Genesis 3, 14-15 (Der Verheißene)
Wenn wir uns den Zustand der Welt ansehen, den Zustand unseres Lebens und die Probleme, die uns bedrängen, fällt es oft schwer, sich vorzustellen, dass Gott alles im Griff hat. Stell dir vor, was Habakuk dachte, als er die Armeen von Babylon gegen sein Volk anrücken sah –
Wie lange schrei ich schon zu dir, Jahwe, doch du hörst mich nicht! Ich rufe: “Hilfe” und “Gewalt!”, doch du rettest nicht. Warum lässt du mich das Unrecht sehen? Warum schaust du dem Verderben zu? Warum sehe ich nur Frevel und Gewalt, erlebe Zwietracht und Streit? Darum ist die Weisung erschlafft, und das Recht kommt nicht mehr durch. Der Böse umstellt den Gerechten, und so wird das Recht verdreht.
Habakuk 1, 2-4
Die schrecklichen Dinge, die in der Geschichte geschehen sind, können uns wirklich dazu bringen, Gottes Güte und Seine Fähigkeit, die Dinge unter Kontrolle zu halten, in Frage zu stellen, aber das ist weit von der Wahrheit entfernt.
Warum sollte Gott sich in unseren freien Willen einmischen, wenn Er die meiste Zeit nicht erwünscht ist? Als Menschen suchen wir ihn normalerweise nur dann, wenn es schlecht läuft, aber wenn alles in Ordnung ist, denken wir, wir können tun, was wir wollen.
Jeden Morgen sende ich eine Bibelandacht per E-Mail und stelle sie ins Internet. Ich habe angefangen mit Römer 1:1 und bin jetzt bei Offenbarung Kapitel 4… ein Vers pro Tag mit Analyse und einem Gebet. Das hat viele Jahre gedauert und ich habe einen Trend festgestellt…
Wenn ich einen Vers poste, der fröhlich und aufmunternd ist, melden sich die Leute für die Andacht an, sobald ich aber einen Vers poste, in dem Gottes Gericht erwähnt wird, sinken die Zahlen und die Leute beschuldigen mich, nicht wie Jesus zu sein, obwohl Jesus derjenige ist, der das Buch geschrieben hat.
Das Gleiche ist in meinen Bibelkursen und Predigten passiert. Wenn ich über Urteil spreche, werden die Leute beleidigt und gehen. Aber das ist ein Problem damit, das Wesen des Bösen und die Folgen der Sünde falsch zu verstehen – sei es individuell, innerhalb einer Kirche oder auf nationaler Ebene.
Wenn dich das Gericht stört, dann sprich mit Gott darüber. Er wird dir sagen, dass alles am Ende gut ausgehen wird. Aber zuerst muss man mit dem Teufel und der Sünde fertig werden. Das Gericht beginnt im Haus Gottes und mit Gottes Volk. Wenn du damit Probleme hast, musst du mehr Zeit in deiner Bibel verbringen.
Einleitung:
Die beiden Verse, die wir heute betrachten werden, sind der Beginn des langen Prozesses der Auseinandersetzung mit dem Teufel und der Überwindung der Sünde. Der erste Vers beschreibt den Fluch Satans und die ihm auferlegten Beschränkungen und der zweite Vers beschreibt in verschleierter Form seine endgültige Niederlage.
Mose 3,15 ist als Protoevangelium oder “erstes Evangelium” bekannt, denn es ist der erste ausdrückliche Hinweis in der Bibel auf den kommenden Christus. Alle Dinge werden wieder in Ordnung gebracht, wenn der Teufel von dem Verheißenen vernichtet wird – der, wie wir wissen, unser Herr und Retter Jesus ist.
Textvers:
Jetzt ließ er mich den Hohen Priester Jeschua sehen, der vor dem Engel Jahwes stand, während sich der Satan rechts neben ihn stellte, um ihn anzuklagen.
Sacharia 3,1
Möge Gott heute durch sein Wort zu uns sprechen, und möge sein glorreicher Name immer gepriesen werden.
I. Definition des Fluches
14Da sagte Jahwe, Gott, zur Schlange:
“Weil du das getan hast,
sei verflucht vor allem Herdenvieh
und vor all den wilden Tieren!
Kriech auf dem Bauch
und friss den Staub dein Leben lang!“
Mit diesem Ausspruch und dem darauf folgenden Vers ist der Sieg über den Teufel gesichert. Gott, der Herr, machte sich nicht einmal die Mühe, die Schlange zu befragen, wie Er es bei Adam und der Frau tat. Er wusste, dass das, was Er hörte, die Wahrheit war und sprach einfach das Urteil aus.
Und das Urteil wird zunehmend härter, je mehr der HERR spricht. Es gibt sowohl ein physisches als auch ein geistliches Element in dem, was Er sagt. Das gesprochene Urteil richtet sich gegen die Schlange, die als physisches Mittel, vom Teufel benutzt wurde, aber es ist auch eine geistliche Verurteilung des Teufels selbst.
