Genesis 2,18-25 Schönheit aus einer Rippe

Charlie Garrett Deutsch/German, Genesis-Predigten

Genesis 2,18-25 (Schönheit aus einer Rippe)

Wenn du sie küsst, bist du kein Gentleman.
Wenn du es nicht tust, bist du kein Mann.
Wenn du sie lobst, denkt sie, du lügst.
Wenn du es nicht tust, bist du zu nichts zu gebrauchen.
Wenn du all ihren Vorlieben zustimmst, bist du ein Weichei.
Wenn du es nicht tust, bist du nicht verständnisvoll.
Wenn du sie oft besuchst, denkt sie, dass es langweilig ist.
Wenn du es nicht tust, beschuldigt sie dich, ein doppeltes Spiel zu treiben.
Wenn du gut gekleidet bist, sagt sie, du bist ein Playboy.
Wenn du es nicht bist, bist du ein langweiliger Junge.
Wenn du eifersüchtig bist, sagt sie, das sei schlecht.
Wenn du nicht eifersüchtig bist, denkt sie, du liebst sie nicht.
Wenn du versuchst, romantisch zu sein, sagt sie, du respektierst sie nicht.
Wenn du das nicht tust, denkt sie, du magst sie nicht.
Wenn du eine Minute zu spät kommst, beschwert sie sich, dass es schwer ist, zu warten.
Wenn sie zu spät kommt, sagt sie, das sei die Art der Frauen.
Wenn du einen anderen Mann besuchst, nimmst du dir keine “Qualitätszeit”.
Wenn sie von einer anderen Frau besucht wird, sagt sie: “Oh, das ist ganz normal, wir sind Mädchen”.
Wenn du sie ab und zu küsst, sagt sie, du seist kalt.
Wenn du sie oft küsst, sagt sie, du würdest sie ausnutzen.
Wenn du ihr beim Überqueren der Straße nicht hilfst, fehlt es dir an Moral.
Wenn du es tust, hält sie es für eine Verführungstaktik der Männer.
Wenn du eine andere Frau anstarrst, beschuldigt sie dich des Flirtens.
Wenn andere Männer sie anstarren, sagt sie, dass sie nur bewundert wird.
Wenn du redest, will sie, dass du zuhörst.
Wenn du zuhörst, will sie, dass du redest.
Kurz und gut:
So einfach und doch so komplex,
So schwach und doch so stark,
So verwirrend und doch so begehrenswert,
So belastend und doch so wunderbar…
…FRAUEN!

Einleitung:

Wenn es keinen anderen Grund gäbe, nicht an die Evolutionstheorie zu glauben, als das Vorhandensein von Frauen, wäre das schon genug. Keine Menge von Zufall, keine Anpassung oder Veränderung, nichts in der Gleichung, könnte Frauen jemals so verblüffend komplex und doch so herrlich einfach schaffen, wie sie sind.

Nur ein unendlich intelligenter Geist konnte dem Mann so ein wunderbares Geschenk machen, eine solche Herausforderung für unsere Geduld, eine solche Prüfung für unsere Seelen, eine solche Freude für unsere Augen, einen solchen Impuls für unser Herz, einen solchen Impuls für unseren Kopf, eine solche Quelle der Frustration und ein solcher Quell der Freude. Nur Gott konnte eine Frau erschaffen. Und Er tat es aus einer Rippe.

Nun, ich liebe Rippchen vom Grill und ich mag es, meinen Sohn aufzuziehen (Im Englischen ist das Verb für aufziehen hier „rib“). Die Adern in einem Blatt sind als Rippen bekannt, ebenso wie die Leisten an einer gewölbten Decke. Der Rumpf eines Segelboots hat Rippen, ebenso wie die Tragflächen eines Flugzeugs. Wenn du beim Nähen abwechselnd Kettstiche mit einfachen Stichen machst, entsteht ein Rippenmuster. All diese Dinge haben einen Sinn und Zweck, aber nichts ist vergleichbar mit dem, was Gott mit einer von Adams Rippen gemacht hat.

Text Verse:

Ihre Söhne wachsen heran und preisen sie glücklich; ihr Mann rühmt sie ebenfalls: »Viele Töchter haben sich als tugendhaft erwiesen, du aber übertriffst sie alle!«
Sprüche 31,28-29

Möge Gott heute durch sein Wort zu uns sprechen, und möge sein glorreicher Name immer gepriesen werden.

