Genesis 7, 1-24 (Noahs Flut)
Einleitung:
Hier sind wir nun… 7. Kapitel der Bibel und eine weitere scheinbar unglaubliche Geschichte. Wir sind aber schon auf andere gestoßen. Die sechs Tage der Schöpfung stellten ein Problem dar, wenn man an die Evolution denkt und daran, dass die Dinge Milliarden von Jahren alt sind.
Wir haben darüber gesprochen, dass der Mensch aus dem Staub erschaffen wurde, anstatt sich aus Schleim zu entwickeln, und dass die Frau aus einer Rippe des Mannes geschaffen wurde. Wir haben einen Blick in die Berichte von Männern geworfen, die fast tausend Jahre alt wurden, und wir haben gesehen, wie Menschen zu immenser Größe heranwuchsen.
All diese Dinge sind im Buch der Anfänge so schnell auf uns zugekommen. Und jetzt werden wir uns mit der Sintflut von Noah beschäftigen. Es ist eine Geschichte, die die meisten Menschen kennen, und doch fällt es uns so schwer, sie zu akzeptieren. Ist die Geschichte wahr?
Die Bibel ist die Grundlage unseres Lebens, und die Genesis ist die Grundlage der Bibel. Es wäre unglaubwürdig, wenn Gottes Wort mit einem Haufen von Mythen, Übertreibungen oder Lügen beginnen würde.
Letzte Woche haben wir uns Verse angesehen, die bestätigen, dass die Verfasser des Neuen Testaments diese Geschichte für 100% wahr hielten. Und das gilt auch für Jesus, unseren Herrn. Er sprach von Noah als einer realen Person und vom Bericht als wörtlich zu nehmend. Es gibt also nur 2 Möglichkeiten: Entweder Er wollte seinen Zuhörern schmeicheln, oder Er sagte uns, dass der Bericht wahr ist.
Wenn du wie ich glaubst, dass Jesus der menschgewordene Gott und die Grundlage unseres Glaubens ist, dann kannst du nicht sagen, dass Er Seinem Publikum nur schmeicheln wollte; der Herr lügt nicht. Für uns, die wir an das Wort Gottes glauben, gibt es nur eine mögliche Antwort auf die Frage, ob die Flut wirklich stattgefunden hat oder nicht. Sie hat stattgefunden.
Und es ist eine Geschichte von unermesslicher Liebe und Treue inmitten des Gerichts – Liebe für das Werk der Hände des Schöpfers und Treue zu denen, die ebenfalls gerecht, rechtschaffen und vor allem treu waren.
Textvers:
Einen kleinen Augenblick habe ich dich verlassen; aber mit großer Barmherzigkeit werde ich dich sammeln. In überwallendem Zorn habe ich einen Augenblick mein Angesicht vor dir verborgen; aber mit ewiger Gnade will ich mich über dich erbarmen, spricht der Herr, dein Erlöser. Und das soll mir sein wie die Wasser Noahs: Denn wie ich geschworen habe, dass die Wasser Noahs nie mehr die Erde überfluten sollen, so habe ich geschworen, dass ich nie mehr über dich zornig werden noch dich schelten werde.
Jesaja 54,7-9
Möge Gott heute durch Sein Wort zu uns sprechen, und möge Sein glorreicher Name immer gepriesen werden.
I. Noah war ein rechtschaffener Mann
1 Und der Herr sprach zu Noah: „Geh in die Arche, du und dein ganzes Haus! Denn dich allein habe ich vor mir gerecht erfunden unter diesem Geschlecht.
2 Nimm von allem reinen Vieh je sieben und sieben mit dir, das Männchen und sein Weibchen; von dem unreinen Vieh aber je ein Paar, das Männchen und sein Weibchen;
3 auch von den Vögeln des Himmels je sieben und sieben, Männchen und Weibchen, um auf dem ganzen Erdboden Nachkommen am Leben zu erhalten.
4 Denn es sind nur noch sieben Tage, dann will ich es regnen lassen auf der Erde, 40 Tage und 40 Nächte lang, und ich will alles Bestehende, das ich gemacht habe, vom Erdboden vertilgen.“
5 Und Noah tat alles ganz wie der Herr es ihm geboten hatte.
6 Und Noah war 600 Jahre alt, als die Wasser der Sintflut auf die Erde kamen.
Noah war in seinen Generationen gerecht vor Gott. Was bedeutet das im Kontext der Bibel und was können wir daraus lernen?
Das kostenlose Online-Wörterbuch, für das ich keinen Pfennig bezahlen musste, definiert “gerecht” folgendermaßen: “moralisch. befasst sich mit den Grundsätzen von richtig und falsch oder mit der Einhaltung von Verhaltens- und Charakternormen, die auf diesen Grundsätzen beruhen; “moralischer Sinn”; “eine moralische Prüfung”; “eine moralische Lektion”; “eine moralische Zwickmühle”; “moralische Überzeugungen”; “ein moralisches Leben”.
