwaches Verständnis oder eine schlechte Auslegung der Bibel hinweist, wird auf den Esstischen der christlichen oder pseudochristlichen Welt offenbart. Was Gott als gut bestimmt, ist für den Gläubigen akzeptabel. Fehler zu finden oder falsch darzustellen, was Gott dann erlaubt hat, ist Sünde … schlicht und einfach.

Christen haben das Recht, das chinesische Sprichwort für sich zu beanspruchen, das sagt: „Wenn es am Himmel fliegt, wenn es im Ozean schwimmt oder wenn es sich auf der Erde bewegt, werde ich es essen.“

Wir haben zuvor gesehen, dass Gott in den ersten Versen von Kapitel 9 der Genesis erlaubte, dass Noah und die Menschen nach ihm alle Lebensformen zu sich nahmen. “Alles sich bewegende Ding, das lebt, soll Nahrung für dich sein.” Nicht jedes „jeder“ in der Bibel bedeutet wirklich „jeder“, so wie nicht alle „alle“ in der Bibel „alle“ bedeuten. Der Kontext ist immer König bei der Auslegung der Bibel, und im Kontext dieses Verses bedeutet „jeder“ jeder.

Bis zur Zeit von Moses und dem Gesetz gab es für die Menschen der Welt keine Beschränkungen, was sie essen durften. Zu dieser Zeit stellte Gott eine besondere Gruppe von Menschen für seine eigenen besonderen Zwecke beiseite. Die ihnen auferlegten Beschränkungen galten allein ihnen, und alle anderen Menschen der Welt durften mit den Speckfesten am Samstagmorgen und dem Opossum-Kochen am Dienstagnachmittag fortfahren.

Als Christus kam, erfüllte er das Gesetz in unserem Namen und das Gesetz wurde in Christus aufgehoben. Dies wird im Hebräerbrief dreimal ausdrücklich erwähnt und im Neuen Testament insgesamt auch mehrfach. Das Gesetz ist für den Christen in keiner Weise bindend, in keiner Weise. Unsere Lebenslehre beziehen wir aus dem Neuen Testament. Das Neue Testament für den Gläubigen zu ergänzen, zu entfernen oder falsch darzustellen, ist Sünde. Punkt.

Es gibt zahlreiche Hinweise auf die Eignung aller Speisen für den Gläubigen, aber das Beispiel des Petrus in der Apostelgeschichte ist so klar wie es nur geht:

Am nächsten Tag gegen zwölf Uhr näherten sich die Männer bereits der Stadt. Um diese Zeit ging Petrus zum Beten auf die Dachterrasse hinaus. Kurz darauf bekam er Hunger und wollte essen. Während ihm etwas zubereitet wurde, hatte er eine Vision. Er sah den Himmel offen und etwas wie ein großes leinenes Tuch auf die Erde herabkommen. Es wurde an vier Zipfeln gehalten, und in ihm befanden sich alle möglichen Arten von Vierfüßlern, Kriechtieren und Vögeln. Eine Stimme sagte: “Los, Petrus, schlachte und iss!” „Auf keinen Fall, Herr!”, sagte Petrus. “In meinem ganzen Leben habe ich noch niemals etwas Verbotenes oder Unreines gegessen!” Doch die Stimme forderte ihn ein zweites Mal heraus: “Was Gott für rein erklärt hat, halte du nicht für unrein.” Das alles geschah drei Mal, dann wurde das Tuch wieder in den Himmel hinaufgezogen.
Apostelgeschichte 10,9-16

Dieser Bericht geht auf das Buch Hesekiel zurück, in dem ihm gesagt wurde, er solle verunreinigte Speisen essen, als Zeichen für das Volk Israel, dass sie in ihrem Exil ebenfalls verunreinigte Speisen essen würden. Aber Hesekiel schrie zu Gott –

“Nimm dir jetzt Weizen, Gerste, Bohnen, Linsen, Hirse und Dinkel, schütte alles in ein einziges Gefäß und backe daraus Brot. Das ist deine Speise für die 390 Tage, in denen du auf deiner Seite liegst.  Deine Tagesration beträgt 260 Gramm Brot, und du sollst es zu bestimmten Zeiten essen.  Auch das Wasser, das du trinkst, soll genau abgemessen sein: drei Becher.  Das Brot sollst du wie Gerstenfladen backen. Als Brennmaterial nimm vor aller Augen Menschenkot dazu! Denn auch die Israeliten werden bei den Völkern, unter die ich sie verstreue, ihr Brot unrein essen müssen.”  Da sagte ich: “Ach Herr, Jahwe, von meiner Kindheit an habe ich nichts gegessen, was unrein macht. Nie habe ich Fleisch von verendeten oder gerissenen Tieren gegessen und nie unrein gewordenes Opferfleisch angerührt.” Da sagte er zu mir: “Gut, ich erlaube dir Kuhmist zu nehmen statt Menschenkot.”
Hesekiel 4,9-15

Im Fall von Hesekiel erlaubte Gott ihm, eine saubere Brennstoffquelle durch eine unreine zu ersetzen. Auf diese Weise bewahrte er Hesekiels Fähigkeit, das Gesetz einzuhalten. Im Fall von Petrus wiederholte Gott jedoch seine Aussage, dass das, was ihm vorgelegt wurde, nicht mehr unrein sei und er dies anerkennen sollte.

Dieser Bericht hat tatsächlich zwei getrennte Verwendungen, die beide gleichermaßen gültig sind und die beide im größeren Kontext des Neuen Testaments zu verstehen sind. In der ersten bestimmte Gott alle Speisen aufgrund des Werkes Jesu – der Erfüllung des Gesetzes – als rein an.

In der zweiten Anwendung zeigte Gott Petrus, dass Heiden, deren Bäuche voll von diesen zuvor unreinen Tieren waren, als rein gelten sollten, wenn sie Jesus als Herrn anriefen. Er reinigte sie von jeglicher Befleckung und deshalb war keine weitere Reinigung, wie zum Beispiel diätetische Einschränkungen, damals oder in Zukunft erforderlich.

Da wir heute über Essen sprechen, und speziell über das, was die Bibel erlaubt, möchte ich dich kurz vor „biblischen Diäten“ warnen, für die die Leute in der Werbung und auf christlichen Kanälen werben. Diese sind nie mehr als eine Täuschung und werden immer aus dem Zusammenhang gerissen, damit jemand Geld verdienen kann. Vielleicht hast du auch schon von der Hesekiel-Diät gehört.