Die physische Aussage an die Schlange beginnt mit “Du bist verflucht mehr als alles Vieh.” Mit anderen Worten: “Sogar die stummen Ochsen werden dir voraus sein. Sie sind unvernünftige und brachiale Tiere, aber du bist weniger als sie sind.”
Der Ochse ist so dumm, dass man ihn mit Stöcken dahin treiben muss, wohin er gehen soll, aber eine Schlange kann nicht einmal so weit denken.
Sie können höchstens aus einem Korb herausgelockt werden, so wie der Teufel den Mann aus dem Garten gelockt hat. Und so wie der Zauberer in der Lage ist, die Schlange wieder in ihren Korb zu legen, kann der Herr den Menschen wieder in den Garten zu setzen. Körbe sind für die Gottlosen, das Paradies ist für die Gerechten.
In Sacharja 5,6-8 lesen wir diese hübsche Parallele:
“Was ist denn das?”, fragte ich. “Das ist ein Fass”, erwiderte er, “und so sieht die Sünde im ganzen Land aus.” Auf einmal hob sich der runde Bleideckel auf dem Fass und eine Frau kam zum Vorschein. “Das ist die Gottlosigkeit”, sagte der Engel. Er stieß die Frau ins Fass zurück und schlug den Bleideckel zu.
Sacharja 5,6-8
So wie die Bosheit in den Korb des Epha (ein Epha ist ein Getreidemaß, in das etwa drei Eimer hineinpassen, 22-45 Liter) eingeschlossen wurde, so wird auch der Satan ewig im Feuersee eingeschlossen sein, der speziell für ihn und die gefallenen Engel vorbereitet wurde.
Im nächsten Vers sagt der Herr, dass die Schlange verflucht ist “mehr als jedes Tier des Feldes”. Das bedeutet nicht, dass die anderen Tiere verflucht sind, sondern dass der Fluch über die Schlange sie niedriger macht als die anderen Tiere.
“Du bist nicht nur niedriger als das Vieh, sondern jedes Tier ist über dir. Ihr seid das Niedrigste des Niedrigen und das Abscheulichste des Abscheulichen. Ihr werdet von Schnabeltieren, Wombats, Dachsen und Eichhörnchen übertroffen. Alles wird über dir sein. Sogar Schweine, die den Abfall der Welt fressen, meine fetten kleinen wandelnden Mülleimer, werden dir überlegen sein.”
Der Fluch geht weiter mit “Auf deinem Bauch sollst du herumkriechen”. Dieser besondere Satz muss wirklich wörtlich genommen werden, sonst rauben wir die Wortbedeutung der Bibel. Mit anderen Worten: Die Schlange wurde physisch verändert, von dem, wie sie ursprünglich aussah, zu dem, wie sie jetzt aussieht. Und jetzt ist sie eine gleitende, schleimige, glitschige Schlange.
“So wie du in das Leben meiner Menschen gekrochen bist und sie in den Zustand gebracht hast, in dem sie wieder zu Staub werden, so wirst du in dem Staub leben, zu dem du sie verdammt hast.”
“Aus dem Staub sind sie gekommen und zum Staub werden sie zurückkehren, aber du wirst von Anfang bis Ende mit dem Staub vereint. Du hast dein Reich und du hast Herrschaft und Macht, aber von der niedrigsten Position aus. Andere Machthaber sitzen über ihrem Herrschaftsgebiet, du aber herrschst von unten, während du auf deinem Bauch liegst.”
Fahren wir fort mit dem Fluch des Herrn über diese abscheuliche Schlange – “Und du sollst Staub fressen, solange du lebst.” Die Niederlage ist beschlossen. “So wie es die Zukunft des erschlagenen Krieger ist, auf dem Staub zu liegen, auf dem er wandelte, so wirst du, Schlange, sein wie er. Du wirst den Staub fressen und er wird dich ernähren.”
In diesem Fall ist es möglich, dass der Regenwurm in das Gesamtbild einbezogen wird.
Der Regenwurm frisst wirklich die Erde und alles, was in sie zurückkehrt. So wie der Mensch sich in der Erde auflöst, so findet der Regenwurm seine Nahrung. Die Schlange zerstörte den Menschen im Garten, und sie würde auch weiterhin den gefallenen Menschen außerhalb des Gartens zerstören.
Doch was in diesem Sinne als Sieg für ihn erscheinen mag, ist in Wirklichkeit eine Verurteilung der Taten des Teufels. Die einzige Nahrung, die er hat, ist die des Todes und der Fäulnis seiner gefallenen Geschöpfe, nicht aus der Quelle des Lebens.