Es gibt viele andere Definitionen, die ausreichen würden, aber diese hier ist besonders gut, weil sie das Wort “moralisch” ständig wiederholt. Wenn Noah in seiner Generation vor Gott gerecht war, dann hat diese Gerechtigkeit damit zu tun, dass Noahs Moral mit Gottes Moral übereinstimmt. Wie kann man das wissen?
Moral muss irgendwo herkommen. Wenn ich meine Frau liebe, dann ist das nicht aus einem Apfelbaum entstanden. Stattdessen kam diese Liebe von irgendwoher und wurde auf der Grundlage eines perfekten Standards definiert. Die Liebe entsteht nicht einfach zufällig. Und das gilt auch für alle anderen moralischen Tugenden.
Wenn jemand aus Fahrlässigkeit mit seinem Auto gegen mein Auto stößt, werde ich ärgerlich. Und warum? Weil es in mir einen Sinn für Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit gibt. Und das beruht auf einem perfekten Maßstab für diese Dinge. Wenn das nicht der Fall wäre, würden wir wie Autoscooter aneinander abprallen und es wäre egal… aber es ist so.
Ich spreche mich gegen die Abtreibung aus, jemand anderes ist dafür. Die Tatsache, dass wir uns überhaupt mit diesem Thema beschäftigen, liegt daran, dass es einen Standard gibt, über den wir streiten. Der eine ist näher an dieser Norm, der andere weiter davon entfernt, aber es gibt sie ganz sicher.
Wenn ein objektives Gesetz wie die Wahrheit, die Gerechtigkeit oder die Rechtschaffenheit Noahs unabhängig von unserem individuellen Verstand existiert – und das tut es -, dann muss es von einem vollkommenen Geist stammen.
Jemand könnte sagen: “Ich bin anderer Meinung, alles ist bedeutungslos”. Was ist das Problem dabei? Es ist selbstzerstörerisch, weil man davon ausgeht, dass die Aussage sinnvoll ist. Selbst wenn wir versuchen, von der Bedeutung wegzukommen, demonstrieren wir nur noch mehr Bedeutung.
Dies soll keine philosophische Übung sein, sondern eine Erklärung, warum Noah in seiner Generation rechtschaffen war. Das lag daran, dass sein Moralkodex und sein moralischer Standard mit dem des Schöpfers übereinstimmten. Das ist es, was wir über den Bericht wissen müssen, um ihn in dem Kontext zu verstehen, in dem er gegeben wird.
Erinnere dich an Genesis 6, wo es drei wichtige Verse gab –
Da sah der HERR, dass die Bosheit des Menschen auf Erden groß war und dass alle Gedanken seines Herzens nur böse waren, immerzu.
Noah war ein gerechter Mann, vollkommen in seinem Geschlecht.
Aber Noah fand Gnade in den Augen des HERRN.
Das ist es, was Gott uns an diesem Punkt der Geschichte wissen lassen will. Aber vielleicht gibt es noch mehr, was Gott uns sagen will, wenn wir die Dinge mit offenen Augen betrachten.
Was brauchte Adam, um nach dem Sündenfall von Gott bekleidet zu werden? Was machte Abels Opfergabe annehmbarer als die von Kain? Was führte dazu, dass die Menschen am Ende von Kapitel 4 den Herrn anriefen? Was veranlasste Methusalahs Eltern, ihm einen prophetischen Namen über die kommende Flut zu geben?
All dies beruhte auf dem Glauben. Aus den drei Versen, die wir gerade in Kapitel 6 gelesen haben, können wir also schließen, dass die Bosheit der Menschen auf der Erde auf einem Mangel an Glauben beruhte. Wir können auch ableiten, dass Noah durch den Glauben als gerecht angesehen wurde. Und wir können daraus schließen, dass die Gnade, die er erhielt, auf diesen Glauben zurückzuführen ist.
Noahs Moral entsprang dem Glauben, und deshalb war sie eine richtig ausgerichtete Moral. Nicht jeder, der sich gegen die Abtreibung ausspricht, tut dies, weil er glaubt, dass dies Gottes Maßstab ist. Sie basiert auf Gottes Maßstab, das haben wir bereits gesehen, aber es ist der Glaube an die Tatsache, dass es Gottes Maßstab ist, der die Entscheidung vor Gott gerechtfertigt erscheinen lässt. Nicht die Tatsache, dass der Standard gehalten wird.