Dies ist eine Diät, die angeblich die biblische Art ist, gesund zu bleiben … es muss richtig sein? Es steht in der Bibel. Die Hesekiel-Diät stammt aus der Passage, auf die ich vorhin Bezug genommen habe: “Nimm dir jetzt Weizen, Gerste, Bohnen, Linsen, Hirse und Dinkel, schütte alles in ein einziges Gefäß und backe daraus Brot.“

Also hat ein Geldgeier Brot aus diesem Zeug zusammengestellt und verkauft es als nahrhafte Diät, damit du ewig leben kannst. Es wird einfach ignoriert, dass der Grund, warum Hesekiel dieses Zeug isst, ein paar Verse später erwähnt wird –

Und er fuhr fort: “Menschensohn, pass auf! Ich zerstöre Jerusalems Vorrat an Brot, sodass sie es abwiegen werden und mit Angst essen und das Wasser abmessen und mit Entsetzen trinken. Wegen ihrer Schuld werden sie Mangel an Brot und Wasser haben und werden einer nach dem anderen elend zugrunde gehen.”
Hesekiel 4,16-17

Hesekiel wurde gesagt, dass er dieses Zeug zum Existenzminimum essen sollte – gerade genug, um eine Person jeden Tag am Leben zu erhalten, aber nicht genug, um richtig zu leben. Der Teufel steckt in den Details, die die Leute der Hesekiel-Diät ausgelassen haben. Sei wirklich vorsichtig mit jedem, der eine Diät fördert, die angeblich ein biblisches Heilmittel für Gesundheit und Fitness ist. Ob Daniel-Diät, Jesus-Brot-Diät, was auch immer…

Paulus erklärt im Neuen Testament die Gutheit der Speisen, die Gott in die Welt gelegt hat, und die Täuschung darüber, die den Ahnungslosen aufgezwungen wird –

Der Geist Gottes sagt ausdrücklich, dass am Ende der Zeit manche vom Glauben abfallen werden. Sie werden auf betrügerische Geister achten und den Lehren dunkler Mächte folgen – getäuscht von scheinheiligen Lügnern, die in ihrem eigenen Gewissen gebrandmarkt sind. Diese Lügner verbieten das Heiraten und fordern den Verzicht auf bestimmte Speisen, die Gott doch geschaffen hat, damit sie von denen, die an ihn glauben und die Wahrheit erkannt haben, mit Dankbarkeit genossen werden. Denn alles, was Gott geschaffen hat, ist gut. Wir müssen nichts davon ablehnen, wenn wir es mit Dank an Gott angenommen haben. Es wird ja durch Gottes Wort für rein erklärt und durch das Gebet geheiligt.
Timotheus 4,1-5

IV. Sorge für die Schöpfung

Wir haben heute nur noch einen kurzen Abschnitt. Nachdem ich darüber gesprochen habe, all die leckeren Tiere zu essen, die Gott uns gegeben hat, fühle ich mich gezwungen, sicherzustellen, dass jeder von uns die Schöpfung Gottes als wertvoll und erhaltenswert ansieht und dass wir sie nicht missbrauchen oder verschwenden, was so kostbar ist.

Ich habe vorhin über die Eule gesprochen und wie prächtig sie eingeflogen ist, um sich ihr Essen zu holen. Wenn wir es sorgfältig betrachten, ist jedes Tier, jeder Vogel, jedes Meeresgeschöpf, das Gott geschaffen hat, ein Wunderwerk der Vorstellungskraft und eine Freude für unseren Geist. Lass mich einige der wunderbaren Dinge vorlesen, die Gott uns in der Tierwelt gegeben hat –

Fliegende Frösche ändern im Laufe des Tages ihre Farbe. Sie sind im Sonnenlicht grünlich-blau und abends grün. Nachts sind sie schwarz.

Die Königskobra kann bis zu 6,1 Meter lang werden und gilt als die größte Giftschlange der Welt. Eine winzige Menge ihres Giftes kann bis zu 30 Menschen töten.

Ameisenbären schützen ihre langen Krallen, indem sie auf ihren Knöcheln laufen. Deshalb sehen sie aus, als würden sie hinken.

Fledermäuse fressen alle Arten von Nahrung. Es gibt keine Einschränkung in Bezug auf ihre Ernährung.

Die Augen, Ohren und Nasenlöcher des Nilpferds befinden sich auf seinem Kopf. Dadurch kann es stehen oder sitzen, während es fast vollständig von Wasser bedeckt ist und kann somit so wenig sichtbar sein, wie möglich.

Es gibt keine Seitwärtsbewegung für den Kiefer einer Katze.

Gürteltiere haben gleichzeitig vier gleichgeschlechtliche Babys. Es sind perfekt identische Vierlinge. Sie schlafen durchschnittlich 18,5 Stunden am Tag und können unter Wasser laufen. Sie sind die einzigen anderen Spezies abgesehen vom Menschen, die Lepra haben und übertragen können.

Giraffen haben keine Stimmbänder, aber Katzen haben 100 Stimmbänder.

Die Augen einer Ziege haben rechteckige Pupillen.

Die Milch eines Kamels gerinnt nie.

Ich könnte den ganzen Tag mit lustigen Fakten weitermachen. Gott hat uns auf diesem Planeten eine so schillernde Vielfalt an Leben geschenkt, und jeder Typus erfüllt eine bestimmte Rolle. Wenn Gott dem Leben, das er geschaffen hat, solch eine liebevolle Sorgfalt und Detailtreue gegeben hat, sollten wir genauso sorgfältig darauf achten, es für die Generationen zu erhalten, die noch kommen.

Ich liebe meine kleinen Hunde,
aber mit Katzen bin ich nicht im Bunde.
So wie ich eine Kuh genieße, mit Kartoffeln und ein paar Erbsen in meinem Munde.

Bären sind toll, aber man muss etwas Platz haben, sonst wenn du dich duellierst,
kann es sein, dass du einen Arm oder die Nase aus deinem Gesicht verlierst.

Eichhörnchen erinnern mich permanent,
dass Gott auch Humor kennt.
Wer kann nicht anders, als darüber zu lachen,
wie sie sich benehmen und welche lustigen Dinge sie machen.

Wo immer du hingehst auf diesen großen runden Ball,
Alle Arten von Kreaturen gibt es im Überfluss und überall.
von den ganz Großen bis zu den ganz Kleinen.
Gott hat uns mit Seiner liebevollen Hand
überhäuft mit den Tieren, die er gemacht hat, in jedem Land.
In der offenen Sonne oder in der dunkelsten Schattenwand.

