Genesis 10,1-5 (Die Völkertafel Teil 1 – Die Söhne von Japheth)
Kapitel 10 der Genesis ist in einer Hinsicht dem Kapitel 5 sehr ähnlich. Es listet Namen von Menschen auf und enthält nur ein paar kleinere Informationen, die mit diesen Namen einhergehen. Aus diesem Grund wird es oft schnell und ohne großes Studium oder Nachdenken überflogen. Aber es wurde von Gott in die Bibel aufgenommen, und deshalb sollten wir es für genauso wichtig halten wie Er.
In diesem Kapitel werden zum letzten Mal alle Völker der Welt in einer familienähnlichen Anordnung zusammen aufgeführt. Viele der hier erwähnten Volksgruppen werden jedoch in der Bibel wieder auftauchen, insbesondere in zukünftigen Prophezeiungen.
Wenn wir also wissen, wer diese Menschen waren und wohin sie ausgewandert sind, können wir besser verstehen, von wem in der Prophezeiung die Rede ist, einschließlich zukünftiger Schlachten.
Ohne dieses Wissen erscheinen die heutigen Ereignisse in der Welt unvorhersehbar und beängstigend, aber wenn wir wissen, wer diese Menschen geworden sind, wird uns klar, dass Gott alle Dinge unter Kontrolle hat, auch unsere gegenwärtigen schwierigen Zeiten und die Zukunft, in die wir rasant hineinlaufen.
Ich hoffe, du gibst mir ein paar Minuten, um Martin Luthers Gedanken zu diesem Kapitel zu lesen –
“Wann immer ich diese Namen lese, denke ich an den erbärmlichen Zustand der menschlichen Rasse. Obwohl wir die vorzügliche Gabe der Vernunft haben, sind wir doch so sehr von Unglücksfällen überwältigt, dass wir nicht nur unseren eigenen Ursprung und die Abstammung unserer Vorfahren nicht kennen, sondern sogar Gott selbst, unseren Schöpfer. Schauen Sie in die Geschichtsbücher aller Völker. Was wüssten Sie über den Ursprung des Menschen, wenn es nicht nur Moses gäbe?…
An diesen erbärmlichen Zustand, d.h. an unsere schreckliche Blindheit, erinnert uns die vor uns liegende Stelle, die uns über Dinge belehrt, die der ganzen Welt unbekannt sind. Was haben wir über den besten Teil der zweiten Welt außer Worten, ganz zu schweigen von der ersten, die der Sintflut vorausging? Die Griechen wollten den Bericht über ihr Wirken bewahrt wissen, die Römer ebenso; aber wie unbedeutend ist das im Vergleich zu den früheren Zeiten, über die Mose in diesem Abschnitt eine Liste von Namen, nicht von Taten aufgestellt hat!
Daher muss man dieses Kapitel der Genesis als einen Spiegel betrachten, in dem man erkennen kann, was wir Menschen sind, nämlich von der Sünde so verdorbene Geschöpfe, dass wir keine Kenntnis von unserem eigenen Ursprung haben, nicht einmal von Gott selbst, unserem Schöpfer, es sei denn, das Wort Gottes offenbart uns diese Funken göttlichen Lichts aus der Ferne. Was ist denn vergeblicher, als sich seiner Weisheit, seines Reichtums, seiner Macht und anderer Dinge zu rühmen, die völlig vergehen?
Deshalb haben wir Grund, die Heilige Bibel hoch zu schätzen und sie als einen kostbaren Schatz zu betrachten. Gerade dieses Kapitel, auch wenn es als voll von toten Worten gilt, enthält den Faden, der von der ersten Welt bis zur Mitte und zum Ende aller Dinge gezogen wird. Von Adam wird die Verheißung über Christus an Seth weitergegeben; von Seth an Noah; von Noah an Sem; und von Sem an diesen Eber, von dem das hebräische Volk seinen Namen erhielt als der Erbe, für den die Verheißung über Christus bestimmt war, vor allen anderen Völkern der ganzen Welt. Dieses Wissen offenbart uns die Heilige Schrift. Diejenigen, die ohne sie sind, leben in Irrtum, Ungewissheit und grenzenloser Gottlosigkeit; denn sie wissen nicht, wer sie sind und woher sie kommen.”
Einleitung:
Martin Luther kam zu Recht zu dem Schluss, dass dieses Kapitel den Faden enthält, der mit der Schöpfung begann und bis in die Ewigkeit reicht. Ohne diese Verbindung gäbe es einen Riss im Gewebe unseres Verständnisses von den Dingen Gottes und der Erlösung des Menschen. Aus diesem Grund sollten wir uns für Kapitel 10 Zeit nehmen und es nicht überstürzen.