Wenn ein Atheist nicht für die Abtreibung ist, bedeutet das für Gott nichts. Er könnte genauso gut Kinder zum Frühstück essen. Nur wenn der Glaube und die Taten zusammenwirken, sind sie für Gott annehmbar. Mit anderen Worten: Die Taten sind – per Definition – Taten des Glaubens. Paulus sagt: “Denn darin wird die Gerechtigkeit Gottes geoffenbart von Glaube zu Glaube, wie geschrieben steht: ‘Der Gerechte wird aus Glauben leben.'” Von allen Menschen, die zu seiner Zeit auf der Erde lebten, war Noah dieser Mann.
Letzte Woche hat Noah eine Arche gebaut. Beruhte das auf Glauben oder auf Sehen? Es war Glaube. Gott sagte, die Flut würde kommen, und Noah hätte sagen können: “Flut, Flut, welche Flut? Geh mir aus dem Kopf, du Stimme über die Flut”. Stattdessen begann er, ohne jemals eine solche Flut gesehen zu haben, mit dem Bau einer Arche.
Erinnere dich an Hebräer 11,7 –
Durch Glauben baute Noah, als er eine göttliche Weisung empfangen hatte über die Dinge, die man noch nicht sah, von Gottesfurcht bewegt eine Arche zur Rettung seines Hauses; durch ihn verurteilte er die Welt und wurde ein Erbe der Gerechtigkeit aufgrund des Glaubens.
Noah war also in seinem Leben treu, und er reagierte auf die göttliche Warnung mit mehr Glauben. Nachdem er eine Arche gebaut hatte, sahen wir in den Versen 2-6, dass Noah angewiesen wurde, die Arche mit den Tieren zu füllen, die Gott ihm geschickt hatte, und dass er zu diesem Zeitpunkt 600 Jahre alt war. Das war 1656 morgens und die Flut kam in nur 7 Tagen.
II. Noah war ein gehorsamer Mann
7 Da ging Noah samt seinen Söhnen, seiner Frau und den Frauen seiner Söhne in die Arche vor dem Wasser der Sintflut.
8 Von dem reinen Vieh und von dem Vieh, das nicht rein war, und von den Vögeln und von allem, was auf dem Erdboden kriecht,
9 gingen Männchen und Weibchen paarweise zu Noah in die Arche, wie Gott es dem Noah geboten hatte.
Noah gehorchte dem göttlichen Befehl und betrat die Arche. Und mit ihm gingen die Tiere und Vögel und alles, was auf der Erde kriecht. Alles, was auf der Erde kreucht und fleucht, bedeutet nicht, dass Politiker mitgenommen wurden. Vielmehr ist hier von Reptilien die Rede.
10 Und es geschah nach den sieben Tagen, dass die Wasser der Sintflut auf die Erde kamen.
11 Im sechshundertsten Lebensjahr Noahs, am siebzehnten Tag des zweiten Monats, an diesem Tag brachen alle Quellen der großen Tiefe auf, und die Fenster des Himmels öffneten sich.
12 Und es regnete auf der Erde 40 Tage und 40 Nächte lang.
13 An eben diesem Tag war Noah in die Arche gegangen mit Sem, Ham und Japhet, seinen Söhnen, und mit seiner Frau und den drei Frauen seiner Söhne;
14 sie und alle Wildtiere nach ihrer Art und alles Vieh nach seiner Art und alles Gewürm, das auf der Erde kriecht, nach seiner Art, auch alle Vögel nach ihrer Art, jeder gefiederte Vogel.
15 Und sie gingen zu Noah in die Arche, je zwei und zwei, von allem Fleisch, das Lebensodem in sich hatte.
16 Die aber hineingingen, Männchen und Weibchen von allem Fleisch, kamen herbei, wie Gott ihm geboten hatte. Und der Herr schloss hinter ihm zu.
Immer wieder wird in diesen 9 Versen auf Noahs Gehorsam hingewiesen. Noah war ein gehorsamer Mann. Ihm wurde gesagt, er solle die Arche bauen, und er baute sie. Es hatte lange gedauert, viel Mühe gekostet und wahrscheinlich auch viele Beschimpfungen. Ich kann mir die Gespräche am morgendlichen Kaffeetisch gut vorstellen. Aber trotz alledem hat Noah gehorcht.
“Noah, du verrückte Nuss, mit dem ganzen Holz, das du für diese Kiste benutzt hast, hättest du einen Turm zum Himmel bauen können. Jetzt, wo ich es erwähne, wäre das vielleicht mal ein gutes Projekt. Eine Flut!? Noah, du bist ein außergewöhnlicher Verrückter…”
Noah, du bist verrückt, all diese Bäume zu verschwenden.
Und deine Zeit mit diesen verrückten Umständen
Es gibt nicht so etwas wie eine Fahrt auf hoher See
Alles Wasser der Welt wäre nicht genug geschmolzener Schnee
Diese große Kiste auch nur einen Zentimeter zu erheben
Hmmm, was ist das für ein Rumpeln, Noah, was ist das für ein Beben?