Also lass uns gut auf die Tiere achtgeben,
die Er unter unsere Kontrolle hat gegeben
Ob draußen in der Natur oder im Zoo,
oder sitzend neben unserem Tisch bei Salat mit Balsamico.

Und Gott sah, dass es gut war.

Dies ist die Mitte des ersten Freitags auf Erden, der der sechste Tag der Schöpfung ist. Alles bis zu diesem Punkt wurde von Gott in Erwartung seiner letzten großen Tat geschaffen. Das Haus ist fertig und er hat noch etwas zu tun, um sein wunderbares Werk zu vollenden. Nächste Woche werden wir uns das erstaunliche Wunder des sechsten Tages ansehen – die Erschaffung des Menschen.

Letzte Woche habe ich euch gesagt, dass Gott nur am dritten Tag der Schöpfung zweimal „es ist gut“ gesagt hat. Nachdem er die Tiere am sechsten Tag erschaffen hat, sagt er jedoch „es ist gut“ und spricht dann am Ende des Tages einen noch größeren Segen aus. Der erste Freitag auf Erden war ein sehr guter Tag. Und seit der Zeit des Kreuzes Jesu ist der Freitag als Karfreitag bekannt und bildet eine wunderbare Parallele zum ersten Freitag, an dem Gott seine wunderbaren Schöpfungswerke vollendete. Nächste Woche schauen wir uns die letzten Verse an.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Genesis 1, 2-19 (Vom Chaos zur Ordnung)

Genesis 1, 2-19 (Vom Chaos zur Ordnung)

Das Online-Wörterbuch definiert Chaos als „Ein Zustand oder Ort großer Unordnung oder Verwirrung“. Sie definiert Ordnung als „eine Bedingung der methodischen oder vorgeschriebenen Anordnung zwischen den Komponenten, so dass eine ordnungsgemäße Funktion oder ein ordnungsgemäßes Aussehen erreicht wird“.

Was wir im Universum um uns herum wahrnehmen, spiegelt sich in der Definition von Ordnung und nicht Chaos wider. Wenn du letzte Woche hier warst, sollte es schmerzlich offensichtlich sein, dass dieser Befehl durch die Hand eines Schöpfers zustande kam und nicht von selbst.

Tatsächlich hat es in der bekannten Geschichte noch nie einen Fall gegeben, in dem die Ordnung aus der Unordnung gekommen ist. Wenn du eine Tüte Steine, die ein bisschen ordentlich und ein bisschen unordentlich sind, nimmst und sie lange genug schüttelst, wird dein Ergebnis viel weniger Ordnung und viel mehr Unordnung sein. Du kannst keine Tasche mit den Teilen einer Uhr nehmen, schütteln und eine Uhr finden. Du wirst dich nur mit kaputten Uhrenteilen wiederfinden.

In dem Artikel „The Fine Tuning of the Universe“ lesen wir: „Laut wachsender Zahl von Wissenschaftlern sind die Gesetze und Konstanten der Natur so „fein abgestimmt“ und es sind so viele „Zufälle“ aufgetreten, um die Möglichkeit von Leben zuzulassen – das Universum muss durch absichtliche Planung und Intelligenz entstanden sein. Tatsächlich ist diese „Feinabstimmung“ so ausgeprägt und die „Zufälle“ sind so zahlreich, dass viele Wissenschaftler das Anthropische Prinzip unterstützen, das behauptet, dass das Universum absichtlich ins Leben gerufen wurde, um die Menschheit zu erschaffen.“

Für Menschen ist es unmöglich, die Präzision und Perfektion des Kosmos in jedem Detail zu leugnen, also erkennen diejenigen, die die Existenz Gottes leugnen, einfach dieses Detail an und schreiben es dann dem Zufall zu – trotz der numerischen Chancen, die diesen Zufall auf unmögliche Zahlen bringen.

Anstatt solchen Sandköpfen zu glauben, müssen wir unseren Kopf komplett aus dem Sand ziehen, uns umschauen und verstehen, dass wir Menschen eigentlich erwartete Gäste einer Kreation sind, die keinem anderen erkennbaren Zweck dient, als … uns zu unterstützen.

Dr. Paul Davies, der Autor und Professor für theoretische Physik an der Adelaide University, sagt es so:

„Das wirklich Erstaunliche ist nicht, dass das Leben auf der Erde auf Messers Schneide balanciert ist, sondern dass das gesamte Universum auf Messers Schneide balanciert ist und totales Chaos wäre, wenn irgendeine der natürlichen ‚Konstanten‘ auch nur geringfügig abweichen würde. Sehen Sie“, fügt Davies hinzu, „selbst wenn Sie den Menschen als zufälliges Ereignis abtun, bleibt die Tatsache bestehen, dass das Universum für die Existenz von Leben unangemessen geeignet scheint – fast künstlich – man könnte sagen, ein ,Auftragsjob‘.“

Einleitung: Heute schauen wir uns Genesis 1 Verse 2 bis 19 an. Da gibt es viele Informationen und wir könnten viele Stunden nur über Vers 2 sprechen, aber wir werden uns einige Highlights schnappen und durch diese Verse wandern, wie Jemand, der durch einen Apfelgarten wandert und sich die ansprechenden Äpfel schnappt, während er geht.

Textvers:

„Mit wem wollt ihr mich also vergleichen, wer ist mir gleich?“ fragt der heilige Gott. Erhebt eure Augen in die Höhe und seht: Wer hat die Sterne da oben geschaffen? Er lässt hervortreten ihr Heer, abgezählt und mit Namen gerufen. Durch die Macht und Kraft des Allmächtigen fehlt keiner.

Jesaja 40:25, 26

Möge Gott durch sein Wort zu uns sprechen und möge sein herrlicher Name immer gepriesen werden.

I. Die Himmel und die Erde

Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Zuerst gab es nur Gott und dann schuf Gott. Das glauben Christen. Ob wir dies akzeptieren oder ob wir den Urknall akzeptieren, ändert nichts daran, dass es nichts gab und dann etwas war. Der einzige Unterschied ist die Dummheit zu glauben, dass das Universum sich selbst erschaffen könnte. Damit das Universum sich selbst erschaffen konnte, musste es existiert haben, bevor es entstanden ist. Die Verderbtheit des Menschen ist so groß, dass wir uns auf etwas so Dummes reduzieren müssen, um von Gott wegzukommen.