Textvers:
Er demütigte dich und ließ dich hungern. Er gab dir das Manna zu essen, das du und deine Vorfahren nicht kannten, um dir zu zeigen, dass der Mensch nicht vom Brot allein lebt, sondern von allem, was aus dem Mund Jahwes kommt.
Deuteronomium 8,3
Jedes Wort, das aus dem Mund des Herrn kommt, enthält Abschnitte, die langweilig erscheinen mögen, aber sie enthalten einen tiefen Reichtum an Weisheit und Wahrheit. Also…
Möge Gott heute durch Sein Wort zu uns sprechen, und möge Sein glorreicher Name immer gepriesen werden.
I. Die Segnungen und der Fluch
1Dies ist die Geschichte der Söhne Noahs: Sem, Ham und Japheth; und nach der Sintflut wurden ihnen Söhne geboren.
Dies ist nun die vierte Reihe von Generationen oder Genealogien, die uns die Bibel gegeben hat. Bisher haben wir die Generationen des Himmels und der Erde in Genesis 2, die Generationen Adams in Genesis 5, die Generationen Noahs in Genesis 6 und nun die der Söhne Noahs kennengelernt.
Noah, was “Ruhe” bedeutet, kam sicher auf die andere Seite der Flut und erhielt seine Ruhe. Aber von ihm kamen drei Söhne, die alle in Erwartung von Wachstum benannt wurden. Sem bedeutet “Name oder Ruhm” und weist darauf hin, dass er sich ausbreiten und bekannt werden würde.
Ham bedeutet “heiß oder leidenschaftlich”, was auf alles andere als Müßiggang hindeutet, und Japheth bedeutet “sich ausdehnen oder vergrößern”. Die Welt wird sich in viele Richtungen bewegen, und diese drei Söhne werden die Väter dieser menschlichen Bewegung sein. In diesem Kapitel wird die Welt in siebzig Volksgruppen aufgeteilt. Dies ist also die Tabelle der Nationen.
Bevor wir weitergehen, wollen wir uns noch einmal die Segnungen und Flüche ansehen, die Noah seinen Söhnen mit auf den Weg gab. Diese werden in der Welt, so wie wir sie heute kennen, deutlich in den Blick kommen. Und auch aus ihnen werden viele interessante biblische Muster hervorgehen.
Hier sind Noahs Fluch und Segen, wie wir sie vor ein paar Wochen gehört haben –
„Verflucht sei Kanaan;
Ein Knecht der Knechte
soll er seinen Brüdern sein.”
Und er sagte:
“Gelobt sei der HERR!
der Gott Sems,
und Kanaan möge sein Knecht sein.
Gott möge Japheth vergrößern,
und er möge in den Zelten Sems wohnen;
Und Kanaan möge sein Knecht sein.”
Aufgrund dessen, was Noahs jüngster Sohn Ham getan hat, wurde Hams jüngster Sohn Kanaan verflucht. Danach werden Sem und Japheth erwähnt, Ham jedoch nicht. Noahs Söhne werden hier in Kapitel 10 und anderswo in der Bibel in der Reihenfolge Sem, Ham und Japheth aufgeführt.
Noah segnet Sem: “Gesegnet sei der Herr, der Gott Sems, und Kanaan sei sein Knecht”. Anstatt Sem direkt zu segnen, sagt Noah: “Gesegnet sei der Herr, der Gott Sems”. Der Segen ist also ein geistlicher Segen.
Und die Linie Sems ist seither die wichtigste geistliche Linie des Menschen, einschließlich aller drei monotheistischen Weltreligionen, des Christentums, des Judentums und des Islams. Unabhängig von der Gültigkeit der Religion hat sich die geistliche Natur der Menschen seit über 4000 Jahren erhalten.
Ham ist der hier an zweiter Stelle genannte Sohn und erhielt weder Segen noch Fluch direkt. Nur sein Sohn wurde verflucht, aber in dem Fluch über Kanaan ist die Familie Hams im Allgemeinen enthalten. Der Fluch besteht darin, dass sie ihren Brüdern zu Dienern werden.
Die Linie Hams, die wir in der nächsten Woche genauer untersuchen werden, hat der Welt in mehrfacher Hinsicht gedient. Aus der Linie Hams stammen die großen technischen und physischen Errungenschaften der Erde. Sie sind die großen Kunsthandwerker und Baumeister.