Wie ich schon sagte, deine Arbeit ist umsonst
Und diese Tiere werden dich arm fressen bevor du ankommst
Das, was du “Regen” nennst, gibt es nicht.
Aber diese Wolken sehen seltsam aus vor der Tür, komische Sicht
Wie auch immer, Noah, hör auf so ein Narr zu sein
Ich liebe dich, aber du bist eine alte Nuss, alt wie Wein
Von welchem Gericht und welcher Strafe redest du da?
Was ist das für ein “heiliges Leben”, das du mir setzt in Ohr gar?
Nur eine Minute, ich gehe zur Tür, um das Wetter auszuschließen
Die großen alten Wolken kommen langsam näher, solche Riesen.
Wohin gehst du, Noah? Zu der Arche da drüben?
Na, dann viel Spaß und wir sehen uns, später beim Pflügen
Was ist das für ein nasses Zeug, das da aus der Luft kommt?
Das kann nicht das sein, was Noah “Regen” genannt hat – am ganzen Horizont.
Hooo Noah, lass mich in dein Boot
Ich fühle mich hier draußen ganz bedroht
Das Wasser steht mir schon bis zu den Socken
Und ich fürchte, es steigt schnell noch höher zu meinen Locken
Ich kann dir gar nicht sagen, wie wichtig das Konzept des Gehorsams für Gott ist. Gehorsam ist das, was zu Leben, Glück und einer engen und persönlichen Beziehung zu Gott führt. Auf der anderen Seite gibt es den Ungehorsam. Er führt zu Verlust, Traurigkeit, Bestrafung, Tod und Verurteilung.
Das ist die Realität. Wenn wir nicht gehorsam sind, ziehen wir uns das Unglück nur selbst zu. Wenn wir gehorsam sind, dann werden die Dinge, abgesehen von Zeit und Zufall, immer besser laufen.
Wie wichtig ist es, dem Wort Gottes zu gehorchen? Die Bibel ist voll von den Folgen des Ungehorsams. Saul, der erste König Israels, verlor dadurch das Recht auf das Königtum. Und er, seine Söhne und seine Nachkommen starben deswegen. Samuel legte es Saul nach seinem Ungehorsam offen:
Samuel sagte zu Saul: “Freut Jahwe sich mehr über Opfer, die man schlachtet und verbrennt, als daran, dass man ihm gehorcht? Merk dir: Gehorsam ist ihm wichtiger als Opfer, auf ihn zu hören, ist ihm mehr wert als das Fett vieler Schafböcke. Ungehorsam ist für ihn eine Sünde wie die Zauberei, Auflehnung gegen ihn so schlimm wie Götzendienst. Weil du das Wort Jahwes verworfen hast, verwirft er auch dich als König.”
Samuel 15,22+23
Ungehorsam ist Ungerechtigkeit, weil er einen Mangel an Glauben zeigt. Da ist es wieder, dieses Wort. Egal, welche Bibelstelle oder welches Thema wir betrachten, das Wort “Glaube” taucht unweigerlich auf.
Sogar bei den Tieren, die auf die Arche gebracht werden, sehen wir den Glauben. Noah wurde gesagt, er solle von jedem Tier zwei auf die Arche bringen, aber sieben von jedem reinen Tier. Aber die Bibel hat bis zu diesem Punkt nicht gesagt, welche Tiere rein waren und welche nicht.
Dies hat moderne Gelehrte zu der Behauptung veranlasst, dass diese Verse später von den Priestern Israels eingefügt wurden. Aber es gibt überhaupt keinen Grund, zu dieser Schlussfolgerung zu kommen. Hier ist, was ein Kommentar zu sagen hat –
“Denn die Unterscheidung zwischen reinen und unreinen Tieren stammt nicht von Mose, sondern wurde von ihm als eine seit langem bestehende Sitte bestätigt, die mit dem Gesetz in Einklang steht. Sie reichte bis in die frühesten Zeiten zurück und entsprang einem bestimmten angeborenen Gefühl des menschlichen Geistes…”
Da es noch kein göttliches Gebot darüber gab, welche Tiere rein waren, stellt der Kommentar richtig fest, dass der Mensch von Natur aus wusste, was für ein Opfer geeignet war und was nicht. Das mosaische Gesetz war ein direktes Gebot Gottes und baute auf bereits bestehenden Bräuchen auf. Mehr können wir nicht hineininterpretieren.
Es war nun das sechshundertste Jahr von Noahs Leben, und es heißt, dass die Flut im zweiten Monat am siebzehnten Tag des Monats kam. Das wäre im Oktober/November um die Herbsttagundnachtgleiche gewesen.
Während die Welt ihre nächste Ernte einbrachte, bereitete sich Noah auf etwas anderes vor. Während die Welt wahrscheinlich die Ausrichtung der Himmelskörper anbetete, betete Noah den Herrn an. Während die Welt ihre nächste Ernte erwartete, rechnete Noah mit einer Flut.
