Genesis 12, 1-9
(Das vierte Zeitalter – Gottes Versprechen)
Heute schauen wir uns Kapitel 12 der Genesis an, und es ist der Beginn des vierten Zeitalters oder Wirkungsweise in der Menschheitsgeschichte. Bis jetzt haben wir drei Zeitalter gesehen. Die erste war die Unschuld, die die sehr kurze Zeit des Menschen im Garten Eden umfasste.
Danach kam die zweite Zeitperiode, das Gewissen. Sie dauerte von der Zeit der Vertreibung aus dem Garten bis zur Zeit der Sintflut Noahs. Und das dritte Zeitalter war die Regierung, die von der Zeit nach der Sintflut bis zu dem Zeitpunkt reichte, an dem wir uns jetzt befinden. Das vierte Zeitalter ist eine Zeit der Verheißung für die Söhne Gottes.
Wir haben Gottes Trichter seit der Zeit Adams am Werk gesehen. Gott wählte einen von Adams Söhnen, Seth, um Seine Linie zu begründen, die zu Jesus führen wird. Von Seth wurde in jeder der nachfolgenden Generationen ein Sohn ausgewählt – bis hin zu Abraham.
Und nun werden wir im Laufe dieses Zeitalters der Verheißung erleben, wie Gott einen Bund, den Er mit Abraham geschlossen hat, in dessen Sohn Isaak und dann in dessen Sohn Jakob, der Israel ist, bestätigt.
Einleitung:
Was für ein Gott ist das, dem wir dienen? Ist Er veränderlich? Rachsüchtig? Verspricht Er etwas und hält es dann nicht ein? Oder ist Gott der zuverlässige und bundestreue Gott, der wirklich unveränderlich, allwissend und der souveräne Herrscher des Universums ist? Wir sollten besser auf die zweite Option hoffen, sonst ist unser Glaube vergebens!
Text Vers:
Du wirst Jakob Treue erweisen und an Abraham Gnade üben, wie du unseren Vätern von den Tagen der Vorzeit her geschworen hast.
Micha 7,20
Wir alle haben Entscheidungen zu treffen, und wie ungeheuer wichtig ist die Entscheidung: „Soll ich Gott beim Wort nehmen?“. Wenn wir das tun, führt es zum Leben. Wenn wir es nicht tun, erwarten uns nur Traurigkeit und Verurteilung…
Möge Gott heute durch Sein Wort zu uns sprechen, und möge Sein glorreicher Name immer gepriesen werden.
I. Göttliche Weisungen
1 Und der HERR sprach zu Abram: „Geh aus von deinem Land und von deiner Verwandtschaft und von deines Vaters Hause in das Land, das ich dir zeigen will!“
Dies ist bekannt als der Ruf Abrahams, und es geschah tatsächlich, als er in Ur am Euphrat lebte und geht also auf diese Zeit zurück. Wir wissen dies, weil Stephanus es in Apostelgeschichte Kapitel 7 bestätigt. In Apostelgeschichte 7 lesen wir –
Er aber sprach: „Ihr Männer, Brüder und Väter, hört! Der Gott der Herrlichkeit erschien unserem Vater Abraham, als er in Mesopotamien war, bevor er in Haran wohnte, und sprach zu ihm: »Geh hinaus aus deinem Land und aus deiner Verwandtschaft und zieh in das Land, das ich dir zeigen werde!«. Da ging er aus dem Land der Chaldäer und wohnte in Haran. Und nach dem Tod seines Vaters führte er ihn von dort herüber in dieses Land, das ihr jetzt bewohnt.“
Apostelgeschichte 7,2-4
In diesem Aufruf wird Abraham oder Abram aufgefordert, drei bestimmte Bindungen zu lösen. Die erste ist die zu seinem Land. Das wäre so, als ob Gott einen von uns bitten würde, Amerika zu verlassen, auf seine Staatsbürgerschaft zu verzichten und an einen Ort zu gehen, den Er uns zeigen wird. Bis vor kurzem hätte niemand auf der Erde diese größte Nation auf Gottes grüner Welt verlassen wollen.
Und selbst jetzt, trotz unserer aktuellen Probleme, ist es immer noch der Ort, an dem wir uns am wohlsten fühlen – wegen der Sprache, wegen der Vertrautheit, wegen der Bindungen und Herzensangelegenheiten und aus einer Vielzahl anderer Gründe.
Das zweite Band, das er durchtrennen soll, ist der Ort seiner Familie. Damit sind sicherlich mehr als nur die Menschen in seinem Haus gemeint. Es schließt alle Menschen in seiner Kultur ein. Man weiß nie, wie sehr die Kultur, die einen umgibt, in einem verankert ist, bis man in eine andere geht. Als ich nach Malaysia ging, gab es dort Dinge, die so fremd waren, dass ich mich selbst nach drei Jahren noch nicht daran gewöhnt hatte. Wenn ich heute daran denke, macht mich das immer noch ganz verrückt.