Der Genesis-Bericht sagt uns nicht, „wie“ Gott geschaffen hat. Die Psalmen tun es jedoch. Der Genesis-Bericht sagt nur, dass er es getan hat und sagt uns dann die Reihenfolge, in der all dies geschah. Der Schöpfungsbericht ist nur 31 Verse lang und doch war er Gegenstand unzähliger Gedankenstunden, unzähliger Bücher und wurde in eine erstaunliche Anzahl von Theorien unterteilt.

Einige glauben, dass der Bericht wörtlich ist und genauso gilt, wie es geschrieben ist – sechs Tage. Manche sagen, es repräsentiert Milliarden von Jahren der Entwicklung und die 6 Tage repräsentieren 6 Epochen von Gottes Schöpfung. Manche sagen, dass die Erde einmal bewohnt und zerstört wurde, bevor der Mensch erschaffen wurde. Dies ist als „Lückentheorie“ bekannt und fügt eine ganze Periode von Satans Herrschaft und Fall auf die Erde zwischen Genesis 1:1 und 1:2 ein. Diese Idee entstand als reflexartige Reaktion, nachdem Darwin die Evolution vorgeschlagen hatte.

Die Liste der Theorien ist lang und oft sehr verworren, aber am Ende bietet die Bibel wirklich nur eine Möglichkeit. Sogar der ehrliche Ungläubige des Genesis-Berichts wird zustimmen, dass Gott hier beabsichtigt, dass wir tatsächlich glauben, dass dies eine buchstäbliche 6-Tage-Periode ist.

James Barr, Oriel-Professor für die Auslegung der Heiligen Schrift an der Universität Oxford (Der „Oriel- und Laing-Professor“ für die Auslegung der Heiligen Schrift ist Lehrstuhl für Theologie, insbesondere für alttestamentliche Studien, an der Universität Oxford) sagt dies über den Bericht – „… wahrscheinlich gibt es, soweit ich weiß, keinen Professor für Hebräisch oder Altes Testament an irgendeiner Universität von Weltrang, der nicht glaubt, dass der Verfasser von Genesis 1 … den Lesern die Idee vermitteln wollte, dass … die Schöpfung in einer Reihe von sechs Tagen stattfand, die mit den Tagen von 24 Stunden identisch waren, die wir heute erleben.“

Nach der ersten Schöpfung sagt Vers 2 dies –

Die Erde war ohne Form und leer; und Dunkelheit lag über der Tiefe.

Die Terminologie für „ohne Form und Leere“ ist –Tohu v’ bohu aus dem Hebräischen, aber lass mich erzählen, wie verschiedene Bibeln dieses eine Konzept übersetzen  –

Formlos und Leere
Formlos und trostlos
Formlos und leer
Ohne Form und Leere
Ohne Form und leer
Leere und Ungeformtheit
Ohne Form und ein leerer Abfall
Leer und hatte keine Form
Ungesehen und unbereit
Chaos und Leerstand
Suppe des Nichts;
eine bodenlose Leere
Unfruchtbar ohne Form und Leben
Hatte keine Form und war leer
Abfall und Leere
Abfall und leer
Abfall und wild
Abfall und ohne Form

Derselbe Satz –tohu v’ bohu wird ein anderes Mal in der Bibel verwendet, in Jeremia 4,23, in dem vom Gericht über das Land wegen der Ablehnung Gottes gesprochen wird: „Ich sah die Erde an – sie war formlos und leer. Ich schaute zum Himmel – er war ohne Licht.“ 

Vers 2 fährt fort: „Und der Geist Gottes schwebte über dem Wasser.“

Dies ist die erste Unterscheidung, die in der Bibel über den Charakter Gottes gemacht wird. Das Wort für „Geist“ ist Ruakh und kann auch mit „Wind“ übersetzt werden. Aus diesem Grund verwenden jüdische Kommentare und sogar einige christliche Übersetzungen hier „Wind“ anstelle von „Geist“. Aber Geist ist viel wahrscheinlicher und macht im Kontext viel mehr Sinn. Es entspricht auch den Worten Jesu über den „Geist“ in Johannes Kapitel 3 und wird daher von fast allen christlichen Übersetzern akzeptiert.

Was offensichtlich sein sollte, ist, dass wenn damals der „Geist Gottes über dem Wasser schwebte“, dann Gottes Geist auch jetzt noch über der Schöpfung schwebt. Während wir leben, uns bewegen und existieren, schwebt Gott um uns herum und lenkt seine Schöpfung nach seinen Absichten und seinem Willen.

Bevor wir fortfahren, sollten wir bedenken, dass alles, was über den Schöpfungsbericht geschrieben steht, dazu gedacht ist, uns über das Wirken Gottes in Bezug auf den Menschen zu informieren. Die Erde und tatsächlich das gesamte Universum wurde zu unserem Nutzen geschaffen, nicht zu Gottes Nutzen. Gott ist in sich selbst vollkommen und daher ist das, was er getan hat – und die Art und Weise, wie er es getan hat – für uns und zu unserem Vorteil.

Da sagte Gott: „Es werde Licht“; und es war Licht.
Und Gott sah das Licht, dass es gut war; und Gott trennte das Licht von der Finsternis.
Gott nannte das Licht Tag und die Dunkelheit nannte Er Nacht. Der Abend und der Morgen waren also der erste Tag.

Dies ist Tag 1 der Schöpfung, der ein Sonntag gewesen wäre. Was ist das Licht, das Gott zu dieser Zeit geschaffen hat? Erst am vierten Tag steht die Sonne am Himmel. Es wurden zwei Hauptmöglichkeiten aufgezeigt. Der erste ist, dass die Sonne und die Sterne zu dieser Zeit geschaffen wurden, aber erst am vierten Tag dort platziert wurden, wo sie jetzt sind. Dies ist möglich, weil später beim Erscheinen der Sonne ein anderes Wort als „erschaffen“ verwendet wird.

Das hebräische Wort für „erschaffen“ ist bara, aber das Wort, das am vierten Tag für Sonne, Mond und Sterne verwendet wird, ist asah. Dies kann dann bedeuten, dass sie am vierten Tag erschienen, aber früher erschaffen wurden. Dies würde jedoch ein einfaches und offensichtliches Lesen beider Berichte etwas verwirren. Genauso wie es einfacher ist, die Schöpfung mit der Evolution in Einklang zu bringen, indem man Theorien erfindet, die beides berücksichtigen, ist es auch einfacher, dieses Licht mit der Sonne und den Sternen in Einklang zu bringen, als sich vorzustellen, dass Gott ein anderes Licht meinte.