I. Es ist nicht gut

18Und Gott der Herr sprach: Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei; ich will ihm eine Hilfe machen, die ihm entspricht!
19Und Gott der Herr bildete aus dem Erdboden alle Tiere des Feldes und alle Vögel des Himmels und brachte sie zu dem Menschen, um zu sehen, wie er sie nennen würde, und damit jedes lebendige Wesen den Namen trage, den der Mensch ihm gebe.
20Da gab der Mensch jedem Vieh und Vogel des Himmels und allen Tieren des Feldes Namen; aber für den Menschen fand sich keine Hilfe, die ihm entsprochen hätte.
21Da ließ Gott der Herr einen tiefen Schlaf auf den Menschen fallen; und während er schlief, nahm er eine seiner Rippen und verschloss ihre Stelle mit Fleisch.
22Und Gott der Herr bildete die Rippe, die er von dem Menschen genommen hatte, zu einer Frau und brachte sie zu dem Menschen.

“Es ist nicht gut, dass der Mensch allein ist;“ – Lo tov hayoth ha’adam li-vado. Gott verwendet den Begriff “lo tov“, um Adams Situation zu beschreiben. “Es ist nicht gut…” Viel zu oft versuchen wir zu rechtfertigen, warum wir es allein schaffen, aber letztendlich hat Gott die Frau für den Mann geschaffen. Die beiden passen viel besser zusammen als einer ganz allein.

Sie ergänzen sich gegenseitig, sie erfüllen die Bedürfnisse des jeweils anderen, und sie erfüllen Gottes Ziele für Seine Schöpfung. Es ist lo tov, dass der Mann allein sein sollte.

Interessanterweise beweisen diese beiden kleinen Worte, lo tov, den wörtlichen Sechstage-Schöpfungsbericht – zumindest aus biblischer Sicht. In Genesis 1 heißt es am Ende des sechsten Tages, dass “… Gott alles sah, was Er gemacht hatte, und es war wirklich sehr gut. Und der Abend und der Morgen waren der sechste Tag.”

Wenn in der Tat am Ende des sechsten Tages alles “sehr gut” oder tov meod war und es “nicht gut” war, dass Adam am sechsten Tag allein war, dann muss Gott alles in sechs buchstäblichen Tagen erschaffen haben. Es gibt keinen anderen Weg, dies zu umgehen. Der biblische Bericht steht und fällt mit einer buchstäblichen sechstägigen Schöpfung.

“Ich will ihm einen Helfer machen, der ihm gleich ist …” – wörtlich “eine Hilfe, die ihm antwortet“ oder „einen, der ihm antwortet”. Das bedeutet nicht, dass Gott eine Sekretärin für den Mann gemacht hat, obwohl das ein Teil der Gleichung sein kann, nehme ich an. Die Frau wurde von Gott darauf vorbereitet, die Verantwortung des Mannes zu teilen, ihm mit Liebe und Verständnis zu begegnen und mit ihm zusammen Gott zu dienen und zu verehren.

Wie es im Buch Kohelet heißt –

Zwei sind besser dran als einer, denn sie haben einen guten Lohn für ihre Mühe. Wenn sie fallen, hilft der eine dem anderen auf. Doch weh dem Einzelnen, der hinfällt, und keiner ist da, der ihm aufhilft. Wenn zwei beieinander schlafen, wird ihnen warm. Doch wie soll ein Einzelner warm werden?
Kohelet/Prediger 4,9-11

19Und Gott der Herr bildete aus dem Erdboden alle Tiere des Feldes und alle Vögel des Himmels und brachte sie zu dem Menschen, um zu sehen, wie er sie nennen würde, und damit jedes lebendige Wesen den Namen trage, den der Mensch ihm gebe.
20Da gab der Mensch jedem Vieh und Vogel des Himmels und allen Tieren des Feldes Namen; aber für den Menschen fand sich keine Hilfe, die ihm entsprochen hätte.