Das dritte Band, das er durchtrennen soll, ist das Haus seines Vaters. Das ist wirklich sein Zuhause und seine Familie. Dazu gehören seine Cousins und Cousinen und diejenigen, mit denen er aufgewachsen ist. Dazu gehörten die Gerüche, die ihm entgegenschlugen, wenn er durch die Haustür ging, und der Ort, an dem er nach der Arbeit auf dem Feld automatisch seine Schuhe abstellte, ohne darüber nachzudenken.
Vielleicht gehörte dazu auch der Baum, den er mit sechs Jahren gepflanzt und dann viele Jahre seines Lebens wachsen gesehen hat. Abram wird aufgefordert, all diese Bindungen zu lösen und an einen Ort zu ziehen, den er noch nie gesehen hat, ohne dass ihm gesagt wird, warum. Gott sagte nur, dass es „… ein Land ist, das ich dir zeigen werde“.
Wir wissen nicht, wie alt er war, als er diesen Ruf erhielt, aber im letzten Kapitel, das wir uns angesehen haben, heißt es, dass sein Vater Terach 70 Jahre alt war, als er Abram, Nahor und Haran gebar. Es ist also mehr als 290 Jahre her, dass Gott direkt zu den Menschen gesprochen hatte.
Das letzte Mal tat Er das nach der Sintflut im Jahr 1657. Das war in Kapitel 9, Vers 17, als Gott einen Bund mit den Menschen der Welt schloss: ‚Und Gott sprach zu Noah: „Das ist das Zeichen des Bundes, den ich aufgerichtet habe zwischen mir und allem Fleisch, das auf Erden ist“‘.
Wie Buchstützen für die Zeit, in der Gott schwieg, schloss der Herr zunächst Seinen Mund, nachdem Er einen Bund mit Noah geschlossen hatte, und öffnet ihn dann wieder, um Abram anzuweisen, in das Land des Bundes zu gehen, das Er ihm geben wird. Das Zeichen des Bundes wird später kommen, aber Gott spricht jetzt und Sein Wort ist ein Bund an und für sich… und hier ist die Verheißung –
2 „Und ich will dich zu einem großen Volk machen und dich segnen und deinen Namen groß machen, und du sollst ein Segen sein.“
Abram wird belohnt und erhält Wiedergutmachung für alles, was er aufgegeben hat. Ihm wurde gesagt, er solle sein Land verlassen, und stattdessen wird er zu einer großen Nation gemacht werden. Ihm wurde gesagt, er solle seine Familie verlassen, und stattdessen wird ihm versprochen, dass er gesegnet wird. Und ihm wurde gesagt, er solle das Haus seines Vaters verlassen, und stattdessen wird ihm versprochen, dass sein Name groß gemacht wird.
Wenn man sich ansieht, was Abram aufgab und was er erhielt, ist der Unterschied immens. Er gab ein Land des Götzendienstes auf, um das Land des Bundes mit Gott zu erben. Er verließ seine Familie und wurde der Vater vieler Völker. Und er verließ das Haus seines Vaters und wurde zu einem Mann des Glaubens, der in der ganzen Menschheitsgeschichte bekannt ist.
Das ist die Art und Weise, wie Gott im Leben derer wirkt, die Ihm gehorsam sind. Was wir um Christi Willen aufgeben, ist nichts im Vergleich zu der Herrlichkeit, die Er uns schenken wird, wenn wir Ihn einfach im Glauben anrufen. Nichts, was zurückbleibt, ist vergleichbar mit der Schönheit dessen, was vor uns liegt.
Jesus selbst sagte –
Er aber sprach zu ihnen: „Wahrlich, ich sage euch: Es ist niemand, der Haus oder Eltern oder Brüder oder Frau oder Kinder verlassen hat um des Reiches Gottes willen, der es nicht vielfältig wieder empfinge in dieser Zeit und in der zukünftigen Weltzeit das ewige Leben!“
Lukas 18,29-30
3 „Ich will segnen, die dich segnen, und verfluchen, die dich verfluchen“
Gott hat zu Abram gesprochen und ihm ein Versprechen gegeben. Das Einzige, was wir als Bedingung für diese Verheißung bezeichnen könnten, ist, dass er sein Land, seine Familie und sein Vaterhaus verlässt und in das Land geht, das ihm gezeigt wird. Wenn er dies tut, hat die Verheißung Bestand, und sie muss ansonsten bedingungslos sein, weil nichts anderes hinzugefügt wird.
Wenn nicht, so wäre dies nicht der Schöpfergott, und Abram hätte sein Leben damit verschwendet, dem nachzujagen, was weniger ist als Gott. Wie so viele, die vor ihm gegangen sind, und so viele, die seither gekommen sind, ist fehlgeleiteter Glaube ein verschwendeter Glaube…
Entweder ist Jesus der Herr oder Er ist es nicht. Entweder werden wir aus Gnade durch den Glauben allein gerettet oder aus Gnade durch den Glauben mit erforderlichen Werken. Entweder ist das Christentum wahr und der Islam ist falsch, oder der Islam ist wahr und das Christentum ist falsch, oder beide sind falsch.