Und schließlich wird Japheth als Letzter erwähnt. In seinem Segen sagte Noah: “Möge Gott Japheth vergrößern und er möge in den Zelten Sems wohnen, und Kanaan möge sein Knecht sein.”
Heute werden wir sehen, wie genau dies in der Linie Japheths erfüllt wurde, sowohl im wörtlichen als auch im geistigen Sinne. Von Japheth stammen die großen wissenschaftlichen und philosophischen Errungenschaften der Menschheit ab.
In einer früheren Genesis-Predigt haben wir gesehen, dass in der Apostelgeschichte die Reihenfolge, in der diese drei Söhne erwähnt werden, auch die Reihenfolge ist, in der die Erlösung durch Christus zu den Menschen in der Welt kam. Zu den Söhnen Sems gehört Israel, und sie empfingen Jesus und die Gabe des Heiligen Geistes in Apostelgeschichte Kapitel 2.
Die Söhne Hams kamen als nächstes, als der äthiopische Eunuch Christus empfing und in Kapitel 8 der Apostelgeschichte getauft wurde. Und schließlich waren die Söhne Japheths in Kapitel 10 vertreten, als Kornelius, der Italiener, mit seiner Familie Christus aufnahm.
Aber in einem ebenso verblüffenden Muster suchte jede dieser drei Gruppen Jesus zu einem bestimmten Zeitpunkt, und wenn sie es taten, wurden sie in derselben Reihenfolge erwähnt – Sem, Ham und dann Japheth. Die drei Gruppen, die ihn suchen, sind Hirten, weise Männer und Griechen.
Die Hirten, die Jesus bei seiner Geburt in Lukas 2 suchten, waren Söhne von Sem. Die Heiligen Drei Könige in Matthäus 2 suchten Jesus einige Zeit später und waren wahrscheinlich Söhne von Ham aus Arabien. Und schließlich stammten die Griechen, die Jesus in Johannes 12 suchten, von Japheth ab.
Und dann können wir noch ein weiteres biblisches Muster finden, das diesen drei Söhnen und den Leistungen ihrer Nachkommen folgt. Es spiegelt sich in der Reihenfolge der drei synoptischen Evangelien – Matthäus, Markus und Lukas – wider.
Diese drei Berichte sind sich verblüffend ähnlich und doch enthalten sie unterschiedliche Informationen und richten sich an unterschiedliche Zielgruppen. Und diese Zielgruppen sind in der Reihenfolge Sem, Ham und Japheth.
Matthäus wendet sich offensichtlich an die Söhne Sems – die Semiten und insbesondere an das jüdische Volk. Bei Markus wird Jesus als der Diener dargestellt, so wie das Volk Hams als das dienende Volk der Welt bezeichnet wird. Und es besteht kein Zweifel, an wen sich Lukas wendet – an den griechischen Geist, der aus der Linie Japheths stammt.
Wenn du dich jemals gefragt hast, wie das Evangelium Jesu Menschen aus jeder Kultur, jeder Rasse und jeder ethnischen Gruppe ansprechen kann, dann deshalb, weil es sich auf verschiedene Weise an die Menschen der Welt richtet, die alle von einem dieser drei Söhne Noahs abstammen. Das Evangelium ist eine Botschaft für alle Menschen auf der Welt und eine Botschaft der Hoffnung, die sich mit dem Denkprozess eines jeden Verstandes verbinden kann.
Und als ob diese wunderbaren Punkte noch nicht genug wären, gibt es noch ein weiteres schönes Bild für die Universalität der Botschaft Jesu und Seines am Kreuz von Golgatha vollbrachten Werkes. Es zeigt sich deutlich im Kreuzigungsbericht, in dem jeder dieser drei Zweige der Menschheit an Seiner Kreuzigung teilnahm.
Die Söhne Sems waren moralisch und geistig für Seinen Tod verantwortlich. Sie verkauften Ihn, sie stellten Ihn vor Gericht, sie verurteilten Ihn und lieferten Ihn aus. Als sie das taten, riefen sie: “Sein Blut komme über uns und über unsere Kinder”.
Auch Ham war dort vertreten. Simon von Kyrene handelte als Diener, genau wie Noah es prophezeite, als er die physische Last des Kreuzes für Jesus trug und Ihn zur Schädelstätte führte, wo Er gekreuzigt werden und sterben sollte.