An jenem Tag brachen alle Quellen der großen Tiefe auf, und die Fenster des Himmels wurden geöffnet. Und es heißt, dass der Regen vierzig Tage und vierzig Nächte auf der Erde war.
Die Welt war wahrscheinlich ein bisschen kleiner als heute. Und die Bibel sagt, dass sie ursprünglich eine große Menge an Wasser in unterirdischen Hohlräumen hatte und auch ein gefrorenes Gewölbe über ihr war. Als diese Dinge aufbrachen, war eine globale Flut die Folge.
Wenn du dir einmal eine geologische Karte der Erde ansiehst, sieht sie aus wie ein Baseball. Früher war das nicht der Fall, aber als die Erde aus den Nähten platzte, zerbrachen die Platten an den Stellen, an denen sich der Wasserdruck aufgebaut hatte. Seitdem haben sich diese Platten weiter bewegt, und der Umfang der Erde hat sich vergrößert.
Das gefrorene Gewölbe wäre ebenfalls unter diesen Druck geraten, und zusammen mit dem Wasser, das in die Atmosphäre geschleudert wurde, ist der vierzig Tage andauernde Regen durchaus plausibel. Die größere Erde und das Fehlen eines Gewölbes über der Erde würden sicherlich viele der Veränderungen erklären, die nach der Flut eingetreten sind.
Noah brach zum größten Seeabenteuer der Welt auf, weil Noah ein gehorsamer Mann war.
III. Noah war ein geduldiger Mann
17 Und die Sintflut war 40 Tage auf der Erde, und die Wasser schwollen an und hoben die Arche hoch, sodass sie über der Erde schwebte.
18 Und die Wasser wurden so gewaltig und nahmen so sehr zu auf der Erde, dass die Arche auf den Wassern dahinfuhr.
19 Ja, die Wasser nahmen so sehr überhand auf der Erde, dass alle hohen Berge unter dem ganzen Himmel bedeckt wurden;
20 die Wasser stiegen noch 15 Ellen höher, nachdem die Berge schon bedeckt waren.
21 Da ging alles Fleisch zugrunde, das sich regte auf der Erde: Vögel, Vieh und wilde Tiere und alles, was wimmelte auf der Erde, samt allen Menschen;
22 und es starb alles, was Lebensodem hatte auf dem trockenen Land.
23 Er vertilgte alles Bestehende auf dem Erdboden, vom Menschen bis zum Vieh, bis zum Gewürm und zu den Vögeln des Himmels — alles wurde von der Erde vertilgt; nur Noah blieb übrig und was mit ihm in der Arche war.
24 Und die Wasser blieben hoch über der Erde, 150 Tage lang.
Ich habe diese Verse bestimmt 50 oder mehr Mal gelesen, und bis ich sie vor dem Tippen dieser Worte erneut las, hatte ich nie über die Menschen nachgedacht, wie sie waren. Es war immer weit weg.
Die Flut kam, um Noah zu retten und die Bösen zu vernichten. Aber es wurde persönlich, als ich über diese Menschen aus der Perspektive der Menschen um mich herum und der Menschen, die ich liebe und die nicht gläubig sind, nachdachte.
Das waren echte Menschen – wahrscheinlich Milliarden von ihnen, genau wie die Menschen, denen wir jeden Tag auf der Straße begegnen. Sie waren wie der alte Freund oder die alte Freundin, mit denen wir früher zusammen waren und an die wir immer noch denken, wenn unsere Gemüter still sind.
Sie waren genau wie die Menschen, die uns bei der Arbeit so lieb sind und die wir in unserer Nachbarschaft sehen. Ich habe Freunde auf der ganzen Welt, die ich auf meinen Reisen kennengelernt habe, und seit dem elektronischen Zeitalter habe ich so viele neue hinzugewonnen. Sie alle sind Menschen, mit echten, schlagenden Herzen, echten Hoffnungen, Wünschen und Bestrebungen. Und jeder Einzelne von ihnen ist entweder in Adam oder in Christus. Das sind die beiden einzigen Möglichkeiten.
Noah war ein geduldiger Mann. Er predigte den Menschen, die er liebte, bis zur Flut. Er tat es durch Worte und er tat es durch sein Handeln. Und auch heute predigt er durch diese Taten den Menschen, die ihm zuhören wollen. Er wartete geduldig auf das Timing des Herrn, und seine Geduld muss mit großer Traurigkeit verbunden gewesen sein.
Wenn ich die Welt ins Verderben stürzen würde, während ich aus diesem Verderben gerettet werde, würde mein Herz für diese Menschen brechen. Ich würde ihnen von Gott erzählen, von Seiner Liebe zur Welt, von einem gerechten Leben und von Seinem Sohn, Jesus Christus. Das ist es, was ich tun würde, wenn die, die ich so sehr liebe, auf dem Weg in die ewige Trennung von Gott und in die Hölle wären.