Gott schuf die Tiere, aber wie wir in Kapitel 1 festgestellt haben, gab Gott dem Menschen die Herrschaft über sie. Die Vergabe von Namen an die Tiere beinhaltet diese Herrschaft über die Tiere. Im ersten Kapitel des Buches Daniel benennt der König von Babylon die verbannten Israeliten nach seinem Gutdünken um, was seine Herrschaft über sie zum Ausdruck bringt –

Und der König befahl Aspenas, dem Obersten seiner Kämmerer, dass er ihm etliche von den Söhnen Israels bringen solle, die von königlichem Samen und von den Vornehmsten sein sollten, … Diesen gab der oberste Kämmerer andere Namen; und zwar nannte er Daniel »Beltsazar«, Hananja »Sadrach«, Misael »Mesach« und Asarja »Abednego«.
Daniel 1,3 & 7

So wie Eltern ihre Kinder benennen, geben wir unserem Besitz einen Namen, wie z. B. ein Boot auf dem Wasser, und wenn wir ein Unternehmen gründen, geben wir ihm einen Namen. Die Namensgebung bedeutet Herrschaft und Autorität über die Sache, die benannt wird. Gott hat diese Herrschaft über die Tiere dem Menschen übertragen.

Das tun wir auch heute noch. Wenn wir ein Tier kaufen und eines unserer Kinder ihm einen Namen gibt, dann gehört das Tier damit diesem Kind. In Wirklichkeit müssen wir es dann füttern, den Dreck wegräumen und die Tierarztrechnungen bezahlen, aber das Kind wird immer das Gefühl haben, dass es der Besitzer ist.

Im Fall von Gott hat der Mensch keine Herrschaft über Ihn und deshalb können wir Ihm nur Titel zuschreiben. Später in Genesis nennt Hagar, die ägyptische Konkubine Abrahams, Ihn „El Roi“ – „der Gott, der sieht“, aber das ist kein Name, sondern nur ein Titel. Jeder Gott mit einem von Menschen gegebenen Namen ist überhaupt kein Gott. Und nur der wahre Gott offenbart oder verbirgt Seinen Namen, wie Er es will. Er offenbarte Moses einen Namen –

Gott fuhr fort: “Ich bin Jahwe! Ich bin Abraham, Isaak und Jakob als Gott, der Allmächtige, erschienen. Aber unter meinem Namen Jahwe habe ich mich ihnen noch nicht zu erkennen gegeben.“
Exodus 6,2-3

Und in Offenbarung 12 verbirgt Er einen weiteren Namen für Sich allein. Dort heißt es:

„Seine Augen lodern wie Feuerflammen, auf seinem Kopf trägt er eine Krone, die aus vielen Diademen besteht, und an seiner Stirn steht ein Name, dessen Bedeutung nur er selbst kennt.“
Offenbarung 19,12

Weil Gottes Name Seine Autorität und Herrschaft kennzeichnet, sollen wir ihn sorgfältig und mit Respekt verwenden. Er ist Gott und wir sind Menschen. Er ist der Schöpfer und wir sind Seine Geschöpfe.

20Da gab der Mensch jedem Vieh und Vogel des Himmels und allen Tieren des Feldes Namen; aber für den Menschen fand sich keine Hilfe, die ihm entsprochen hätte.

Gott brachte alle Tiere zu Adam, und er war wahrscheinlich ziemlich beeindruckt von jeder neuen Kreatur, die ihm über den Weg lief. “Hier kommt ein… ein… ich nenne das Schnabeltier, und das nenne ich ein Wombat. Das hier… ich nenne ihn einen Hund.”

“Gott, die sind alle so cool. Ich kann nicht glauben, wie vielfältig das Leben hier ist! Aber Gott, mir fehlt da etwas. All diese Kreaturen haben einen Freund, mit dem sie spielen können, und trotz allem, was du getan hast, fühle ich mich einsam, wenn ich sie zusammen spielen sehe. In meinem Herzen fehlt etwas, und obwohl ich mir bin nicht sicher, was es ist, spüre ich es, wenn ich die Tiere spielen sehe.”

Stell dir Adams Gedanken vor, als er die Tiere benannte und sich umsah. Er war in der Gegenwart Gottes und inmitten von Gottes Paradies – einem Garten der Freude. Und doch fehlte etwas in Adam, das in Einklang gebracht werden musste, bevor Gott Seinen endgültigen Segen für das Werk des Tages aussprechen konnte, das Werk der Schöpfung und die Vollendung Seiner Bemühungen.