Und auch Japheth war dabei. Seine Söhne trugen die Verantwortung für das, was geschah, als Pilatus Ihn verurteilte und die römischen Soldaten Seinen Körper mit Nägeln und Speeren durchbohrten.
Aus einem scheinbar harmlosen Satz über drei Söhne Noahs in einem ansonsten banal anmutenden Kapitel der Bibel ergeben sich Muster und Parallelen, die uns sowohl die unermessliche Weisheit Gottes als auch Seine wunderbare Liebe zu allen Menschen auf der Welt, die Ihn suchen, zeigen.
II. Gott möge Japheth vergrößern
2 Die Söhne Japheths waren: Gomer, Magog, Madai, Jawan, Tubal, Mesech und Tiras.
3 Die Söhne Gomers aber: Aschkenas, Riphat und Togarma.
4 Und die Söhne Jawans: Elischa, Tarsis, die Kittäer und die Dodaniter.
5 Von diesen haben sie sich auf die Gebiete der Heiden verteilt, in ihre Länder, jeder nach seiner Sprache; in ihre Völkerschaften, jeder nach seiner Sippe.
Obwohl im ersten Vers Sem, Ham und Japheth genannt werden, wird die Abstammung Japheths zuerst genannt, weil er der Erstgeborene Noahs war und möglicherweise auch, weil er die Gruppe von Menschen war, die geografisch am weitesten von den Israeliten entfernt war und daher aus biblischer Sicht den geringsten unmittelbaren Einfluss auf sie haben würde.
In diesem Bericht werden fünfzehn Namen genannt, darunter Japheth, sieben Söhne von Japheth und sieben Enkel.
Einige dieser Namen werden in Hesekiel 38 und sogar in der Offenbarung als Menschen erwähnt, die in der Zukunft gegen Israel antreten werden. Im Fall von Hesekiel 38 könnten die Schlachten tatsächlich zu unseren Lebzeiten stattfinden… und vielleicht sogar in den nächsten Jahren.
Diese Söhne Japheths wurden zu den Küstenvölkern der Heiden. Aus diesem Grund konnten sie sich leichter in der Welt verbreiten als Noahs andere Söhne. Von den Küsten aus würden sie zu den großen Abenteurern der Welt werden, die zur See fahren.
Schon früh spalteten sich die Nachkommen Japhets, die auch als Arier bezeichnet werden, in zwei Hauptgruppen auf. Eine Gruppe ließ sich in Richtung Europa nieder, die andere in Richtung Indien. Diese Gruppen unterscheiden sich zwar stark in ihrer Hautfarbe, stammen aber vom selben Grundstock an Menschen ab.
Das Besondere an diesen beiden Abteilungen von Japheth ist, dass beide ihre Abstammung auf Japheth zurückführen, auch wenn sie nicht in der Bibel stehen. Die Griechen behaupten einen Vorfahren namens Iapetos zu haben. Ein Name, der dem hebräischen Namen Japheth sehr ähnlich ist.
In Indien gibt es eine eigene Flutgeschichte, die viele Parallelen zur biblischen Geschichte aufweist. Der große Held ihrer Erzählung ist ein Mann namens Satyaurata, der drei Söhne hatte. Der Name des ältesten Sohnes ist Iyapeti, wiederum ein Name, der erstaunlich nahe an Japheth liegt.
Die beiden anderen Brüder hießen Scharma und C’harma (Schem und Ham, oder wie Ham auf Hebräisch ausgesprochen wird: Cham). Diese Geschichte besagt, dass C’harma von seinem Vater verflucht wurde, weil er ihn auslachte, als er betrunken war. Wenn das nicht die biblische Geschichte in Kurzform ist …
Es besteht kein Zweifel daran, dass es sich bei Genesis 10 wirklich um das Wort Gottes handelt, das uns erstaunliche Einzelheiten über reale Menschen und reale Dinge im Zusammenhang mit den Anfängen der Welt nach der Flut erzählt.
Da die Söhne Japheths das vorherrschende Volk in Indien und Europa sind, sind sie auch der Ursprung der meisten amerikanischen Familien und Gruppen. Wie du siehst, haben sich die Söhne Japheths im Laufe der Jahrhunderte stark vergrößert und damit die Bedeutung seines Namens erfüllt – sich zu vergrößern.
Aber die Erweiterung ist nicht nur physischer und geografischer Natur. Sie umfasst auch eine Erweiterung in den wissenschaftlichen, philosophischen, intellektuellen und geistigen Disziplinen.