Dieser Fluch ist bei weitem schlimmer als der Tod, der für die anderen Tiere vorgesehen ist, denn er ist von ewiger Natur, wie wir sehen werden, wenn wir zum Buch der Offenbarung kommen, viele lange Jahre von heute an…
Das Thema des biblischen Fluchs über die Schlange zieht sich durch alle Zeitalter hindurch. In der tausendjährigen Herrschaft Christi, nach der Trübsalszeit und wenn der Teufel in Ketten gebunden ist, macht Jesaja diese Prophezeiung –
Wolf und Lamm weiden zusammen,
der Löwe frisst Stroh wie das Rind
und die Schlange wirklich nur Staub:
Sie werden nichts Böses mehr tun
und niemandem mehr schaden auf meinem heiligen Berg”,
spricht Jahwe.
Jesaja 65,25
Wenn die Schöpfung für die anderen Tiere wieder idyllisch wird, wird die Schlange noch immer den Staub lecken.
Wie ich bereits sagte, gibt es aber auch eine geistliche Aussage. Dieser Fluch wird auf den Teufel oder Satan gelegt, der die Schlange erfüllte. Satan war ein Engelswesen, und sogar im Buch Hiob heißt es, dass er frei in die Gegenwart des Herrn eintreten konnte, aber in Lukas 10 lesen wir diesen Bericht –
Jesus sagte ihnen: “Ich sah den Satan wie einen Blitz vom Himmel fallen. Ja, ich habe euch Vollmacht gegeben, auf Schlangen und Skorpione zu treten und die ganze Macht des Feindes zunichtezumachen. Nichts wird euch schaden können. Aber nicht darüber sollt ihr euch freuen, dass euch die Geister gehorchen. Freut euch viel mehr, dass eure Namen im Himmel aufgeschrieben sind.”
Lukas 10, 18-20
Der Fluch über den Teufel bedeutet also, dass er nie wieder in den Genuss des Reichtums der Himmel oder seiner Stellung als Engel kommen würde. Die Nahrung der Engel wird ersetzt durch die Seelen der gefallenen Menschen und deren Erniedrigung durch Unreinheit und Schlechtigkeit.
Statt ein herrlicher Zeuge von Gottes Majestät in der Schöpfung zu sein, würde er „der Fürst, der in der Luft herrscht und der Geist, der jetzt in den Söhnen des Ungehorsams wirkt“ (Epheser2, 2).
An anderer Stelle in der Bibel werden widerspenstige Tiere, die Menschen verletzen oder töten, für ihre Taten zum Tode verurteilt. Aber im Gegensatz zu ihnen waren die Taten der Schlange und des Teufels moralischer und nicht physischer Natur, so dass statt der Ausrottung ein Fluch die Folge ist.
Dieses Muster ist auch nicht nur beim Teufel zu finden. Wenn wir zu Kapitel 9 der Genesis kommen, stoßen wir auf die moralisch anstößige Sünde von Ham, dem Sohn von Noah. Auch hier ist das Ergebnis ein Fluch –
Als nun Noah von dem Wein erwachte und erfuhr, was ihm sein jüngster Sohn getan hatte, da sprach er: »Verflucht sei Kanaan! Ein Knecht der Knechte sei er seinen Brüdern!«
Genesis 9, 24-25
Eine moralische Übertretung erfordert einen dauerhaften moralischen Fluch. Dies ist eine Lektion, die wir alle beherzigen müssen.
Auf deinem Bauch wirst du gehen, du schlängelnde Schlange
Deine Herrschaft wird aus dem Staub der Erde sein – lange
Vom Verderben und Tod wirst du Seelen nehmen und lenken
Und den Söhnen der Hölle wirst du das Leben schenken
Die Welt der Bosheit ist dein Reich
Und alles Schlechte wirst du beherrschen, das ist dein Streich
Die Söhne Kains spannst du in deinem Heer vor deine Karren
Die Ungehorsamen, die Niederträchtigen, ja auch die Narren.
Aber du und dein Reich werden ein Ende finden
Und all das Böse, das du in meine Schöpfung gebracht hast, alle Sünden
In den Feuersee werde ich sie alle verbannen
Und dort wirst du Vernichtung erfahren für alle ewigen Zeitspannen
Nachdem wir nun diesen Vers und seine Auswirkungen auf die Schlange und den Teufel betrachtet haben, wollen wir sehen, wie sie tatsächlich zu einem verschleierten Bild des Sühnopfers durch den kommenden Christus werden.
Satan wurde vom wunderschönen Engel der Schöpfung Gottes zur Schlange – dem listigen und abscheulichen Reptil. Auf der anderen Seite gibt es eine interessante Verwendung für die Schlange im Buch Numeri –
Doch auf dem Weg wurde das Volk ungeduldig. Es lehnte sich gegen Gott und Mose auf und sagte: “Wozu habt ihr uns aus Ägypten heraufgeführt? Damit wir in der Wüste sterben? Hier gibt es weder Brot noch Wasser, und es ekelt uns vor diesem elenden Fraß.” Da schickte Jahwe Saraf-Schlangen. Da kamen sie zu Mose und sagten: “Wir haben gesündigt, dass wir uns gegen Jahwe und gegen dich aufgelehnt haben. Bete doch zu Jahwe, dass er uns von den Schlangen befreit!” Mose betete für das Volk. Und Jahwe sagte zu ihm: “Mach dir solch eine Schlange und richte sie an einer Signalstange hoch auf. Dann wird jeder, der gebissen wurde und sie ansieht, am Leben bleiben.” So fertigte Mose eine Schlange aus Bronze und machte sie an der Stange fest. Wer nun von einer Schlange gebissen wurde und dann zu der Bronzeschlange aufschaute, blieb am Leben.