Moment mal… die Welt ist dem Untergang geweiht, und einige Menschen werden daraus gerettet werden. Und ich bin einer von ihnen. Ich muss anfangen, den Menschen von Gott zu erzählen, von Seiner Liebe für die Welt, von einem gerechten Leben und von Seinem Sohn, Jesus Christus.
Das ist es, was ich tun muss, wenn ich diese Menschen wirklich liebe. Oh Gott, gib mir wieder ein Herz für die Verlorenen. Gib mir den Wunsch zu erzählen, was Du getan hast, indem Du uns durch das Blut Jesu von unseren Sünden befreit hast. Brich mir noch einmal das Herz, o Gott.
Als die Flut kam, musste Noah wieder geduldig sein. Unabhängig davon, ob er die Menschen außerhalb des Bootes hörte oder nicht, wusste er, was geschah, und er musste geduldig den Verlust aller Menschen ertragen, die er kannte – sicherlich viele aus seiner unmittelbaren Familie, Brüder und Schwestern, Onkel und Tanten und Cousins.
Menschen, mit denen er als Kind gespielt hat und Menschen, mit denen er aufgewachsen ist. Wahrscheinlich hat er geduldig gewartet, durch viele schmerzhafte Erinnerungen hindurch. Stell dir unser eigenes Leben und die Menschen vor, die wir geliebt und verloren haben. Wie niedergeschmettert wir damals waren.
Die Schmerzen verblassen, aber die Erinnerungen nicht. Noah dachte wahrscheinlich an die vielen tausend Menschen, die in sein Leben getreten waren – eine Erinnerung nach der anderen, als das Wasser stieg.
Und auch auf dem Meer musste er geduldig sein. Es regnete 40 Tage lang und die Fluten hielten 150 Tage lang an. Die ganze Zeit über mussten er und seine sieben Familienmitglieder in der stillen Einsamkeit inmitten der tobenden Fluten ausharren.
Wir lesen, dass die Wasser sehr groß waren auf der Erde, und alle hohen Berge unter dem ganzen Himmel wurden bedeckt. (20 …die Wasser stiegen noch 15 Ellen höher, nachdem die Berge schon bedeckt waren.)
Es handelte sich nicht um eine lokal begrenzte Flut, wie Skeptiker zu behaupten versuchen. Es handelte sich um eine globale Flut, bei der jeder hohe Hügel und jeder höhere Berg bedeckt und sogar überflutet wurde. Fünfzehn Ellen sind fast 25 Fuß (7,5 m). Selbst der größte der Nephilim, der auf dem Gipfel des höchsten Berges stand, konnte die Wasser, die die Erde überfluteten, nicht überwinden.
Und so starb alles. Hör dir noch einmal die Terminologie der Bibel an:
„Da ging alles zugrunde, was auf der Erde lebte und sich regte: Vögel, Herdenvieh und wilde Tiere und alle Menschen. Alles, was einen Lebenshauch in sich trug und auf dem Festland lebte, ging zugrunde.“
Die Bibel sagt es so, um uns an den Schöpfungsbericht zu erinnern: “Vögel und Vieh und Tiere und alles Gewürm, das auf Erden kriecht, und alle Menschen.” Mit anderen Worten, in Genesis 1 wurden sie alle von Gott geschaffen, und das bedeutet, dass Er jedes Recht hat, mit ihnen zu tun, was Er will. Die Luft in ihren Nasenlöchern, die der Atem des Lebensgeistes ist, wurde von Gott gegeben, und nun wurde sie ihnen weggenommen.
Nur ein perverses und abgetrenntes Herz würde den Schöpfer dafür kritisieren, wie Er mit Seiner eigenen Schöpfung umgeht. Ja, aber wir tun es. Jeder von uns tut das auf die eine oder andere Weise. Unser Freund stirbt, und wir suchen die Schuld bei Ihm. Unser Mann, unsere Frau oder unser Kind erkrankt an einer Krankheit oder hat einen Unfall und wird zum Invaliden, und wir suchen die Schuld bei Ihm. Unser Lieblingstier stirbt, und wir suchen nach Schuld.
Alle Dinge haben ein Ende, und mit der Freude mischen sich auch Trauer und Verlust. Das ist die Welt, in der wir leben, und wir sind aufgefordert, unsere Augen in solchen Momenten zu öffnen und so zu reagieren, dass wir Gottes Souveränität anerkennen.