Die Nachkommen Japhets standen an der Spitze des wissenschaftlichen Verständnisses und wurden nur von den Söhnen Sems übertroffen. Die Geschichte ist voll von Namen wie Newton, Pasteur, Galileo, Lavoisier, Kepler, Kopernikus, Faraday und so weiter. Sie alle und viele andere haben den Segen erfüllt, der vor so langer Zeit über Japheth ausgesprochen wurde. Selbst Bill Gates und Steve Jobs stammen aus dem Geschlecht Japheths.
Im intellektuellen Bereich ist es offensichtlich, dass die meisten derjenigen, die die großen philosophischen Disziplinen entwickelt haben, und die bekanntesten Philosophen seither, von Japheth abstammen. Und sie werden weiterhin von dieser Gruppe von Menschen dominiert.
Vor allem die Griechen waren die Begründer der abendländischen Konzepte der Philosophie. Die großen Philosophen der frühen Klassik wie Thales, Pythagoras, Xenophanes und Platon führten zu großen Denkern wie Parmenides, Protagoras, Sokrates, Euklid und Aristoteles.
Später kamen die hellenistischen und römischen Philosophen und dann die westlichen Philosophen des Mittelalters, der frühen Neuzeit und der Moderne, die mehrheitlich von den Söhnen Japhets abstammen. Diese großen Denker entwickelten sich aufgrund eines uralten Segens von Noah an Japheth.
Es gibt noch einen weiteren äußerst wichtigen Punkt, den man über die Söhne Japhets sagen muss. Der Segen für ihn hörte nicht mit dem Gedanken der “Vergrößerung” auf.
Denk daran, was Noah sonst noch über ihn sagte: “Und er möge in den Zelten Sems wohnen.” Hier ist nicht wörtlich vom Wohnen in Zelten die Rede, also muss es sich auf den ersten Teil des Segens beziehen.
Dr. Arthur Custance aus Toronto bemerkte, dass Japheth, der in Sems Zelten wohnt, bedeutet, dass er dasselbe Erbe wie Sem erhalten würde – das geistige… die Botschaft vom Kreuz Jesu weitergeben. Wenn du verstehst, was ich gerade gesagt habe, dann kannst du die Bibel auf eine völlig neue Weise verstehen.
Nachdem das jüdische Volk Christus abgelehnt hatte, wurde das geistige Banner der Menschheit, das die christliche Botschaft darstellt, von Sem auf Japheth übertragen. Auch dies ist nicht nur eine Spekulation. Die Bibel spricht an anderer Stelle davon, auf diese Weise im Zelt eines anderen zu wohnen.
Es ist diese Gruppe von Menschen – die Söhne Japheths -, die seit 2000 Jahren den geistigen Vorrang der Lehren Christi innehat. Und in einer Ehe, die sich als Vollendung der Botschaft erwiesen hat, wurden die wissenschaftlichen und philosophischen Lehren von Japheth mit der theologischen Botschaft vereint, die uns von den Söhnen Sems gegeben wurde.
Mit anderen Worten, es ist die Philosophie von Menschen wie Aristoteles und Thomas von Aquin, die es uns ermöglicht hat, das Wesen dessen zu begreifen, wovon die Bibel in Fragen wie der Trinität spricht. Dieses und viele andere Konzepte werden erst durch das klar, was die Linie Japheths uns durch die Philosophie gebracht hat. Gott macht keine Fehler.
Diejenigen von euch, die meine Predigt über Genesis 1,1 gehört haben, erinnern sich vielleicht, wovon ich spreche. Wie können wir das Wesen Gottes, das in der Bibel offenbart wird, verstehen? Indem wir die von den Söhnen Japhets abgeleiteten Konzepte verstehen. Noahs Segen für Japheth ist erstaunlich, wenn wir sehen, wie er auf diese Weise buchstäblich erfüllt wird.
Dr. Custance hat mit seiner Schlussfolgerung genau recht. Aber um den Gedanken an Japheth, der in Sems Zelten wohnt, zu vervollständigen, müssen wir noch weiter zurückgehen und uns ansehen, wie Gott seine Botschaft an die Welt sowohl begonnen hat, als auch vollenden wird – durch das jüdische Volk.
In den Zelten von jemandem zu wohnen bedeutet, dass er einen umgibt. Und die Bibel zeigt zweifelsohne, dass das jüdische Volk wieder im Mittelpunkt der geistigen Aufmerksamkeit der Welt stehen wird und damit die einkreisende Wirkung von Sem um Japheth erfüllt.