Numeri 21, 5-9
In Johannes, Kapitel 3, lesen wir, was diese bronzene Schlange symbolisierte. Jesus selbst erklärt es uns –
Und wie Mose damals in der Wüste die Schlange für alle sichtbar aufgerichtet hat, so muss auch der Menschensohn sichtbar aufgerichtet werden, damit jeder, der ihm vertraut, ewiges Leben hat.
Johannes 3, 14-15
Ein anderes Mal wird diese besondere bronzene Schlange im 2. Buch der Könige erwähnt. Dort sehen wir, wie sie zu einem Götzenbild degradiert wurde und auch, wie ihr Name war.
Er beseitigte die Opferstätten auf den Höhen, ließ die geweihten Steinmale zerschlagen und das Pfahlbild der Aschera umhauen. Auch die Schlange aus Bronze, die Mose einst angefertigt hatte, schlug er in Stücke. Denn bis zu dieser Zeit hatten die Israeliten immer wieder Weihrauch vor ihr verbrannt. Man nannte sie Nehustan.
2 Könige 18, 4
Eine wichtige Lektion hier ist, dass sogar Gottes Art zu retten zu einem Götzen werden kann. Wenn wir auf das Kreuz schauen, müssen wir uns daran erinnern, dass es nur ein Symbol für die größere Person und das Werk Jesu ist und nicht ein Talisman, der ihn ersetzt. Wir müssen sogar bei den Dingen auf der Hut sein, an die wir denken und am meisten rühmen. Wie Paulus in Galater 6,14 sagt –
Ich jedoch will auf nichts anderes stolz sein als auf das Kreuz unseres Herrn Jesus Christus. In diesem Kreuz ist die Welt für mich gekreuzigt und ich für sie.
Galater 6,14
Ja, wir rühmen uns des Kreuzes, aber nur wegen dem, was es symbolisiert, nämlich die große Befreiung der Menschheit von der Sünde auf Kosten des Lebens unseres Herrn Jesus. Wir müssen aufpassen, dass wir nicht den Fehler machen, das Kreuz als einen Glücksbringer zu benutzen.
Die bronzene Schlange, von der wir hier sprechen, hieß auf Hebräisch Nehustan. Dieses Wort klingt wie drei verschiedene Wörter – “Schlange”, “Bronze” und “unreines Ding”. Sie alle weisen auf das Werk Christi hin.
Die Schlange – So wie die Schlange in der Wüste aufgerichtet wurde, so wurde Christus am Kreuz aufgerichtet.
Das Wort Bronze – Bronze steht für das Gericht. Der Opferaltar war aus Bronze und es war der Ort im Tempel, an dem die Sünde ihr Urteil erhielt. So wie das Opfer Jesu am Kreuz als unser endgültiges Urteil über die Sünde. Und ein weiterer Aspekt der Bronze stammt aus dem Buch der Offenbarung, wo gesagt wird, dass Jesus Füße hatte, die wie polierte Bronze aussahen, was auf seine Autorität zu richten hinweist.
Und als etwas Unreines – in 2. Korinther 5:21 heißt es: “Denn er hat den, der keine Sünde kannte, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in Ihm die Gerechtigkeit Gottes werden.” Jesus Christus wurde zu unserem unreinen Ding, damit wir in der Gegenwart eines unendlich heiligen Schöpfers gereinigt und geläutert sein können. Er wurde außerhalb der Stadtmauern Jerusalems gekreuzigt, so wie die unreinen Körper der Opfertiere außerhalb des Lagers verbrannt wurden.
Wie du sehen kannst, deutet alles auf Jesus Christus und was Er für uns getan hat, sogar eine merkwürdige Textstelle über eine bronzene Schlange aus dem Alten Testament und sogar der Fluch über die Schlange.
II. Feindschaft mit der Frau
15 „Und ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau, zwischen deinem Samen und ihrem Samen: Er wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse stechen.“
Diese erste Hälfte von Vers 15 bezieht sich ausschließlich auf die Beziehung zwischen dem Teufel und der Frau. Die Frage ist: “Wer ist die Frau?” Spricht er nur von Eva, oder von allen Frauen, die nach Eva kommen, oder ist hier die Rede von einer geistigen Frau? Ich würde hier die dritte Möglichkeit vorziehen.
In der ganzen Bibel wird unterschieden zwischen den Söhnen der Menschen und den Söhnen Gottes. Die Söhne Gottes sind die auserwählte Linie, von Adam über seinen Sohn Seth bis hin zu Noah, dann Abraham, Isaak und Israel. Diese Linie setzt sich fort bis zum kommenden Christus, der Jesus ist, und umfasst die Nation Israel.