Nachdem er alles verloren hat, außer seiner nörgelnden Frau, sagt die Bibel,
Da stand Hiob auf, riss sein Obergewand ein und schor sich den Kopf. Dann ließ er sich zur Erde sinken und beugte sich nieder. „Nackt bin ich aus dem Leib meiner Mutter gekommen, / nackt gehe ich wieder dahin. / Jahwe hat gegeben und hat es wieder genommen. / Gelobt sei der Name Jahwes.”
Hiob 1,20-21
Wie Hiob war auch Noah ein geduldiger Mann. Noah wartete, und er wurde mit dem Erbe einer neuen Welt und einem Neuanfang belohnt.
Und das Warten auf den Herrn ist kein Konzept, das es nur bei Noah gibt. Vielmehr ist es etwas, das in der Bibel Dutzende Male und in vielen Zusammenhängen erwähnt wird. Es gibt Beispiele von Menschen, die auf den Herrn warten, und von solchen, die nicht auf den Herrn warten. Du weißt aber, wo die Belohnung liegt.
Vor allem die Psalmen sind voll von Menschen, die auf den Herrn warten – Menschen in Not, Menschen, die Prüfungen durchmachen, Menschen, die von allen Seiten bedrängt werden. Aber das Ende des Wartens liegt immer in den sicheren und liebenden Armen des Herrn. Im 27. Psalm sagt David, dass es keinen anderen Ort wie diese Arme gibt –
Ich hätte den Mut verloren, wenn ich nicht geglaubt hätte
dass ich die Güte des HERRN sehen würde
im Land der Lebenden.
Warte auf den HERRN;
Sei guten Mutes!
und er wird dein Herz stärken;
Warte auf den HERRN, sage ich!
Psalm 27:13, 14
Und der Prophet Jeremia wartet nicht einfach auf den Herrn, als sei er eine Art kosmischer Süßigkeitenspender, wie so viele erwarten. Stattdessen verweist er darauf, dass er der Schöpfer und Erhalter ist. Es ist dieser liebende Gott, zu dem Jeremia aufruft –
Gibt es unter den Götzen der Völker welche, die Regen verursachen können?
Oder kann der Himmel selbst Schauer geben?
Bist du es nicht, HERR, unser Gott?
Darum wollen wir auf Dich warten,
denn du hast sie alle gemacht.
Jeremia 14:22
Und im Neuen Testament gibt es die ruhige Gewissheit, dass Jesus kommen wird, um die Dinge in Ordnung zu bringen, und zwar in einem der wenigen wirklich prophetischen Verse des Neuen Testaments außerhalb der Evangelien und der Offenbarung –
Haltet also geduldig aus, liebe Geschwister. Wartet auf das Wiederkommen des Herrn. Seht, wie der Bauer auf die köstliche Frucht der Erde wartet und sich ihretwegen geduldet, bis sie den Herbst- und Frühjahrsregen bekommt! So habt auch ihr Geduld und fasst Mut, denn das Kommen des Herrn steht bevor.
Jakobus 5,7-8
Jakobus fordert uns auf, geduldig zu sein und auf das Kommen des Herrn zu warten, und dann zitiert er den Bauern, der geduldig auf den ersten und letzten Regen wartet. Israel hat in den letzten 2000 Jahren den Spätregen vermisst. Als die Römer in das Land eindrangen, es zerstörten und das Volk vertrieben, fällten sie alle Bäume für ihre Belagerungswerke.
Dadurch veränderte sich das jahreszeitliche Klima, so dass der Regenzyklus zum Stillstand kam. Aber seit der Rückkehr Israels in sein Land haben sie Millionen von Bäumen gepflanzt und sowohl den Früh- als auch den Spätregen zurückgebracht. Jakobus sagt, dass dies die Zeit ist, unsere Herzen zu festigen, denn die Ankunft des Herrn ist nahe.
Noah war ein gerechter Mann, ein gehorsamer Mann und ein geduldiger Mann, aber die Bibel sagt, dass er die Verheißung, auf die er wartete, noch nicht erhalten hat. Der Hebräerbrief sagt uns das. Dort sehen wir, dass er und die anderen Heiligen der alten Zeit…
All diese Menschen haben Gott bis zu ihrem Tod vertraut, obwohl sie noch nicht erhielten, was er ihnen zugesagt hatte. Doch sie sahen es von fern und freuten sich darauf und gaben zu, hier auf der Erde nur Gäste und Fremde zu sein. So machten sie klar, dass sie noch auf der Suche nach einer Heimat waren. Hätten sie dabei an das Land gedacht, aus dem sie gekommen waren, hätten sie genügend Zeit gehabt, dorthin zurückzukehren. Aber sie suchten nach etwas Besserem, einer Heimat im Himmel. Deshalb schämt Gott sich auch nicht, ihr Gott genannt zu werden, denn er hat ihnen eine Stadt im Himmel gebaut.