Treten wir zurück und betrachten wir die Bibel aus einem möglichst breiten Blickwinkel. Die Linie des Messias wird in der Genesis mit dem Sohn Adams namens Seth begründet, dann durch Noah und dann durch Sem. Sie verläuft dann durch das jüdische Volk bis hin zum Ende des Johannesevangeliums.
Nach Johannes folgt die Apostelgeschichte, deren erste 12 Kapitel sich vor allem auf Petrus, den Judenapostel, konzentrieren. Von Kapitel 13 bis zum Ende der Apostelgeschichte konzentriert sich das Buch auf die Arbeit von Paulus, dem Apostel für die Heiden. Zu diesem Zeitpunkt wird das geistliche Banner an die Söhne Japheths übergeben.
Die Apostelgeschichte beginnt in Jerusalem, wo sie zu den Juden spricht, und endet in Rom mit den Worten: “Darum sollt ihr wissen, dass das Heil Gottes zu den Heiden gesandt worden ist, und sie werden es hören!”
Nach der Apostelgeschichte und ihrem Ende in Rom werden die nächsten 13 Briefe von Paulus geschrieben, und zwar speziell an die Nichtjuden. Nach diesen Briefen ändert sich die Richtung jedoch völlig. Das nächste Buch heißt “Hebräer” und ist wieder an das jüdische Volk gerichtet. Nach den Hebräern kommt Jakobus, der an die 12 verstreuten Stämme schreibt.
Die nächsten beiden sind von Petrus, dem Judenapostel, geschrieben. Von dort stammen 1., 2. und 3. Johannesbrief, die den Stil und die Form des Johannesevangeliums fortsetzen. Nach Johannes kommt Judas, der fast eine Wiederholung der Worte des Petrus ist. Diese 8 Briefe vom Hebräerbrief bis zum Judasbrief lehnen sich an das Zelt Sems an und erfüllen einen Übergangszweck, der zum Buch der Offenbarung hinführt.
In der Offenbarung geht es in den ersten drei Kapiteln um die christliche Gemeinde, aber von Kapitel 4 bis 19 geht es ausschließlich um Israel und die Endzeit. In Kapitel 19 schließlich kehrt Christus mit der Gemeinde nach Israel zurück, und das Buch endet nach drei Kapiteln über künftige Ereignisse, die das Physische und das Geistliche miteinander verbinden. Wir sehen dort die endgültige Verschmelzung von Gottes Volk aus Juden und Heiden.
Mit anderen Worten, wenn man zurücktritt und das Gesamtbild betrachtet, wohnen die Söhne Japhets, also die Gemeinde, wirklich in den Zelten Sems und sind von allen Seiten von seinem geistlichen Zelt umschlossen. Es ist die Botschaft der Erlösung, die in der Person Jesu, dem größten aller Nachkommen Sems und unserem Herrn und Erlöser, zu finden ist.
III. Die Japhetiten bei dir…
Obwohl das mit einer Tabelle vor dir vielleicht etwas einfacher wäre, möchte ich dir die Namen von Japheths Linie noch einmal mit dem modernen Äquivalent dieser Leute geben. Auf diese Weise kannst du sehen, wo sie im Allgemeinen in den Menschengruppen gelandet sind.
Gomer – Deutschland, Krim, Kambrien, Kelten
*Aschkenas – Deutschland, Sachsen, Skandinavien
*Riphath – Karpatheer
*Togarmah – Armenier
Magog – Georgien, Skythen
Madai – Meder, Arier, Inder in Indien
Javan – Ionier, Griechen, Küstenländer
*Elishah – Hellas
*Tarshish – Spanien
*Kittim – Zypern
*Dodanim – Rhodos (Gebiet des Schwarzen Meeres, Dardenellen)
Tubal – Tobolsk
Meschetsch – Moskau
Tiras – Thrakien, Germanen
Bei biblischen Namen ist zu beachten, dass es sich oft um Gruppen von Menschen und nicht um Einzelpersonen handelt. Mit anderen Worten: Als wir gerade die Namen Kittim und Dodanim gelesen haben, haben wir Pluralnamen gelesen. Das “im” am Ende des Wortes ist eine Pluralmarkierung, wie unser “s” (im Englischen). Einige Übersetzungen ändern den Namen sogar so, dass er mit einem “s” oder einem “iten” endet, anstatt das “im” zu verwenden.
Wenn du beim Lesen einen solchen Namen siehst, handelt es sich also nicht um die Namen von Einzelpersonen, sondern von Sippen, Familien oder Stämmen. Sie haben ihren Namen wahrscheinlich von einer Hauptperson des Stammes erhalten, und dieser Name wurde dann mit dem gesamten Volk identifiziert.