Auf der anderen Seite gibt es die Linie Kains und alle außerhalb der messianischen Linie, welche der Same des Teufels sind. Dieses Muster ist unverkennbar und zieht sich wie ein roter Faden durch die Bibel.
In 1. Johannes 3 lesen wir etwas über diejenigen, die dem Teufel angehören:
Denn darum geht es bei der Botschaft, die ihr von Anfang an gehört habt: Wir sollen einander lieben. Wir dürfen nicht wie Kain sein, der zum Bösen gehörte und seinen Bruder umbrachte. Und weshalb ermordete er ihn? Weil die Taten Kains böse waren, die seines Bruders aber gerecht.
1 Johannes 3, 11
Im selben Buch, 2 Kapitel später, sagt uns Johannes, dass die ganze Welt unter der Herrschaft des Bösen steht. Paulus sagt das Gleiche in 1. Korinther 15, wenn er den Unterschied zwischen denen in Adam und denen in Christus macht. Wenn du in Adam bist, bist du unter der Kontrolle und der Herrschaft des Teufels.
Die Frau ist also die göttliche Linie, mit der der Teufel in Feindschaft steht. Und dies wird in den ehrfurchtgebietenden apokalyptischen Worten im Buch der Offenbarung bestätigt –
1 Dann war im Himmel eine außergewöhnliche Erscheinung zu sehen: Eine Frau war mit der Sonne bekleidet, der Mond stand unter ihren Füßen und auf dem Kopf trug sie einen Kranz von zwölf Sternen. 2 Sie ist schwanger, die Wehen haben begonnen und sie schreit vor Schmerzen. 3 Dann kam es zu einer anderen Erscheinung im Himmel: Ein riesiger feuerroter Drache mit sieben Köpfen und zehn Hörnern, auf jedem seiner Köpfe ein Diadem. 4 Mit seinem Schwanz fegte er ein Drittel der Sterne vom Himmel und schleuderte sie auf die Erde. Dann stellte er sich vor die Frau hin und wollte das Kind gleich nach der Geburt verschlingen. 5 Doch ihr Kind wurde sofort zu Gott hinaufgenommen und zu seinem Thron gebracht. Es war der Sohn, der einmal alle Völker der Erde mit eisernem Stab regieren würde. 6 Die Frau selbst floh in die Wüste, wo Gott ihr einen Zufluchtsort geschaffen hatte, an dem sie 1260 Tage lang mit allem Nötigen versorgt würde… 13 Als der Drache nun sah, dass er auf die Erde geworfen war, begann er, die Frau zu verfolgen, die den Sohn geboren hatte. 14 Aber der Frau wurden Flügel gegeben, die beiden Flügel des großen Adlers. So konnte sie an den Ort in der Wüste fliehen, wo sie vor der Schlange sicher war und dreieinhalb Jahre lang mit allem Nötigen versorgt werden würde. 15 Da spie die Schlange einen mächtigen Wasserstrom hinter der Frau her, der sie mit sich fortreißen sollte. 16 Aber die Erde kam der Frau zur Hilfe. Sie öffnete sich und schluckte den Strom, den der Drache aus seinem Rachen stieß. 17 Da geriet der Drache außer sich vor Wut und bekämpfte jetzt alle, die zu dieser Frau gehörten. Das sind die Menschen, die nach den Geboten Gottes leben und sich zur Botschaft von Jesus bekennen.
Offenbarung 12, 1-6 & 13-17
Die Frau, die in diesen erstaunlichen Versen beschrieben wird, ist konkret die Nation Israel, die “das männliche Kind geboren hat”. Und ihre Nachkommenschaft – so heißt es deutlich – sind diejenigen, “die die Gebote Gottes halten und das Zeugnis Jesu Christi haben”.
Wenn du ein Christ bist und dich fragst, warum das Leben so schwer sein kann, ist die Antwort genau hier. Der Teufel ist darauf aus, dich zu zerstören und dir deine Freude zu rauben.
Der Teufel braucht seine Zeit nicht damit zu verbringen, den Rest der Welt anzugreifen – er besitzt sie bereits! Und so kann er seine Zeit damit verbringen, seine Dämonen auf dich zu hetzen, gegen dich zu kämpfen und dir das Leben zur Hölle zu machen. Der Rest der Welt macht ihr eigenes Leben unglücklich, denn sie gehört dem Autor des Elends bereits.
Fragst du dich, warum ich die Leute ständig ermahne, ihre Bibeln zu lesen? Das liegt daran, weil dies der einzige Weg ist, Gottes Willen zu erkennen, in Gemeinschaft mit ihm zu bleiben und sich gegen die Angriffe des Teufels durchzusetzen. Ohne deine Bibel zu kennen, bist du der Feindschaft, die in 1. Mose 3,15 ihren Anfang nahm, völlig ausgeliefert.