Entweder war Ellen G. White von den Siebenten-Tags-Adventisten eine Prophetin oder sie war eine falsche Prophetin. Entweder ist der Mormonismus wahr und das Christentum ist falsch oder der Mormonismus ist falsch. Entweder ist Jesus ein erschaffenes Wesen, wie von den Zeugen Jehovas behauptet, oder Jesus ist der unerschaffene Gott.
Worauf ist dein Glaube gerichtet? Das ist die wichtigste Frage der Welt, denn wenn dein Glaube fehlgeleitet ist, dann bist du immer noch in deinen Sünden und es erwartet dich nur die Hölle. Im Buch Numeri (4. Buch Mose) wird uns dies gesagt:
Gott ist ja kein Mensch, der lügt, kein Menschensohn, der etwas bereut. Wenn er etwas sagt, dann tut er es auch, und was er verspricht, das hält er gewiss.
Numeri 23,19
Abram wurde gebeten, seine Heimat zu verlassen und an einen Ort zu gehen, den Gott ihm zeigen würde. Und im Gegenzug gab Gott ihm ein Versprechen – ein ansonsten bedingungsloses Versprechen. Und weil es in dem geschrieben steht, was wir für Gottes Wort halten, wird von uns verlangt und erwartet, dass wir es so glauben, wie es gesprochen wurde und wie es aufgezeichnet ist.
Das ist besonders wichtig, weil diese Segensverheißung von Abram an seinen Sohn Isaak und dann von Isaak an Jakob, der Israel ist, weitergegeben wird. Die Verheißung an Isaak steht in Genesis Kapitel 26 –
Jahwe war ihm nämlich erschienen und hatte gesagt: “Zieh nicht nach Ägypten hinab, sondern wohne in dem Land, das ich dir angeben werde! Lebe als Fremder in diesem Land, dann werde ich mit dir sein und dich segnen. Denn dir und deinen Nachkommen werde ich all diese Länder geben. Ich halte den Eid, den ich deinem Vater Abraham geschworen habe. Ich mache deine Nachkommen so zahlreich wie die Sterne am Himmel und gebe ihnen all diese Länder. Und durch deine Nachkommen werden alle Völker der Erde gesegnet sein, weil Abraham auf mich gehört und meine Befehle, Gebote und Weisungen befolgt hat.”
Genesis 26,2-5
Und von Isaak wurde die Verheißung an seinen zweiten Sohn, Jakob, der Israel ist, in Genesis Kapitel 28 weitergegeben –
Jakob hatte sich von Beerscheba auf den Weg nach Haran gemacht. Dabei kam er an einen bestimmten Ort und übernachtete dort, weil die Sonne schon untergegangen war. Er nahm einen der Steine des Platzes, machte ihn zu seinem Kopflager und legte sich schlafen. Im Traum sah er einen Treppenaufgang, dessen Spitze bis an den Himmel reichte. Engel stiegen auf ihm hinauf und herab. Und auf einmal stand Jahwe über ihm und sagte: “Ich bin Jahwe, der Gott deines Vaters Abraham und der Gott Isaaks. Das Land, auf dem du liegst, will ich dir und deinen Nachkommen geben. Deine Nachkommen werden zahlreich sein wie der Staub auf der Erde. Du wirst dich ausbreiten nach Westen und Osten, Norden und Süden. Durch dich und deine Nachkommenschaft sollen alle Sippen der Erde gesegnet werden. Und ich werde dir beistehen. Ich beschütze dich überall, wohin du gehst, und bringe dich wieder in dieses Land zurück. Ich werde dich nicht verlassen und tue alles, was ich dir versprochen habe.”
Genesis 28,10-15
Der Grund, warum ich diese Verse zitiere, ist, dass Paulus sie in den Kapiteln 9 bis 11 des Römerbriefs erwähnt und sagt, dass sie immer noch und immer wieder für das Volk Israel gelten werden. In Kapitel 11 sagt er –
Ihre Einstellung zum Evangelium macht sie zwar zu Feinden – was euch zugutekommt –, aber von der Erwählung her gesehen sind sie Geliebte – wegen ihrer Stammväter. Denn Gott nimmt seine Gnadenerweise nicht zurück und bereut seine Berufungen nie.
Römer 11,28+29
Was sagt Paulus hier? Nun, über wen spricht er? Er spricht über das ungläubige jüdische Volk – ganz allgemein über das Volk Israel. Und was sagt er? Sie sind Feinde der Kirche wegen des Evangeliums. Das ist ziemlich klar.
Ein ungläubiger Jude ist nicht anders als jeder andere Ungläubige. Wenn sie nicht an das Evangelium glauben, sind sie Feinde des Evangeliums und damit Feinde derer, die an das Evangelium glauben. Eins plus eins ist zwei. Aber Paulus hat es nicht dabei belassen, wie so viele Gelehrte zu glauben scheinen.