Wenn du einen “im”-Namen siehst, ist das so, als würdest du etwas lesen, in dem es heißt: “Die Garretts sind alle sehr hübsche Leute.” Du weißt, dass es sich um einen Clan handelt, der den Namen Garrett trägt. Aber… glaube nicht immer, was du liest. Nicht alle Garretts sind so gut aussehend wie ich.
Ich möchte mir eine Minute Zeit nehmen und einen Teil dessen lesen, was Ray Stedman über die Söhne Japheths zu sagen hat. Das wird dir helfen, vieles von dem, worüber die Bibel an anderer Stelle spricht, gedanklich zu verstehen.
Wie ich bereits sagte, ist es besonders wichtig, wie diese Menschen in zukünftigen Prophezeiungen erwähnt werden, von denen sich einige in sehr naher Zukunft erfüllen könnten.
“Wir erfahren hier, dass Japheth sieben Söhne hatte, aber nur zwei von ihnen sind uns im Detail überliefert: Der erste Sohn war Gomer. Von diesem Wort, Gomer, … stammt das Wort Gaul, oder Gallier. Das sind interessanterweise die Menschen, an die der neutestamentliche Brief an die Galater geschrieben ist. Die Galater waren Gallier. Die meisten von uns haben eine gallische oder keltische Abstammung, und die Gallier und Kelten waren Nachkommen von Gomer. Sie wanderten in den Norden und ließen sich in Spanien, Frankreich und Großbritannien nieder. Von diesen Galliern stammen die meisten der frühen Familien Westeuropas und folglich auch Amerikas ab.
Der älteste Sohn von Gomer war Aschkenas. Er und seine Nachkommen siedelten zunächst um das Schwarze Meer herum und zogen dann nach Norden in ein Land, das Ascenia genannt wird und das später als die Inseln von Scandia bekannt wurde, die wir heute als Skandinavien kennen. Man kann eine direkte Verbindung zwischen Aschkenas und Skandinavien herstellen. Ein weiterer Sohn von Gomer war Riphath. Obwohl wir nicht viel über Riphath wissen, wissen wir, dass er in Mitteleuropa ansässig war, und einige Gelehrte sind der Meinung, dass das Wort Europa selbst von diesem Namen, Riphath, stammt. Ein weiterer Sohn ist Togarmah. Dieser Name lässt sich leicht zurückverfolgen. Er war der Vorfahre der heutigen Türken und Armenier, die ebenfalls nach Norden in den Süden Deutschlands eingewandert sind. Einige Gelehrte sind der Meinung, dass sich das Wort Deutschland von dem Wort Togarmah ableitet. Wenn man die erste Silbe weglässt, erhält man die Grundwurzel von Deutschland (Germany).
Zwei weitere Söhne Japheths waren Madai und Javan. Diese sind in der Geschichte leicht zu erkennen: Die Madai wurden zu den Medern, dem berühmten Meder- und Perserreich. Javan ist zweifelsohne der Vorfahre der Griechen. Sein Name, Javan, findet sich in Griechenland noch immer in Form von Ionia. Das Ionische Meer und die Ionische Halbinsel leiten sich alle von diesem Wort Javan ab. Seine Söhne waren Elisa, von dem wir das griechische Wort Helles ableiten (die Griechen werden immer noch Hellenen genannt), und Tarschisch, das die meisten Gelehrten mit Spanien in Verbindung bringen; Kittim, die Insel Zypern; und Dodanim, der sich um das Schwarze Meer herum ansiedelte und noch heute eine Parallele in dem Wort Dardanellen findet. Sie alle lassen sich anhand der geografischen Bezeichnungen und Ortsnamen, die sie hinterlassen haben, zurückverfolgen.”
Zum Abschluss der heutigen Predigt möchte ich euch den 120. Psalm vorlesen. Darin wird erwähnt, dass sie in den Zelten von Meschech wohnen. Wie ich schon sagte, war Meschech ein Sohn Japheths und ist die Grundlage für den Namen Moskau, der somit für Russland steht. Der Psalm erwähnt auch Kedar, der ein Sohn von Ismael und damit ein Sohn von Sem war.
2000 Jahre lang war das jüdische Volk in der ganzen Welt im Exil und lebte in den Zelten von Fremden, aber jetzt hat Gott es in seine Heimat zurückgebracht. In seiner souveränen Art hat er sein untreues Volk treu beschützt und zurückgebracht, und er wird dies auch weiterhin tun, während die Welt gegen sie vorgeht.