Ein zweiter Punkt ist, dass die Wörter bara und asah im gesamten Schöpfungsbericht synonym verwendet werden. Wie die Sonne und die Sterne, schuf Gott das Firmament, er schuf die Tiere der Erde und er schuf den Menschen. Aber es sagt auch, dass er den Menschen erschaffen hat. Am Ende des Schöpfungsberichts und der Benutzung des Wortes asah, heißt es: „Dann sah Gott alles, was er gemacht hatte, und es war wirklich sehr gut.“ Sie sehen also bara und asah sind Synonyme.

Ich persönlich nehme den Bericht für bare Münze. Gott hat am ersten Tag Licht geschaffen. Es gibt allen Grund anzunehmen, dass die gesamte Materie des Universums sofort erschaffen wurde und dann später neu geordnet wurde an den Tagen, die der Rest des Schöpfungsberichts beinhaltet. Mit anderen Worten, wir werden sehen, wie Gott die Bäume, die Fische und den Menschen erschafft. Die ganze Materie, das alles existierte augenblicklich und wurde dann von Gott neu geordnet – zu verschiedenen Dingen gemacht. Warum sollten wir annehmen, dass es sich mit Sonne, Mond und Sternen anders verhält?

Dieses Licht ist dann ein Teil dessen, was erschaffen wurde; kein Teil von Gott selbst. Einige haben versucht zu erklären, dass dies dasselbe Licht ist, das sich auf Gott bezieht. Im Neuen Testament heißt es zum Beispiel „Gott ist Licht, in ihm ist überhaupt keine Finsternis“. Aber das Licht, von dem Johannes in diesem Vers sprach, ist die wahre Natur Gottes, kein geschaffener Aspekt. Was Gott dann am ersten Tag als Licht erschuf, ist ein Spiegelbild seiner Natur, nicht ein Teil davon.

Vers 5 fährt fort: „Der Abend und der Morgen waren also der erste Tag.“

Hier findet der biblische Tag seine Heimat, gleich in Vers 3. Aus diesem Grund beginnt jeder neue Tag mit Sonnenuntergang. Auch heute noch beginnt in Israel der neue Tag mit Sonnenuntergang, genau wie bei uns um 12 Uhr. Außerdem sagt das Hebräische hier nicht wirklich „der erste Tag“. Stattdessen heißt es יוֹם אֶחָד – yom echad – ein Tag.

Als Parallele zum Wirken Jesu – so wie Gott an diesem ersten Tag, der ein Sonntag war, das Licht schuf – so brachte er am selben Tag auch das Licht der Welt aus dem Grab. Nach der Dunkelheit des Grabes kam die leuchtende Pracht des Lichts hervor, die niemals verringert oder verborgen werden kann – das strahlende Licht der ewigen Herrlichkeit.

Bevor wir weitermachen, möchte ich dir etwas über die sogenannte Fraktale Geometrie erzählen.

1975 prägte Benoit Mandelbrot den Begriff aus dem Lateinischen fractus, was gebrochen oder zerbrochen bedeutet. Ein mathematisches Fraktal ist etwas, das auf einer Gleichung basiert, die einer Iteration unterzogen wird. Iteration bedeutet das Wiederholen eines Prozesses, normalerweise mit dem Ziel, sich einem gewünschten Ergebnis zu nähern. Jede Wiederholung des Prozesses wird enenfalls als „Iteration“ bezeichnet und die Ergebnisse der Iteration werden als Ausgangspunkt für die nächste Iteration verwendet.

Dies ist nicht dazu gedacht, dich zu verwirren. Denk nur an einen Computer, der immer wieder ein Bild verdoppelt. Mandelbrot betrachtete die Welt um ihn herum und erkannte, dass alles, was wir sehen – von den Wolken am Himmel über die Form von Bergen bis hin zum Lavafluss – alles auf fraktaler Geometrie basiert. Als er dies zum ersten Mal vorschlug, wurde er gemieden und als Wahnsinniger bezeichnet, aber innerhalb weniger Jahre erkannte die wissenschaftliche Welt, dass er Recht hatte.

Fraktale können Krebszellen in einer Person identifizieren, indem sie einfach den Blutfluss durch ihren Körper analysieren. Bäche und Flüsse fließen beide fraktal. Blätter sind fraktal. Blitze sind fraktal. Der menschliche Körper ist fraktal. Flügel, Sporen, Viren, Küstenlinien, Planeten, Galaxien, das Skelettsystem … alle basieren auf fraktaler Geometrie. Sogar das Krachen der Wellen ist ein Ergebnis von Fraktalen.

Mit dem Aufkommen von Computern für Fernseher und Filme kannst du keinen Job als Grafikdesigner bekommen, es sei denn, du verstehst die Verwendung von Fraktalen. Das erste Mal, dass fraktale Algorithmen in einem Film verwendet wurden, war in „Star Trek“, „Der Zorn des Khan“, um den „Genesis-Effekt“ zu erzeugen.

Später in der „Rückkehr der Jedi“ wurden Fraktale verwendet, um die Geographie eines Mondes zu erstellen und die Umrisse des gefürchteten Todessterns zu zeichnen. Und fraktale Signale können auch verwendet werden, um natürliche Objekte zu modellieren, sodass Filmemacher die Umgebung mit einer höheren Genauigkeit als je zuvor definieren können.

Nachdem ich dir das gesagt habe, denke ich, wir sollten uns die Vermutung eines Biologen über die Form eines Urwaldes ansehen. Er verstand Fraktale und nahm an, dass er, wenn er einen einzelnen Baum in einem unberührten Wald fällen und vermessen würde, die Größe aller Bäume in diesem Wald schätzen könnte. Also ging er mit einer Gruppe von Biologen nach Südamerika und betrat ein komplett unberührtes Stück Land. Sie fällten einen einzelnen Baum und maßen alle seine Astgrößen, vom niedrigsten Ast bis zu den höchsten Zweigen.

Dann machten sie eine Größenschätzung über den gesamten Wald basierend auf ihren Messungen. Danach kartierten sie die Stammgrößen aller umliegenden Bäume, vom größten Ungetüm bis zum kleinsten Spross. Das Ergebnis war eine perfektes Übereinstimmung. Danach sagten sie, wie erstaunlich es sei, dass sich die Natur so wunderbar entwickelt habe. Sie schrieben dem Zufall das zu, was eindeutig von einem intelligenten Wesen kam. Sag mir nie, dass Wissenschaftler schlauer sind als der durchschnittliche Ascheblock.