Die Ersatztheologie besagt, dass die Kirche an die Stelle Israels getreten ist, dass Israel nicht mehr existiert und dass es für sie das Ende der Geschichte ist. Aber wie jemand zu dieser Schlussfolgerung kommen kann, wenn er den Römerbrief liest, ist mehr als rätselhaft. Was sagt Paulus sonst noch? „Was die Erwählung betrifft, so sind sie geliebt um der Väter willen.“
Wer sind die Väter? Abraham, Isaak, Jakob, die 12 Söhne Israels und sogar David wird in der Apostelgeschichte als Patriarch bezeichnet. Israel wird aufgrund der Verheißungen, die diesem Volk gegeben wurden, geliebt. Sie sind die Auserwählten Gottes. Wenn sie auserwählt sind, dann können sie nicht als Gemeinschaft verstoßen werden, sondern nur als Einzelne, wenn sie Christus ablehnen.
Und deshalb muss Gott immer noch einen Plan und ein Ziel für sie haben, und das hat Er auch. Warum? Auch das erklärt Paulus im selben Vers wie zuvor. Es liegt daran, dass die Gaben und die Berufung Gottes unwiderruflich sind.
Jeder, der die Kapitel 9 bis 11 im Römerbrief gelesen und studiert hat und dies nicht klar erkennen kann, ist verblendet. Entweder wurden sie von Gott verblendet, während der Zeit der Bestrafung Israels, oder sie sind durch eines von zwei anderen Dingen verblendet.
Die erste Möglichkeit ist ein Hass auf das jüdische Volk – Antisemitismus. Und dieser ist im Christentum weiter verbreitet, als dir vielleicht bewusst ist. Die zweite wäre, dass sie nicht bereit sind, ihre Augen für das zu öffnen, was Gott getan hat, weil sie lieber an dem festhalten, was sie gelehrt bekommen haben, als an dem, was Gott offenbart hat.
Gott hat Israel nie verworfen, und das ist in unserer heutigen Welt so offensichtlich und klar. Alle Prophezeiungen, die die Rückkehr Israels vorhersagten, erfüllten sich 1948 und bewiesen Gottes Treue zu dieser untreuen Nation. Dieses Buch, die Heilige Bibel, basiert auf den Bundesverheißungen Gottes an Sein Volk.
Ein solcher Bund kann nur dann gebrochen werden, wenn er an Bedingungen geknüpft ist, und dieser Bund ist nicht an Bedingungen geknüpft, nachdem Abram aufgestanden und gegangen ist. Aber die Menschen wissen es besser als Paulus und sie wissen es auch besser als Gott. Oder sie glauben es zumindest. Und so fügen sie die Kirche in das Bild ein, wo sie nicht hingehört, und entfernen Israel von dort, wo es hingehört.
Erinnern wir uns daran, besonders in unserer heutigen Nation, wo wir so kurz davor sind, unseren Segen für das Volk Israel in einen Fluch zu verwandeln. Das Volk, das gegen Gottes Auserwählte kämpft, ist das Volk, das in Feuer und Zerstörung untergehen wird.
Gott hat beschlossen, das Volk Israel wieder im Land Israel anzusiedeln. Gegen wen würden wir kämpfen, wenn wir entscheiden würden, dass es sich nicht lohnt, für sie zu kämpfen? … gegen Gott selbst!
3(Fortsetzung) … und in dir sollen gesegnet werden alle Völker auf der Erde!“
Diese Hälfte von Vers drei erfüllt sich auf zweierlei Weise – erstens durch die Linie Abrams, aus der das jüdische Volk hervorging. Durch diese Linie sind die Orakel Gottes, die Heilige Bibel, entstanden. Bis auf wenige Ausnahmen stammt jedes Buch der Bibel aus jüdischer Hand und wurde von ihr für die Nachwelt bewahrt.
Und auch vom jüdischen Volk sind wunderbare Segnungen ausgegangen, die allen Völkern der Welt zugutegekommen sind. Obwohl sie nur 2 % von 1 % der Weltbevölkerung ausmachen, haben sie im vergangenen Jahrhundert etwa 20 % der Nobelpreisträger gestellt.
Und die Bereiche, in denen sie bei diesen Auszeichnungen zurückgeblieben sind, sind subjektive Bereiche, in denen gottlose Menschen gottlose Entscheidungen über gottlose Dinge treffen – wie die Verleihung des Friedensnobelpreises an Algore für etwas, das auf einer glatten Lüge beruht, oder die Verleihung des Friedensnobelpreises an Barak Obama für die Zeit seiner Präsidentschaft, in der er… eigentlich nichts erreicht hat.
Betrachtet man jedoch die tatsächlichen menschlichen Leistungen, so hat sich das jüdische Volk in der Literatur, Chemie, Medizin, Physik, Wirtschaft usw. hervorgetan.