Nach 27 Jahren Ehe kann ich dir sagen, dass ich mein Leben als mangelhaft empfinde, wenn Hideko nicht da ist. Sie kocht, ich spüle. Sie füttert die Haustiere und ich mache die Wäsche. Sie tröstet und ich jammere. Wir passen so gut zusammen, dass, wenn sie nicht da ist, mein Gejammer unbeantwortet bleibt, mein Essen aus der Dose kommt und die Haustiere… arme, arme Haustiere!

Seit Gott Adam Eva gegeben hat, hat kein Mann mehr eine Frau gehabt, die so perfekt passt. Wie die Sprüche sagen –

Eine tugendhafte Frau — wer findet sie? Sie ist weit mehr wert als die kostbarsten Perlen! Auf sie verlässt sich das Herz ihres Mannes, und an Gewinn mangelt es ihm nicht.
Sprüche 31,10-11

Ich versichere dir, ich habe die tugendhafte Frau gefunden.

21Da ließ Gott der Herr einen tiefen Schlaf auf den Menschen fallen; und während er schlief, nahm er eine seiner Rippen und verschloss ihre Stelle mit Fleisch.
22Und Gott der Herr bildete die Rippe, die er von dem Menschen genommen hatte, zu einer Frau und brachte sie zu dem Menschen.

Der Begriff, den die Bibel verwendet, bezeichnet einen tiefen Schlaf, in den Adam versetzt wurde. Es wird nicht gesagt, wie Er das tat, aber heute können wir uns bis zur Erschöpfung arbeiten, eine Narkose anwenden oder einen Boxkampf mit unserem besten Freund austragen, um diese Art von Zustand zu erreichen.

Indem Adam in den Schlaf versetzt wird, wird der Mensch vollständig aus der Gleichung entfernt. Wenn Gott den Menschen um Rat gefragt hätte, hätte Adam vielleicht um verchromte Stoßstangen oder einen Aufsatz für Angelruten gebeten. Er hätte vielleicht gesagt: “Ich will einen Helfer, der nicht zu viel redet.”

Aber Gott wusste besser als Adam, dass Chromstoßstangen poliert werden müssen. Andererseits bleiben Frauen ohne jede Anstrengung glänzend. Er wusste auch, dass Angelurlaube eine Gelegenheit sind, von der Frau wegzukommen und sich mit Freunden zu entspannen, und so verzichtete er auf die Angelrutenaufsätze. Und Er wusste, dass der Mann Geduld lernen und zuhören musste, während die Frau redete. Und so wurde Eva vorbereitet, während Adam schlief.

Aber Spaß beiseite: Wie auch immer Gott Adam in den Schlaf versetzt hat, es scheint, dass Er bei der ersten Operation, die jemals an einem Menschen menschlichen Wesen durchgeführt wurde, Gnade gewährte. Normalerweise, wenn wir etwas aus einem Körper entfernen, tun wir das, weil es etwas ist, das defekt ist und uns schaden kann… Ich werde heute aber nicht in diese Richtung gehen, okay?

Die modernen chirurgischen Verfahren dienen der Heilung und der Beseitigung von Krankheiten. Aber statt etwas Schadhaftes aus Adam herauszuholen, wurde etwas wurde Nahes und Persönliches entfernt. Gleichzeitig ging es auch um eine Art Heilung, wie es bei jeder modernen Operation der Fall wäre. Was Gott aus der Rippe machen würde, wäre vom gleichen Wesen wie der Mensch, ähnlich und doch anders.

„22Und Gott der Herr bildete die Rippe, die er von dem Menschen genommen hatte, zu einer Frau,“

Dies war ein zutiefst persönlicher Vorgang, den Gott vollzog. Das Wort, das für die Erschaffung Evas verwendet wird, ist das hebräische Wort „banah“. In diesem Bericht sind die hebräischen Buchstaben, die banah buchstabieren, Beth und Nun. Beth bedeutet ein Haus, und Nun steht für einen Erben oder den Fortbestand einer Generation. Gott nahm einen Teil von Adams “Haus” und formte daraus einen vergleichbaren Teil, damit die beiden für die kommenden Generationen fortbestehen können.

Diese Fortdauer würde aus ihrem eigenen Leben stammen, und jeder Mensch trägt heute die Zeichen seines ersten Vaters und seiner ersten Mutter. Wie es in Apostelgeschichte 17,26 heißt – “Aus einem einzigen Menschen schuf er alle Völker der Menschen, damit sie die ganze Erde bewohnen…”

Alles in diesem Bericht – sogar die verwendeten Buchstaben – zeigt uns, dass der Mann ohne eine Frau nie ganz vollständig ist und dass die Frau, die vom Mann abstammt, ohne den Mann unvollständig ist. So hat Gott es bestimmt. Sie wurde geschaffen, um ihm zu helfen, und er hat die Pflicht, sie zu schützen und mit ihr verbunden zu sein, so wie er es mit jedem Teil seines eigenen Körpers tun würde.