Denken wir daran, für Israel zu beten – sowohl für das Volk als auch für das Land – und für den Frieden in Jerusalem … denn wenn dieser Frieden kommt, wird es unter der gesegneten Herrschaft unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus sein.
Zu Jahwe rief ich in meiner Not,
und er antwortete mir.
“Jahwe, rette mich vor diesen Lügenmäulern
und vor ihren falschen Zungen!”
Was soll Gott dir noch tun,
was alles dir antun,
du betrügerische Zunge?
Scharfe Pfeile eines Kriegers,
die wie glühende Holzkohlen sind?
Weh mir, dass ich Gast in Meschech war,
dass ich in Kedars Zelten wohnte!
Viel zu lange lebte ich bei den Friedensverächtern.
Ich will Frieden, so rede ich auch,
doch sie sind nur für den Krieg. (Psalm 120)
Die Linie Japheths
Noah hatte drei Söhne, die mit ihm auf die Arche kamen
Den Lebensfunken der Menschheit weiterzutragen, alle jeweils ihre Frau mitnahmen
Die Genealogie dieser Söhne beginnt in Kapitel 10 ganz nett
Sem ist der erste, dann kommt Ham und schließlich auch Japheth
Lies diesen Vers nicht einfach, ohne ihn genauer zu betrachten
Denn diese Namen bergen immense Schätze für dich zu beachten
Sems Segen war geistlich und geistlich würde er sein
Durch seine Linie kamen die Orakel Gottes selbst herein
Und durch ihn kam auch der Messias, den die ganze Welt sehen sollte
Als er zu uns kam und die Erde betrat, weil Er es wollte
Ham erhielt keinen Segen, aber sein Sohn erhielt einen Fluch
Ein Knecht der Knechte seiner Brüder soll er sein, so überliefert es dieses Buch
Und das Geschlecht Hams erfüllte die Worte dieses Verses Zug um Zug
bis hin zu Simon von Cyrene, der das Kreuz nach Golgatha trug
Japheth war mit Ausdehnung gesegnet, wie ein großer Baum
Und Vergrößerung wurde wahrlich in ihm gefunden, das war kein Traum
Er breitete sich aus in der Wissenschaft und auch in der Philosophie
Die Größe des Geistes ist die Frucht seines Baumes, seine Kategorie
Und Japheth wurden Söhne geboren nach der Flut
Sieben Söhne hatte er, die nun das ganze Land bevölkern mit und ohne Hut
Gomer, Magog, Madai und Javan tragen das Blut Japheths weiter
wie auch Tubal, Meschech und Tiras, die in die ganze Welt zogen heiter
Und Gomers Söhne werden im Bericht der Genesis erwähnt als sein
Aschkenas, Riphath und Togarmah, Gomer sagt: “Sie sind mein!”
Diese Söhne kommen zu Japheths Gesamtzahl hinzu, er wird sie nicht verlieren
Und auch heute noch können wir sie in Japheths Linie identifizieren
Ein weiterer Sohn Japheths hat Kinder, die in der Schriftrolle erwähnt werden
Dieser Sohn ist Javan, der selbst vier Söhne hatte, seine Erben
Elischa, Tarschisch, Kittim und Dodanim werden aufgezählt
Und diese Söhne breiteten sich aus, mit ihren Kindern, so ist es erzählt
Aus dieser Linie Japheths die Völker des Küstenlandes stammen
Von den Heiden wurden sie getrennt, jeder in sein Land
ein jeder nach seiner Sprache und nach seinem Familiennamen
ein jeder in sein Volk, geleitet von der göttlichen Hand
Der Name Japheths ist groß geworden, vor allem in Einem
Sein Geschlecht wurde der Träger des Namens des Messias, des Reinen
Sein Banner tragend und auf den Tag wartend nun
an dem die Söhne Sems wieder dasselbe tun
Die Zeit ist gekommen, in der Sems Zelte endlich voll
Japheths Schwertträgerschaft beenden werden, wie toll
Und auf Sem wird sich die Aufmerksamkeit der Welt richten, seht ihr – dort
Denn zu Sem wird Jesus zurückkehren, Gottes lebendiges Wort
Alles zu seiner Zeit und gelenkt wie von unsichtbarer Hand
Wenn Jesus wiederkommt, wird seine Ruhe herrlich sein, in jedem Land
Hallelujah und Amen…