Abgesehen vom jüdischen Volk als Ganzes, aber dennoch als Teil des jüdischen Volkes, findet dieser Segen, den Gott Abraham gegeben hat, seine endgültige Erfüllung in der größten jüdischen Person, Jesus Christus – dem Messias der Welt, der von Abraham abstammt und in dem wahrlich alle Völker der Erde gesegnet sind.
Jesus hat durch die Linie Abrahams die Menschlichkeit angenommen und den Zorn Gottes und den menschlichen Tod für alle Menschen auf sich genommen. Durch Ihn werden alle Völker, Stämme, Sprachen und Nationen mit Gott versöhnt.
II. Gehorsam gegenüber dem Wort
4 Da ging Abram, wie der Herr zu ihm gesagt hatte, und Lot ging mit ihm.
Und Abram machte sich auf den Weg, wie der Herr zu ihm gesprochen hatte. Er ist gehorsam gegenüber dem Wort, das ihm gegeben wurde. Es ist wahrscheinlich gut zu wissen, dass das Wort des Herrn an Abram dasselbe ist wie das Wort des Herrn heute.
Der einzige Unterschied ist, dass sie nicht mehr in Träumen, Visionen oder prophetischen Äußerungen erscheint, sondern in der Bibel – und ich persönlich glaube nur dieser Form der Äußerung.
Wusstest du, dass die Bibel Regeln für das Verhalten einer Gemeinde aufstellt? Zum Beispiel gibt es im 1. Korintherbrief spezielle Regeln für das Zungenreden in der Gemeinde. Und weißt du, dass sie fast nie befolgt werden?
Wenn die Bibel vom Heiligen Geist eingegeben wurde, wie es in der Bibel heißt, und der Heilige Geist die Anleitung für das Zungenreden gibt, dann kannst du wissen – 100%ig sicher sein -, dass, wenn eine Kirche, die sich nicht an die Regeln hält, die für das Zungenreden gegeben wurden, diese Zungenrede nicht vom Heiligen Geist gekommen ist.
Lass dich nicht von Leuten in die Irre führen, die lieber eine Show abziehen, als ihre Bibel zu studieren.
Es ist nicht kompliziert. Abram erhielt ein Wort des Herrn und er gehorchte. Auch uns ist das Wort des Herrn gegeben worden, und wir gehorchen ihm nicht – zu unserem eigenen Schaden.
Wenn wir solche einfachen Dinge nicht in den Griff bekommen, was erwarten wir dann von den gewichtigeren Angelegenheiten, die unsere Seelen betreffen? Achte auf den Ruf des Herrn und verliere dich nicht in Stolz oder Egoismus. Wenn du von Gott als ein gläubiger Mensch in Erinnerung behalten werden willst, dann gehorche dem Wort des Herrn, so wie es unser Vater Abraham getan hat.
4 (Fortsetzung) … Abram aber war 75 Jahre alt, als er von Haran auszog.
Abram wurde im Jahr 2009AM geboren, und sein Vater starb im Jahr 2084AM, als Abram 75 Jahre alt war. Nach dem Tod seines Vaters verließ Abram Haran und machte sich auf den Weg in das Gelobte Land.
5 Und Abram nahm seine Frau Sarai und Lot, den Sohn seines Bruders, samt all ihrer Habe, die sie erworben hatten, und den Seelen, die sie in Haran gewonnen hatten; und sie zogen aus, um ins Land Kanaan zu gehen; und sie kamen in das Land Kanaan.
Abram ist jetzt das Oberhaupt der Familie. Er ist der Anführer in diesem neuen Abenteuer. Ihr Vater Terach starb, so nahe am Gelobten Land, aber er hat es nie betreten. Und wie viele Menschen beginnen ihre Glaubensreise, beenden sie aber nie.
Sie forschen über Jesus, hören, was sie tun müssen, aber sie machen nie den endgültigen Sprung des Glaubens in Seine schützende Obhut. Und so bleiben sie für immer außerhalb der Gnade Gottes.
Aber Abram, seine Frau und Lot und alles, was sie hatten, einschließlich der menschlichen Diener, machten sich auf den Weg nach Kanaan – dem Land der Diener. Und die Bibel sagt, dass sie auch sicher angekommen sind.
Als ich in Malaysia lebte, gab es dort einen beträchtlichen Anteil von Indern, 8 % der Bevölkerung. Als Malaysia von den Briten kolonisiert wurde, zogen einige der wohlhabenden Landbesitzer aus Indien dorthin.
Als sie dies taten, nahmen sie ihre indischen Diener mit. Die Briten zogen schließlich ab, aber die Inder, die auf den Teeplantagen und als Hausangestellte arbeiteten, blieben. Das ist eine Art, wie die Menschen auf der Welt herumkommen – manche freiwillig, andere mit Gewalt.
6 Und Abram durchzog das Land bis zur Ortschaft Sichem, bis zur Terebinthe Mores. Damals aber waren die Kanaaniter im Land.