Es gibt noch einen weiteren Bereich, in dem die geometrische Mathematik die überwältigend Intelligenz Gottes beweist. In der erstaunlichsten Studie von allen können wir auf die Seiten der Bibel schauen, um die im Voraus geplante Landschaft Gottes zu demonstrieren. Gaon von Wilna sagte zu Barukh von Shklov, dem Übersetzer von Euklids Geometrie ins Hebräische: „In dem Maße, wie einem Menschen die Weisheit der Mathematik fehlt, wird ihm die Weisheit der Thora hundertfach fehlen.“

Mit anderen Worten, die Bibel hat detaillierte und spezifische mathematische Muster, die keineswegs zufällig entstanden sein können.

Vernon Jenkins, Mathematikprofessor an der University von Glamorgan in Schottland, der ein persönlicher Freund von mir geworden ist, nennt die Bibel einen sich selbst authentifizierenden Text. Er hat eine immense Menge an geometrischen Informationen aus der Bibel hervorgebracht und allein seine Erkenntnisse aus 1. Mose 1:1 würden viele Studiengänge auf Universitätsebene erfordern.

Seine abschließenden Bemerkungen sind, dass „diese Beweise für tiefgründiges Design in den einleitenden Worten der Bibel ein völlig neues Licht auf den wahren Status der jüdisch-christlichen Schriften werfen, denn wer allein ist fähig, gleichzeitig einen bedeutungsvollen Satz ins Dasein zu sprechen, der mit solch umfassender Vielzahl von signifikanten Zahlenstrukturen durchwoben ist? – Sie beinhalten die eigene Signatur des Autors?!“

Der erste Tag endet und Gott sah, dass es gut war…

II. Das Firmament oben

Hast du dich jemals gefragt, warum die Menschen vor der Sintflut so alt werden konnten? Oder warum kam der Regenbogen erst in Genesis Kapitel 9 zustande? Der erste Regenbogen entstand 1657 Jahre nach der Erschaffung. Der Grund dafür wird mit Sicherheit in den Versen 6 bis 8 angegeben:

Da sprach Gott: “Es soll ein Firmament inmitten der Wasser sein, und es scheide die Wasser von den Wassern.”
So machte Gott das Firmament und teilte die Wasser, die unter dem Firmament waren, von den Wassern, die über dem Firmament waren; und es war so.
Und Gott nannte das Firmament Himmel. Der Abend und der Morgen waren also der zweite Tag.

Du kannst keinen Regenbogen ohne ein Prisma machen, um das einfallende Licht zu brechen. In der heutigen Welt befinden sich Wassertröpfchen in der Luft, die wie Prismen wirken, wenn die Sonne durch sie scheint, wodurch ein Regenbogen entsteht.

Als Gott die Erde erschuf, baute er darüber ein Firmament. Das hebräische Wort hier ist raquia. Dies war wahrscheinlich ein stabiles und festes Firmament, wie ein durchscheinender Saphir über der Erde. Daher ist das „Wasser oben“ keine Sprachphantasie, sondern ein tatsächlicher Körper aus gefrorenem Wasser, der alle schädlichen Sonnen- und elektromagnetischen Strahlungen fernhält. Betrachte es als eine Super-Ozonschicht.

Da diese Raquia da war, wurde das Licht, das benötigt wurde, um einen Regenbogen zu erzeugen, bereits gebrochen und daher traten keine Regenbögen auf. Als Noah aus der Arche trat und den Regenbogen sah, sah er auch zum ersten Mal einen ganz anderen Anblick des Himmels. Es gab keine Raquia und der Himmel hatte eine sanfte blaue Farbe. Er sah die Sonne wahrscheinlich viel heller scheinen als je zuvor und er und seine Familie bekamen wahrscheinlich sehr schnell ihren ersten Sonnenbrand und erkannten, dass sie Sonnencreme brauchten.

Die Raquia beeinflusste nicht nur das Erscheinungsbild des Himmels und die Helligkeit der Sonne, sondern die ferngehaltenen Sonnen- und elektromagnetischen Strahlen ermöglichten den Menschen sicherlich ein außergewöhnlich langes Leben.

Es gibt überhaupt keinen Grund anzunehmen, dass Menschen nicht ohne weiteres ein hohes Alter erreichen könnten.

Füge einen höheren atmosphärischen Druck hinzu und die Tiere selbst würden lange leben. Reptilien, die nie aufhören zu wachsen, könnten zu immensen Größen angewachsen sein, genau wie uns die archäologischen Aufzeichnungen in den Knochen von Dinosauriern zeigen.

Der zweite Tag endet ohne die großen unlösbaren Probleme, von denen viele glauben, dass die Bibel sie bereithält. Tatsächlich sind es vernünftige und wahrscheinliche Erklärungen über die vergangene Geschichte unserer Welt.

III. Das Wasser und das Land

Da sprach Gott: “Lass die Wasser unter dem Himmel an einem Ort gesammelt werden, und das trockene Land soll erscheinen”; und es war so.
¹⁰Und Gott nannte das trockene Land Erde, und die Sammlung der Wasser nannte er Meere. Und Gott sah, dass es gut war.

Erinnerst du dich an die Fraktale, über die wir vor einiger Zeit gesprochen haben? Eine computergenerierte fraktale Landschaft sieht genauso aus wie eine tatsächliche Landschaft. Ob es sich um eine Bergszene aus einem Tal oder den Umriss einer mit Flüssen und Bäumen gefüllten Insel aus der Vogelperspektive handelt, diese werden mit relativ einfachen Computergeräten erzeugt. Als Gott die Landschaften, die Flüsse, die Bäume, die Rinnen und Gräben, die Berge und die Strände berechnete – er tat es nicht in zwei Dimensionen, sondern in drei.

Der große Mathematiker und Autor der Ordnung brachte das Wasser zu Füßen des Landes.

Gott fragt Hiob: „Wer hat solches Wissen?“
„Wo warst du, als ich den Grund der Erde legte?
Sprich es aus, wenn du Bescheid weißt!
Wer hat ihre Maße bestimmt? Weißt du das?
Oder wer hat die Messschnur über sie ausgespannt?
Worin wurden ihre Grundpfeiler eingesenkt,
oder wer hat ihren Eckstein gelegt,
als die Morgensterne miteinander jauchzten und alle Söhne Gottes jubelten?
Wer hat das Meer mit Schleusen verschlossen, als es hervorbrach,
heraustrat aus dem Mutterschoß,
als ich es in Wolken kleidete und Wolkendunkel zu seinen Windeln machte;
als ich ihm seine Grenze zog und Riegel und Tore einsetzte und sprach:
»Bis hierher sollst du kommen und nicht weiter; hier soll sich der Stolz deiner Wellen legen?“
Hiob 38, 4-11

Die Antwort auf die Frage schreit zu uns zurück: Der Herr, der allmächtige Gott – das ist wer! Vor sechstausend Jahren schuf Gott Ordnung durch den Einsatz von Mathematik, die so kompliziert war, dass wir sie nicht einmal sehen, geschweige denn verstehen konnten. Und nicht nur eine Ordnung, die wir sehen können… Wir haben eine Ordnung, die wir hören, riechen und schmecken können. Wir können es fühlen und wir können es genießen.