Hebräer 11, 13-16
Für das Volk Gottes ist eine Stadt vorbereitet worden. Schau dir die Welt mit all ihrer Schönheit an. Sieh dir die Pracht des Universums an und die Herrlichkeit dessen, was Gott getan hat. Sechs Tage. Er hat das alles in nur sechs Tagen getan. Als Jesus uns vor 2000 Jahren verließ, sagte er dies zu den Aposteln.
Im Haus meines Vaters gibt es viele Wohnungen. Wenn es nicht so wäre, dann hätte ich es euch gesagt. Ich gehe jetzt voraus, um einen Platz für euch vorzubereiten. Und wenn ich dann alles vorbereitet habe, komme ich zurück und werde euch zu mir holen, damit auch ihr da seid, wo ich bin.
Johannes 14,2-3
Gott hat das alles in sechs Tagen gemacht. Jesus hat 2000 Jahre lang ein Haus mit vielen Wohnungen vorbereitet. Stell dir nur vor, was er für uns aufgebaut hat.
Und wie erhalten wir unsere Wohnung. Er sagt uns im selben Buch, dem Johannesevangelium, im selben Kapitel –
Den Weg dorthin kennt ihr ja.” “Herr”, sagte Thomas, “wir wissen nicht einmal, wo du hingehst. Wie sollen wir da den Weg kennen?” “Ich bin der Weg!”, antwortete Jesus. “Ich bin die Wahrheit und das Leben! Zum Vater kommt man nur durch mich.“
Johannes 14,4-6
Noahs Flut
Noah, geh in die Arche, du und dein ganzes Haus hier
Denn ich habe gesehen, dass ihr rechtschaffen seid vor mir
Die Wasser kommen und die Arche wird euch beschützen
Und ich werde an euch denken, auf den großen Pfützen
Du bist rechtschaffen in dieser bösen Generation
Von allen Menschen auf der Erde bist du der Einzige wert den Lohn
Aber du, Noah, bist keine Anomalie, kein Hohn
Du und die Arche verkörpern sogar meinen eigenen Sohn
Bringt die Tiere, bringt sie zu zweit herein
Außer den reinen Tieren, von denen es sieben sollen sein
Ich werden die Arten am Leben erhalten, auf dem Boot darinnen
Mit dem Inhalt der Arche wird eine ganz neue Zeit beginnen
Noch sieben Tage, und die Flut wird über die Erde kommen
Und allem, was draußen lebt, wird das Leben genommen
Im Moment lachen sie und machen fröhliche Laute
Aber in nur einer Woche ihr Stolz ergraute
Noah war 600 Jahre alt, als der Regen schließlich kam
Seine Frau, seine Söhne und Schwiegertöchter er mit sich nahm
Und seit 4000 Jahren erinnern wir uns an seinen Namen
Denn Gott sah in Noah Rechtschaffenheit, rettete ihn und seinen Samen
Am 17. des zweiten Monats waren die Wasser auf der Erde
Die Quellen der großen Tiefe brachen auseinander wie eine Herde
Die Fenster des Himmels öffneten sich und beendeten alle Freude dann
Das ist der Tag, an dem Gottes großes Gericht seinen Anfang nahm
40 Tage und 40 Nächte lang regnete es weiter, voll satte,
aber nicht, bis der Herr die Tür der Arche geschlossen hatte.
Nur weil Noah den Namen des Herrn anrief zu seiner Zeit,
waren er und seine Sippe vor dem sintflutartigen Regen in Sicherheit
Alles, was Atem in den Nasenlöchern hatte, starb – kein Entrinnen
Und der kostbare Funke des Lebens erlosch aus ihnen
Ich bin sicher, dass Noah in der Arche oft traurig seufzte
Als er mit seinen Kindern und seiner Frau das Stroh aufhäufte
150 Tage lang das Wasser über die Erde schleckt
Und selbst die höchsten Berge wurden vom Wasser bedeckt
Bis zu 15 Ellen waren sie versteckt und verborgen
Wenn man Seinem Gericht keine Beachtung schenkt und keine Sorgen
Es gibt eine wahre Arche, nach dem Bild von Noahs Boot
Es ist die Sicherheit von Jesus, unserem wundervollen Herrn, in jeder Not
Vertraue auf Ihn, Seine Sicherheit wird niemals schwinden
Er wird dich beschützen und alles mit dir überwinden.
Oh, ich liebe Dich, Herr Jesus, Du rettest einen wie mich
Mit gedemütigtem Herzen und auf Knien komme ich vor Dich
Benutze mich, bitte, als ein Werkzeug in Deinem sich entfaltenden Plan
Die Liebe Gottes der Erlösung des Menschen bricht Bahn
Halleluja und Amen.
Nächste Woche lesen wir Genesis 8,1-19 – Dann erinnerte sich Gott an Noah.
Nehmt euch Zeit, diese Verse zu lesen, bevor wir uns wieder treffen.