Nachdem er Kanaan betreten hatte, zog Abram bis nach Sichem. Dieser Ort ist in der Bibel in beiden Testamenten von zentraler Bedeutung. Er liegt zwischen dem Berg Gerizzim und dem Berg Ebal. Hier wird sich Gott mit Abram treffen. Es ist der Ort, an dem Israels Tochter Dina vergewaltigt wird und Israels Söhne Simeon und Levi alle Männer der Stadt töten.
Es ist der Ort, an dem Josephs Gebeine nach der Rückkehr Israels aus Ägypten begraben wurden, und es wurde eine Stadt, die den Leviten gehörte. Nachdem sich Israel geteilt hatte und zu zwei Ländern wurde, wurde es die Hauptstadt der 10 nördlichen Stämme Israels.
Es ist auch die gleiche Stadt, die im Neuen Testament als Sychar bekannt ist, wo Jesus in Johannes 4 mit der Frau am Brunnen sprach. Die Geschichte des Ortes ist umfangreich und geht durch die Jahrhunderte zurück bis zu Abram und dem Ort, an dem Gott ihm zum ersten Mal im verheißenen Land begegnete.
Dort, in Sichem, machte Abram bei Alon Moreh oder der Terebinthe von Moreh Halt. Manche Übersetzer sagen “Eiche” und manche “Ebene von Moreh”. Das Wort „Moreh“ bedeutet “Lehrer”, und wir werden gleich sehen, woher der Name stammt und wer der Lehrer ist.
III. Ein versprochener Besitz
7 Da erschien der Herr dem Abram und sprach: „Deinem Samen will ich dieses Land geben!“
Dieser Vers ist einer der wichtigsten Verse, die man in der Bibel kennen und verstehen muss. Durch ihn kann man die Geschichte weiter datieren. Durch ihn kann man verstehen, wie lange das Volk Israel in Ägypten war, durch ihn kann man die Lehre von der Errettung aus Gnade durch Glauben unabhängig vom Gesetz verstehen.
In diesem einen Vers steckt so viel drin, dass wir uns stundenlang damit beschäftigen könnten, wenn wir ihn als eigenständigen Teil einer Bibelarbeit betrachten würden. Der Herr „erschien Abram“ Was bedeutet das genau? Es ist das erste Mal, dass dieser Satz in der Bibel vorkommt, und ich glaube, dass es sich um einen göttlichen Besuch des Meisters von Zeit und Raum, Jesus, handelt.
Zahlreiche Male im Alten Testament erscheint der Herr den Menschen in menschlicher Gestalt. Er wird Abraham, Josua, den Eltern Samsons, Gideon und anderen begegnen. Das ist der ewige Christus, der kommt, um Abram zu begegnen.
Ja, ich glaube, Jesus erscheint in Seiner eigenen Vergangenheit und lenkt die menschliche Geschichte, die zu Ihm selbst führt. Als Er zu Abram kam, gab Er ihm ein bedingungsloses Versprechen: „Deinen Nachkommen werde ich dieses Land geben.“
Die Verheißung ist an nichts gebunden, und es ist Gottes Land, das Er zu verteilen hat. Wir werden sehen, wie sich diese Verheißung im Rest der Bibel bewahrheiten wird. Dieser Vers ist so wichtig, dass Paulus ihn in Galater 3 zitiert und ihn benutzt, um zu sagen, dass er auf das Werk Christi hinweist. Hier ist, was er sagt –
„So ist es auch mit den Zusagen, die Gott dem Abraham und seinem Nachkommen geschenkt hat. Er sagt übrigens nicht: “den Nachkommen”, als ob es viele wären, sondern es ist von einem die Rede, “deinem Nachkommen”. Und das ist Christus. Ich will damit sagen: Wenn Gott einen Bund rechtskräftig bestätigt hat, dann wird er durch das 430 Jahre später entstandene Gesetz nicht für ungültig erklärt. Das Gesetz kann die Zusage nicht außer Kraft setzen. Denn wenn der Erhalt des Erbes vom Gesetz abhinge, dann käme es nicht mehr aus einem Versprechen. Gott hat es Abraham aber durch ein Versprechen zugesagt.“
Galater 3,16-18
7 (Fortsetzung) … Da baute Abram an dieser Stelle einen Altar für Jahwe, der ihm erschienen war.
Nachdem er die Verheißung erhalten hatte, baute Abram dort einen Altar für den Herrn. Der Ort, an dem der Herr stand, ist durch Seine Gegenwart geheiligt, und Abram erkennt dies durch den Bau des Altars an.
Mit dem Bau dieses Altars legt er ein offenes Bekenntnis zu Jehovah ab und etabliert damit die Anbetung des wahren Gottes auf dem Boden des verheißenen Landes, und er bekennt sich zu der Verheißung, die ihm gerade gegeben wurde. Wir könnten diesen Altar damit gleichsetzen, dass wir die Taufe annehmen – es ist ein offenes Bekenntnis unseres Glaubens.