Lasst uns eine Blume pflücken und in der immensen Schönheit einer hochkomplizierten mathematischen Berechnung schwelgen – eine, die ein liebevoller Schöpfer in unsere Mitte gelegt hat. Wer sagt: „Oh, wie hasse ich Mathematik“ hat den Genuss, den der Geschmack eines Apfels mit sich bringt, noch nie richtig verstanden.

All diese Schönheit um uns herum, als Land aus dem Wasser kam und eine stabile Plattform für das Leben vorbereitet wurde, das wir genießen! Eine aufgeregte und gespannte Kreation bereitete sich auf ihre erwarteten Gäste vor.

Und Gott sah, dass es gut war.

IV. Bespritzt mit tausend Grüntönen

¹¹ Und Gott sprach: „Die Erde lasse Gras sprießen und Gewächs, das Samen hervorbringt, fruchttragende Bäume auf der Erde, von denen jeder seine Früchte bringt nach seiner Art, in denen ihr Same ist!“ Und es geschah so.
¹² Und die Erde brachte Gras und Gewächs hervor, das Samen trägt nach seiner Art, und Bäume, die Früchte bringen, in denen ihr Same ist nach ihrer Art. Und Gott sah, dass es gut war.
¹³ Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der dritte Tag

Eines meiner Lieblingsessen auf der Welt ist Brot. Ich habe letzte Woche in einer anderen Predigt gesagt, dass meine Frau weiß, wenn sie zum Abendessen 10 Scheiben Brot aufwärmt, dann esse ich nur das und sonst nichts. Am dritten Tag kam das Brot der Erde als Weizen hervor, genauso wie Jesus am dritten Tag nach seinem Kreuz aus dem Grab kam – das Brot des Lebens stieg auf, um die Erde mit der Kraft seiner Auferstehung zu nähren. Und dies ist der Segen, der dem Brot auch heute noch beim Abendmahl gegeben wird – „Gesegnet bist du, Herr, unser Gott, König des Universums, der das Brot aus der Erde hervorbringt!“

Am dritten Tag gab es Gras, Kräuter, Pflanzen, Bäume und Früchte. Alles, was der Mensch in den nächsten über 1650 Jahren essen würde, wurde am dritten Tag erschaffen. Ich sage das, weil Gott erst nach der Flut bestimmt hat, dass der Mensch Tiere essen darf.

Am Ende des dritten Tages hatten sich die Dinge auf der Erde im Vergleich zu vor zwei Tagen immens verändert. Es war so extravagant schön, dass nur am dritten Tag der Schöpfung zweimal gesagt wird, dass Gott sah, dass es gut – ki tov auf Hebräisch.

Aus diesem Grund entscheiden sich viele Juden für den Dienstag, um zu heiraten. Wenn Gott zweimal an einem Dienstag gesagt hat, dass es gut war, dann scheint es günstig genug, ihre Hochzeit auch auf einen solchen Tag zu legen.

Denk nur daran, wie es war! Am Anfang dieses Tages gab es nur Land und Meer. Da war nichts Lebendiges, nichts Wachsendes, nur eine karge Landschaft, die darauf wartete, dass der Meistergärtner uns mit seinem großartigen Verstand verblüfft. In der erstaunlichsten Darstellung von Weisheit, Liebe, liebevoller Fürsorge und Schönheit hat Gott Gras, Früchte, Kräuter und Bäume bereitgestellt. Ich kann mir nicht einmal vorstellen, wie die Welt mit vollständiger Ordnung und Perfektion in einer überwältigenden Vielfalt aller Grüntöne war – perfekt und unbefleckt.

Hier sind einige der interessanten Dinge, die wir bis heute aus Gottes Weisheit haben, welche am dritten Tag der Schöpfung offenbart wurden –

– Jede Wassermelone hat eine gerade Anzahl von Streifen auf der Schale.
– Jede Orange hat eine gerade Anzahl von Segmenten.
– Jeder Maiskolben hat eine gerade Anzahl von Reihen.
– Jedes Bananenbündel hat in seiner untersten Reihe eine gerade Anzahl von Bananen, und jede Reihe nimmt um eins ab, so dass immer abwechselnd eine Reihe eine gerade Zahl und die nächste Reihe eine ungerade Zahl an der Staude hängt, und sechsmal erwähnt die Bibel ausdrücklich gerade Ernten von dreißigfach, sechzigfach oder hundertfach.

Gott hat die Blumen zu bestimmten Tageszeiten zum Blühen gebracht, so dass Linnaeus, der große Botaniker, einmal sagte, wenn er einen Wintergarten mit der richtigen Erde, Feuchtigkeit und Temperatur hätte, könnte er anhand der Blumen, die geöffnet und die verschlossen sind, die Tages- oder Nachtzeit erkennen.

Eine meiner Lieblingsblumen ist die nachtblühende Cereus, eine der Pflanzen, die in Sarasota beheimatet sind und auf einem unattraktiven, schlangenartigen Kaktus blüht, der an den Seiten von Bäumen wächst. Aber jedes Jahr ungefähr im Mai platzen kleine weiße Kugeln heraus, die wie Wattebäusche aussehen. Sie wachsen Tag für Tag bis Juni, wenn der Vollmond ist. Wenn dann die Sonne untergeht, öffnen sich die Blumen und folgen dem Mond über den Nachthimmel. Wenn die Sonne aufgeht, schließen sich die Blumen und sterben ab.

Überall auf der Welt gibt es Früchte, um sich dran zu erfreuen,
Es gibt Blumen, die unser Sehen und Schmecken betreun,
Es gibt Körner aller Art, die füttern uns jeden Tag neu,
Und es gibt Gräser für die Pferde, wir nennen es Heu.
Bäume geben uns Holz, um alle möglichen Dinge zu bauen,
und sie spenden uns Schatten für Predigten zum Zuschaun…
Und für Angelika, während sie singt
Und uns mit ihren Liedern beschwingt.

All dies kommt vom allmächtigen Herrn, der wunderbar an Weisheit und vollkommen in seiner liebevollen Fürsorge für seine Geschöpfe ist.