Paulus fordert dich im Epheserbrief, Kapitel 6, auf, dasselbe zu tun… dich auf den Kampf vorzubereiten, der um uns herum stattfindet –
Und schließlich: Lasst euch stark machen durch den Herrn, durch seine gewaltige Kraft! Zieht die volle Rüstung Gottes an, damit ihr den heimtückischen Anschlägen des Teufels standhalten könnt. Wir kämpfen ja nicht gegen Menschen aus Fleisch und Blut, sondern gegen dämonische Mächte und Gewalten, gegen die Weltherrscher der Finsternis, gegen die bösartigen Geistwesen in der unsichtbaren Welt.
Epheser 6 10-12
Nachdem er dies gesagt hat, erklärt er in 7 weiteren Versen, wie man in diesem Kampf gewinnt. Bitte lies deine Bibel und lerne, was der Teufel dich nicht wissen lassen möchte!
III. Das Protoevangelium
15 „Und ich will Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau, zwischen deinem Samen und ihrem Samen: Er wird dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse stechen.“
Wie ich bereits zu Beginn unseres heutigen Vortrags sagte, bedeutet Protoevangelium das “erste Evangelium”.
Dieser spezielle Vers wird in verschiedenen Bibeln unterschiedlich übersetzt. Die lateinische Vulgata und die Douay Rheims Bibeln, die beide römisch-katholisch sind, sagen “sie” wird dein Haupt zertreten. In der King James Version heißt es “sie” wird dir den Kopf zertreten. Und andere sagen: “Er” wird dir den Kopf zertreten oder zermalmen. Der neutrale Charakter des Personalpronomens im Hebräischen könnte alle diese Möglichkeiten richtig machen.
- Minto sagt dies: “Der zweite Satz beginnt mit einem Personalpronomen. Das Wort kann sich entweder auf die “Frau” beziehen, oder auf die Nachkommenschaft oder den Samen der Frau. So wird der Anfang des zweiten Teils von Genesis 3,15 hauptsächlich auf zwei Arten übersetzt werden. … In Anbetracht des epizänischen Personalpronomens (eine Form, die sowohl das männliche als auch das weibliche Geschlecht bezeichnet), wie oben beschrieben, sind beide richtig!
Wenn es die Frau ist, dann ist es Eva und ihre Linie, die zum Messias führt, und wenn es der Same ist, dann bezieht sich das ausdrücklich auf den Messias.
Als Argument für “sie” können wir anführen, dass Adam sie in Genesis 3,20 “Frau” nennt, sie aber schließlich Eva oder Khavah nennt, was so viel bedeutet wie die “Mutter aller Lebenden”.
Wie dem auch sei, das Protoevangelium ist prophetischer Natur, weil es eine Verheißung für eine Erlösung in der Zukunft gibt und dass jemand den Kopf der Schlange zertreten wird. Dieses Urteil über die Schlange enthält eine Verheißung des endgültigen Siegs durch die Frau und ihren Nachkommen, Jesus, und so ist entweder “Er” oder “sie” akzeptabel.
Ich würde immer noch für “Er” plädieren, denn die allgemeine Sprachregel besagt, dass Personalpronomen sich normalerweise auf das nächstliegende Bezugswort beziehen, in diesem Fall ist das nächstliegende Bezugswort das Wort “Same”. Und zweitens, der Rest der Bibel belegt, dass es Jesus Christus ist, der das Werk für uns vollbracht hat.
Paulus bestätigt dies in Galater 3:16 –
So ist es auch mit den Zusagen, die Gott dem Abraham und seinem Nachkommen geschenkt hat. Er sagt übrigens nicht: “den Nachkommen”, als ob es viele wären, sondern es ist von einem die Rede, “deinem Nachkommen”. Und das ist Christus.
Galater 3,16
Da die Bibel beide Möglichkeiten zulässt und beide an anderer Stelle in der Schrift bestätigt werden, müssen beide als akzeptable Übersetzungen betrachtet werden – Er oder sie. In einer Übersetzung kann jedoch nur eine der beiden Möglichkeiten verwendet werden, so dass die vorzuziehende Übersetzung “Er” ist . Obwohl der Same, Jesus, durch die Frau kam, war Er es, der das Werk für uns am Kreuz vollbracht hat. “Er” ist daher bei weitem die bessere Wahl.
Dieser Vers weist also nicht nur auf Jesus als denjenigen hin, der den Teufel besiegen wird, sondern er ist auch der erste Hinweis auf Seine Menschwerdung. In der ganzen Bibel ist es immer der Mann, der hervorgehoben wird, und die Verheißungen werden den Männern und ihren Nachkommen gemacht. Mit wenigen Ausnahmen, in denen Frauen in die biblischen Erzählungen eingeführt werden, liegt der Schwerpunkt fast ausschließlich auf den Männern und ihren Nachkommen, wie in Genesis 22,17-18
… darum will ich dich reichlich segnen und deinen Samen mächtig mehren, wie die Sterne am Himmel und wie den Sand am Ufer des Meeres; und dein Same soll die Städte seiner Feinde in Besitz nehmen, und in deinem Samen sollen alle Völker der Erde gesegnet werden, weil du meiner Stimme gehorsam warst!