Hier, an der Terebinthe des Lehrers, begegnete Abram dem großen Lehrer, der in den Evangelien des Neuen Testaments über 40 Mal als solcher bezeichnet wird.
8 Von da zog er weiter auf das Bergland östlich von Bethel und schlug sein Zelt so auf, dass er Bethel im Westen und Ai im Osten hatte.
Nachdem er den Schatten der Terebinthe des Lehrers verlassen hatte, zog Abram auf einen Berg östlich von Bethel und westlich von Ai. Bethel bedeutet “Haus Gottes” und wird im Laufe der Bibel zu einem sehr wichtigen Ort. Es ist der Ort, an dem Jakob die Leiter zum Himmel sah, von der Jesus im Johannesevangelium behauptet, dass Er es war.
„Ai“ bedeutet „Trümmerhaufen“. Der Ort, an dem er sich jetzt befindet, ist ein Bild für das Leben auf der Erde. Das Haus Gottes, Bethel, ist ein Bild für den Himmel und der Trümmerhaufen, Ai, ein Bild für die Hölle. Abram befindet sich zwischen beiden – er hat „sein Zelt aufgeschlagen“. Ein Zelt aufzuschlagen bedeutet, dass man ein vorübergehender Pilger auf dem Weg zu einem anderen Ort ist.
Abram ist also ein Bild für uns. Wir sind Pilger im Land der Knechte und wir sind zwischen Himmel und Hölle. Werden wir ein Diener des Herrn sein und die Leiter, die Jesus ist, zum Himmel nehmen, oder werden wir ein Diener der Sünde sein und in einem Trümmerhaufen untergehen?
Wir alle haben eine Entscheidung zu treffen, solange wir hier sind, bevor wir weiterziehen. Abram hat die richtige Wahl getroffen.
8 (Fortsetzung) … Und er baute dort dem Herrn einen Altar und rief den Namen des Herrn an.
Abram wusste, dass das einzige Haus, in dem der göttliche Schutz verwirklicht werden kann, das Haus ist, in dem die richtige Anbetung Gottes stattfindet – eine Lektion für jeden von uns, besonders wenn Kinder im Spiel sind. Und so baute Abram einen Altar und rief den Namen des Herrn an.
Indem er den Herrn anrief, erkannte er an, dass der Herr der Vermittler zwischen ihm und Gott ist. Aus diesem Grund erschien der Herr ihm an der Terebinthe des Lehrers. Jesus ist unser einziger Vermittler, und irgendwie wusste Abram das auch.
9 Danach brach Abram auf und zog immer weiter nach Süden.
Wir beenden den heutigen Tag mit diesem Vers. Abram war ein Pilger im Land der Knechte, und nachdem er den großen Lehrer getroffen hatte, machte er sich auf den Weg nach Süden.
Ich hoffe, du hast erkannt, wie reichhaltig und tiefgründig diese Abschnitte über Abram sind und welch schöne Bilder und Symbole sie enthalten. Sie alle weisen auf Jesus Christus und Sein Wirken in Zeit und Geschichte hin, während Er den großen Erlösungsplan für die Menschheit sorgfältig ausarbeitet.
Er hat uns Bilder vom Paradies und Bilder von der Hölle gegeben, und Er hat uns den Weg gezeigt, wie wir das Erstere erreichen und das Letztere vermeiden können. Letztendlich ist das, was Er verlangt, sehr einfach – Glaube.
Jesus bittet uns zu glauben, dass Er der ist, von dem Er sagt, dass Er es ist, und dass Er getan hat, was Er gesagt hat. Wenn wir nur glauben können, verspricht Er uns, dass Er uns sicher in das Haus bringen wird, das Er für uns vorbereitet hat.
Abram baute einen Altar, wo der Herr gewesen war, und er fuhr fort, den Herrn auf seiner Reise anzubeten. Für einige von uns ist der Herr bereits auf unsere Herzen herabgekommen und so müssen wir Ihm unsere Herzen als einen Altar weihen, der Seiner Größe würdig ist.
Einige von uns haben Christus vielleicht noch nicht angenommen. Lass mich dir kurz erklären, wie du das tun kannst …
Wenn du Jesus Christus als deinen Herrn und Retter angenommen hast, bist du auf ewig gerettet. Die Bibel sagt, dass du schon jetzt mit Ihm in den himmlischen Gefilden Platz genommen hast. Ich möchte dafür beten, dass du dein Leben der Anerkennung dieser Tatsache widmest, indem du Ihn richtig auf den Altar deines Herzens stellst. Zur Ehre Gottes, der dich gerettet hat.
Abrahams Ruf
Der Herr hatte zu Abram gesagt: “Ich habe eine Weisung für dich”,
Verlasse dein Land und auch deine Familie an sich,
Verlasse das Haus deines Vaters, mein Sohn.