Und Gott sah, dass es gut war. Der Abend und der Morgen waren also der dritte Tag.

V. Diamanten im Himmel

¹⁴ Dann sprach Gott: “An der Wölbung des Himmels sollen Lichter erscheinen. Sie sollen Tag und Nacht voneinander trennen, und als leuchtende Zeichen sollen sie die Zeiten bestimmen: Tage, Feste und Jahre.
¹⁵ Außerdem sollen sie als Lichter am Himmelsgewölbe die Erde beleuchten.” So geschah es.
¹⁶ Gott machte die beiden großen Lichter: das größere, das den Tag regiert, und das kleinere für die Nacht; und dazu die Sterne.
¹⁷ Er setzte sie an das Himmelsgewölbe, damit sie über die Erde leuchten.
¹⁸ Sie sollten den Tag und die Nacht regieren und Licht und Finsternis voneinander trennen. Gott sah es an: Es war gut.

Am ersten Mittwoch wurden die weltweit existierenden Diamanten am Himmel enthüllt. Selbst wenn sich über der Erde ein festes Firmament aus gefrorenem Wasser befand, war es klar genug, um die Sterne zu sehen. Tatsächlich wurde vermutet, dass die Raquia, die das Wasser oben war, tatsächlich wie ein Stimmgerät gewirkt haben könnte. Der Klang des Himmels mag für die Welt vor der Flut hörbar gewesen sein. Wenn dies wahr ist, dann könnte ein Orchester aus Pulsaren, magnetischen Stürmen und anderen kosmischen Ereignissen Melodien für die Menschen gespielt haben, während sie ihr Leben verbrachten.

Es könnte auch die Sterne klarer gemacht haben als den Himmel, den wir jetzt haben. Heute haben wir all den Staub und die Trümmer, die die Atmosphäre trüber halten, als sie es damals gewesen wäre. Dies ist alles Spekulation, aber wir wissen mit Sicherheit, dass die Sterne durch die Raquia sichtbar waren. Die Bibel sagt, dass die Sterne für Zeichen und Jahreszeiten, für Tage und Jahre platziert wurden. Das Wort für Zeichen ist owth und bedeutet ein himmlisches Vorzeichen. Überall in der Bibel werden himmlische Zeichen gegeben, um die Menschen auf ein göttliches Ereignis aufmerksam zu machen.

Dies bedeutet jedoch nicht, dass wir durch diese Zeichen – etwa durch Astrologie – entweder die Zukunft oder die Natur der Dinge vorhersagen können. Das ist in der Bibel verboten. Die einzigen Zeichen, die wir verwenden können, um Gottes Handschrift zu bestimmen, sind also die Zeichen, die uns Sein Wort ankündigt, wie zum Beispiel als Gott durch Israel über den kommenden König sprach –

Nie weicht das Zepter von Juda, / der Herrscherstab von seinem Schoß, / bis der kommt, dem er gehört. / Und ihm werden die Völker gehorchen.

                                                                                                                        Genesis 49,10

Es wird angenommen, dass der Stern, der zur Zeit der Geburt Jesu erschien, dieselbe Anordnung ist, die hier von Israel prophezeit wurde, als er seinen Sohn Juda segnete.

Auch die Sternbilder wurden von Gott in den Himmel gestellt. Im Buch Hiob werden mehrere Konstellationen benannt und dem Werk Gottes zugeschrieben –

Er allein, er spannt den Himmel aus, / schreitet auf den Wogen des Meeres.
Er hat den großen Bären gemacht, / den Orion und das Siebengestirn / und alle Sterne des Südens.
Er schafft so Großes, Unergründliches, / tut Wunder, die niemand mehr zählt.”
Hiob 9, 8-10

Zusätzlich zu den Zeichen und Konstellationen hat der Herr die himmlischen Objekte für Jahreszeiten, Tage und Jahre dort oben platziert. Diese Dinge wirbeln mit solcher Präzision um uns herum, dass die Mayas einen Kalender so genau berechnen konnten, dass er alle 6000 Jahre nur einen Tag verliert. Bei all unserer Technik müssen wir noch alle vier Jahre einen Tag hinzufügen.

Durch die Auswertung der Bewegung von Sonne, Mond und Sternen können wir erkennen, wann wir pflanzen, wann wir ernten und wann wir Kinder bekommen. Der Zyklus ist festgelegt und so können wir immer die beste Zeit für bestimmte Dinge sagen. Durch die Ausrichtung der Sterne bauten antike Architekten Pyramiden und Gräber von Königen in perfekter Ausrichtung auf das, worauf sie sich bezogen, sei es im Norden oder eine ferne Konstellation.

Wir könnten den ganzen Tag über das Wunder der Himmel reden, die Gott geschaffen hat. Selbst in der klarsten Nacht kann das menschliche Auge nur etwa 3.000 Sterne sehen. Allein in unserer Galaxie gibt es schätzungsweise 100 Milliarden, und die NASA schätzt, dass es 500 Milliarden Galaxien geben könnte.

Wenn du dir Andromeda ansiehst, unseren nächsten galaktischen Nachbarn, der 2,3 Millionen Lichtjahre entfernt ist, würde das Licht, das du siehst, 2,3 Millionen Jahre brauchen, um dich zu erreichen. Wenn Gott – wovon ich überzeugt bin – das Universum vor 6000 Jahren erschuf, dann kam das Licht, das Sie von Andromeda sehen, ausschließlich aus dem Geist Gottes, als er während seinem schöpferischen Aufwand die Himmel ausstreckte.

Wenn du mit Lichtgeschwindigkeit (186.000 Meilen pro Sekunde) reisen könntest, würde es 100.000 Jahre dauern, um unsere Galaxie zu durchqueren!

Und Gott sah, dass es gut war. ¹⁹ So waren der Abend und der Morgen der vierte Tag.

Damit endet der erste Mittwoch des Planeten Erde.

All diese wunderbare Majestät wurde von einem unendlich intelligenten und liebevollen Schöpfer in den Himmel und auf die Erde gelegt. Aber nicht lange nach Seinem Schöpfungsakt geschah etwas, das eine Spaltung zwischen Gott und den Menschen verursacht hat. Der Mensch gehorchte Gott nicht und die Sünde kam in die Welt und der Tod kam durch die Sünde. Jetzt sind Gott und Mensch wegen unseres gefallenen Zustands voneinander getrennt. Aber die Bibel gibt uns eine Antwort, wie diese Trennung wiederhergestellt werden kann – durch die Gabe seines Sohnes Jesus Christus.