Genesis 22, 17-18
In diesem einen Vers ist jedoch nie vom Samen des Mannes die Rede. Das wunderbarste Ereignis der Menschheitsgeschichte, die Weihnachtsgeschichte, wird genau hier gegeben, 4000 Jahre vor der Ankunft Christi.
In Jesaja lesen wir diesen parallelen Gedanken –
Darum wird euch der Herr selbst ein Zeichen geben: Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären, den sie Immanuel nennen wird.
Jesaja 7,14
Der Same der Frau wird hier definiert und verfeinert. Eine Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären. Dieses Kind hat keinen irdischen Vater, sondern sein Vater wird Gott selbst sein. Daher wird sein Name Immanuel sein – “Gott mit uns”. Matthäus verwendet diesen Vers in seinem Evangelium und versichert uns, dass Jesus derjenige ist, der die Prophezeiung erfüllt hat.
An anderer Stelle in Jeremia lesen wir diesen schwierigen Vers –
Wie lange willst du noch umherschweifen,
du abtrünnige Tochter?
Denn der Herr hat etwas Neues geschaffen auf Erden –
Die Frau wird den Mann umgeben.
Jeremia 31, 22
Dieser Vers wurde für das Konzept der Jungfrauengeburt verwendet, während andere Gelehrte dies bestreiten. Wenn wir ihn wortwörtlich nehmen, erscheint keine andere Erklärung plausibel. Israel war auf Abwege geraten und folgte nicht dem Herrn und seinen Geboten, aber Jeremia sagte, der Herr würde etwas Neues schaffen. Das Wort für “schaffen” ist „bara“ und wird speziell für die schöpferische Anstrengung in Genesis 1 verwendet.
Er würde erneut ein Wunder vollbringen, indem er das Leben eines Mannes hervorbringt, ohne einen Mann zu benutzen. Der Heilige Geist wird Maria überschatten. Das Kind, das von ihr kommen würde, würde der Sohn Gottes sein. Dieser kommende Mensch würde der Same der Frau sein.
Wenn wir zu den Evangelien kommen, sagen Schreiber wie Matthäus – wie bereits erwähnt – dass dies Jesus ist. Aber Jesus selbst verwendet eine Wortwahl, die bekräftigt, dass Er der Same der Frau ist, der vor so langer Zeit prophezeit wurde.
Bevor Er Sein erstes Wunder tat und auch während Er am Kreuz hing, haben wir zwei getrennte Aussagen von Jesus, die Seine Erfüllung von Gottes Verheißung zeigen –
- Am dritten Tag fand eine Hochzeit in Kana in Galiläa statt, und die Mutter von Jesus war dort. Jesus und seine Jünger waren auch zur Hochzeit eingeladen. Und als ihnen der Wein ausging, sagte die Mutter Jesu zu ihm, “Sie haben keinen Wein.” Jesus sagte zu ihr: “Frau, was hat deine Sorge mit mir zu tun? Meine Stunde ist noch nicht gekommen.”
Johannes 2:1-4
- Als nun Jesus seine Mutter und den Jünger, den er liebte sah, sagte er zu seiner Mutter: “Frau, siehe, dein Sohn!” 27 Dann sagte er zu dem Jünger: “Siehe, deine Mutter! Und von jener Stunde an nahm der Jünger sie zu sich nach Hause.
Johannes 19:26, 27
In beiden Fällen spricht Jesus Maria als “Frau” an, obwohl dies nicht die normale semitische Art war, seine Mutter anzusprechen. Aus diesem Grund ist es sicherlich Seine Art und Weise, sich als der verheißene Same der Frau zu erkennen zu geben.
Wie wunderbar ist es, diese Verse zu lesen, die aus dem Mund des Herrn selbst stammen und mit aller Gewissheit zu wissen, dass Er derjenige ist, der uns aus dem Griff des Teufels befreit und uns zu unserem Schöpfer, Seinem allmächtigen Vater, zurückführt.
Am Kreuz hat die Schlange sicherlich “seine Ferse verletzt”, als die Nägel in sie getrieben wurden. Die niedrige Schlange griff die Ferse des Mannes an, aber der Mann war wie kein anderer. Nach einem kurzen Schlaf, der dem Tod glich, stand er siegreich aus dem Grab auf und zertrat der Schlange den Kopf, also ihre Autorität.
Jesus Christus hat wiedergewonnen, was viele tausend Jahre zuvor verloren gegangen war und heute können auch wir siegreich über das Werk des Teufels sein, wenn wir nur im Glauben unsere Hoffnung und unser Vertrauen auf Sein herrliches Werk setzen.