Ja, lass alles hinter dir, es gibt einen Lohn.
Ich will, dass du gehst, weil du derjenige bist.
Du bist ein großer Teil des Plans, den ich entwarf, wie er ist.
Auf in ein Land, das ich dir zeigen werde.
Dort werde ich dich zu einer großen Nation machen auf dieser Erde.
Ich werde euch segnen, das ist der Plan.
Doch zuerst müsst ihr wandern, eine große Reise ist das dann.
Ich werde deinen Namen groß machen, mein Versprechen ist wahr
Und du sollst ein Segen sein für die Völker immerdar.
Ich werde den verfluchen, der dich verflucht
Und jeden, der dir zu schaden versucht.
Und in dir sollen alle Geschlechter der Erde gesegnet werden.
So brach Abram auf und kleidete sich für die Reise mit seinen Herden.
Er brach auf, wie der Herr gesagt hatte, ohne Zweifel im Herzen,
Lot ging mit ihm, dessen Frau und andere auch, mit Abschiedsschmerzen.
Abram war fünfundsiebzig Jahre alt, als sie sich aufmachten.
An dem Ort, der Haran heißt, sagten sie “Adieu” und solche Sachen.
Abram machte sich auf den Weg in das Land Kanaan.
Und sie kamen in jenem Land – im Land der Verheißung – an.
Sie zogen durch nach Sichem und blieben dort.
Abram glaubte dem Herrn, er verließ sich auf Sein Wort.
Dort an der Terebinthe von Moreh, mit den Kanaanitern ringsum wie Sand,
erschien ihm der Herr und sprach: Deinen Nachkommen gebe ich dieses Stück Land.
Also baute er einen Altar für den Herrn, dem er dort begegnet war.
Ja, er baute den Altar genau an dieser Stelle, ganz klar.
Er erkannte seinen Vermittler an, denjenigen, der das Gebet verwaltet.
Und so sollten auch wir es tun, nichts davon ist veraltet.
Von dort zog Abram auf den Berg östlich von Bethel.
Mit Bethel im Westen schlug er dort sein Zelt auf relativ schnell.
Im Osten lag Ai, ein Bild für den Ort, der Hölle genannt wird.
Abram war ein Pilger auf der Erde, aber die Prüfung bestand er unbeirrt.
Er rief den Namen des Herrn an, an diesem Ort
Und hielt sich treu an Gottes heiliges Wort.
So zog Abram weiter, immer weiter in Richtung Süden.
Mit stetigem Lob wollte er sich dem Herrn immer fügen.
Wir erinnern uns an Abram, diesen Mann, dessen Glaube groß war.
Und jeder von uns sollte sicher in seine Fußstapfen treten, so klar!
Lasst uns den Herrn von ganzem Herzen lieben und warten in Geduld
Auf die Ankunft Jesu, der uns vor Gottes Zorn bewahrt, frei von Schuld.
Ja, lasst uns unseren Herrn lieben und Ihn loben in jeder Lage!
Lasst uns dem König dienen und Ihn verherrlichen alle unsere Tage.
Hallelujah und Amen…
Der Jude
(im Englischen ist dies ein Reim, wurde im Deutschen aber so belassen, um der Bedeutung Willen)
Zerstreut von Gottes rächender Hand,
Betrübt und verlassen,
Traurige Wanderer aus ihrem schönen Land,
Trauern die Kinder Judas;
Und selbst in christlichen Ländern gibt es wenige,
Die Gedanken des Mitleids für den Juden aussprechen.
Doch hör zu, du Heide, liebst du nicht
Die kostbaren Seiten der Bibel?
Dann lasst eure Herzen mit Freundlichkeit wandern
Zu Israels Erbe
Wer hat diese Linien der Liebe für dich gezeichnet –
Jeder verängstigte Schreiber war ein Jude.
Und dann, als Jahre und Zeitalter vergingen,
Und Völker erhoben sich und fielen,
Auch wenn Wolken und Dunkelheit oft ausgegossen wurden
Über das gefangene Israel
Die Orakel Gottes für dich
Wurden durch die Juden sicher aufbewahrt.
Und als der große Erlöser kam
Für den schuldigen Menschen zu bluten,
Nahm er nicht den Namen eines Engels an
Nein – geboren aus Abrahams Samen
Jesus, der sein Leben für dich gab,
Der sanfte Retter war ein Jude.
Und obwohl die Seinen ihn nicht aufnahmen
Und sich in Stolz abwandten,
Woher kommt das glücklichere Los der Heiden?
Bist du gerechter als sie?
Nein: Gott hat sich aus Mitleid dir zugewandt –
Habt ihr kein Erbarmen mit dem Juden?
So geh und beuge dein Knie zum Gebet
Für Israels altes Volk;
Bitte den lieben Erlöser jeden Tag
Dass er dich durch Seine Gnade rufe;
Geh, denn eine Schuld der Liebe ist fällig
Von christlichen Heiden zu den Juden.