Albert Barnes teilt uns seine Gedanken zu diesem Thema mit: “Es ist einzigartig, festzustellen, dass diese einfache Phrase, die ganz natürlich und beiläufig in einem Satz vorkommt, der vor viertausend Jahren vor der heutigen Zeit und mindestens fünfzehnhundert Jahre vor der christlichen Ära, genau und wörtlich denjenigen beschreibt, der ohne Zutun des Mannes aus der Frau hervorgegangen ist, um die Werke des Teufels zu zerstören. Dieser Satz im Urteil des Versuchers ist der erste Hoffnungsschimmer für die menschliche Familie nach dem Sündenfall. Wir können nicht sagen, was wir mehr bewundern – die Einfachheit seiner Formulierung, die Weite und den Umfang ihres Sinns oder die Details ihrer Anwendung auf das weit entfernte Ereignis, das es hauptsächlich betrachtet.”
Das erstaunlichste Konzept, das je verfasst wurde, ist das, welches vom Werk von Jesus Christus erzählt, wie es uns auf den Seiten der Heiligen Bibel offenbart wird – Gottes Liebesbrief der Wiederherstellung, der Gnade und der Barmherzigkeit.
Von diesen ersten Versen der Genesis bis hin zum Buch der Offenbarung, sehen wir die erstaunlichen Werke eines unendlich weisen Gottes, der uns über den Plan der Zeitalter informiert. In Johannes, Kapitel 19, sehen wir den Höhepunkt dieses Plans, als Jesus am Kreuz starb:
Danach sagte Jesus, der wusste, dass nun alles vollbracht war, und damit die Schrift erfüllt werden würde: “Mich dürstet!” Es stand aber ein Gefäß voll sauren Weins da und sie füllten einen Schwamm mit saurem Wein, steckten ihn auf einen Ysop und legten ihn an seinen Mund. Als nun Jesus den sauren Wein empfangen hatte, sagte er: “Es ist vollbracht!” Und er beugte sein Haupt und gab seinen Geist auf.
Johannes 19:28-30
“Es ist vollbracht” – Vollständig bezahlt. Der im Protoevangelium versprochene Sieg wurde durch den Tod eines Mannes an einem Freitagnachmittag in einem abgelegenen Teil des römischen Reiches im Jahre 32 n. Chr. vollendet. Die Herrlichkeit, die damals kam und noch kommen wird, wird bis in die Ewigkeit reichen und wir werden für immer das Lied des Lammes singen.
Der Verheißene
Im Garten empfing die Schlange ihr Urteil
Auf deinem Bauch sollst du gehen und den Staub auflecken derweil
Die Worte waren direkt, prägnant und echt
Aber das Urteil war völlig fair und gerecht
Verflucht bist du mehr als das Vieh dieser Welt
und mehr als jedes Tier auf dem Feld
Dein Dasein wird sein wie die Hitze des Kampfes serviert
Doch am Ende bist du es, der verliert.
Von dem Staub sollst du fressen
für alle Tage deines Lebens stattdessen
Niemals wirst du das Süße schmecken
sondern nur die Früchte des Todes und des Streits lecken
Ich werde Feindschaft zwischen dir und der Frau setzen
Ein fortwährender Kampf über lange Zeitalter hinweg hetzen
Du Same, der nicht wiedergeborene Mensch,
der gegen mich schmäht und wütet und kämpft
Aber es wird einer kommen, ein verheißener Same aus meinem Palast,
der dir den Kopf zertreten wird für das, was du getan hast.
Eure Tage sind gezählt, also nehmt euch in Acht
In meinem Geist ist die Schlacht schon vollbracht.
Jesus kommt, um alle Dinge neu zu machen
Dieses Wort ist treu und es ist wahr in allen Sachen
Im Kreuz wirst du einen Sieg erringen
Ein Sieg – ja – aber nicht für dich, nicht in deinen Dingen
Nach Seinem Kreuz und nach Seinem Grab wird er erwachen
Er wird auferstehen und alles neu machen
Die Erlösung des Menschen wird dann vollbracht sein schon
Durch den Samen der Frau, meinen eigenen Sohn
Mit Seinem Blut wird Er gekauft haben
Das Recht auf die Seele des Menschen, den Sieg davongetragen.
In der Ewigkeit werden die Erlösten meines Sohnes singen
Sie werden im glorreichen Licht des Lebens wandeln in allen Dingen
Vom Kreuz Jesu wird er bringen zielgenau
Aus dem Meer der Mühen eine strahlende Frau
Der herrliche Name Jesus sei gepriesen für immer!
Unser König sitzt zur rechten Hand Gottes im Thronzimmer
Große und wunderbare Dinge hat Er für uns getan
Und wir werden Ihn preisen, alle ewigen Jahre lang
Hallelujah und Amen!
Nächste Woche werden wir über Genesis 3,16-24 sprechen. Ich hoffe, du nimmst dir Zeit, diese Verse zu lesen, darüber nachzudenken und freust dich auf eine köstliche Predigt mit dem Titel “Einführung in die Donuts – Das Ende von Gottes Garten”.