Paulus erklärt dieses Geheimnis in 1 Korinther 11 –

Denn der Mann kommt nicht von der Frau, sondern die Frau vom Mann; auch wurde der Mann nicht um der Frau willen erschaffen, sondern die Frau um des Mannes willen. Darum soll die Frau ein Zeichen der Macht auf dem Haupt haben, um der Engel willen. Doch ist im Herrn weder der Mann ohne die Frau, noch die Frau ohne den Mann. Denn, gleichwie die Frau vom Mann kommt, so auch der Mann durch die Frau; alles aber kommt von Gott.
Korinther 11,8-12

Vor ein paar Wochen habe ich den Mann als die Krone der Schöpfung bezeichnet, aber das wurde erst voll verwirklicht, nachdem Gott die Frau geschaffen hatte. Wir haben festgestellt, dass Gott vom Unkompliziertesten bis zum Komplexesten schuf und vom Unvollkommensten bis zum Ausgezeichnetsten.

Die Frau, die dem Mann nachgebildet ist, hat eine Herrlichkeit und eine Ehre, die ihr zukommt. Paulus stellt das im 1. Korintherbrief, Kapitel 11 fest, wenn er sagt, “die Frau ist die Herrlichkeit des Mannes”. Oder wie Matthew Henry bemerkt: “Wenn der Mann das Haupt ist, ist die Frau die Krone – eine Krone für ihren Mann, die Krone der sichtbaren Schöpfung. Der Mann war veredelter Staub, aber die Frau war doppelt veredelter Staub, noch eins weiter von der Erde entfernt.”

Zusammen bilden die beiden den Höhepunkt von Gottes wunderbarer Weisheit in der Schöpfung, und die Art und Weise, wie Er es vollbracht hat, zeigt ihre völlige Abhängigkeit voneinander.

Bei der Verwendung einer Rippe zur Bildung der Frau wurde damit ausgedrückt, dass “die Frau nicht aus seinem Kopf gemacht wurde, um über ihn zu herrschen, noch aus seinen Füßen, um von ihm zertreten zu werden, sondern aus seiner Seite, um ihm gleich zu sein, unter seinem Arm, um beschützt zu werden, und nahe an seinem Herzen, um geliebt zu werden.”

22(fortf.) …und brachte sie zu dem Mann.

Adam wachte auf und fühlte eine leere Stelle in seiner Brust, genau wie vor dem Einschlafen. Der einzige Unterschied war, dass er nun dort auch eine Narbe hatte und die leere Stelle, die er fühlte, war jetzt mehr als nur ein Gefühl. Etwas fühlte sich wirklich an, als ob es fehlte…

Nachdem er gegähnt und sich umgesehen hatte, kann man es fast noch hören… “Wow! Wo kommt das her?” Ich kann mir gut vorstellen, was er dachte, als er die Frau sah. “Mann oh Mann!” Eine der beiden leeren Stellen, die emotionale, war im Nu verschwunden, und als Gott sagte, dass sie für ihn sei, wurde seine andere leere Stelle durch ihre Anwesenheit ausgefüllt. Nichts fehlte mehr. Alles war richtig.

“Oh Gott, das ist so viel besser als Chromstoßstangen…”

Was macht ein Vater bei modernen Hochzeiten? Er führt die Frau zu ihrem Mann und übergibt sie an ihn. Und so auch Gott, als der Vater der Frau, ihr Schöpfer, “brachte sie zum Mann”. Er gab dem Mann Seine Zustimmung, diese Schönheit zu nehmen und sich mit ihr in der ersten jemals vollzogenen Hochzeit zu vereinen. Und diese Hochzeit fand in einem Zustand völliger Unschuld statt. Als solche war sie einmalig in der ganzen Geschichte.

“Niemals allein” mit meiner Frau an meiner Seite,
Was Gott getan hat, hat er sehr gut gemacht.
Eine Flut von Gefühlen, eine Lady wie keine zweite!
Diese Frau ist perfekt für mich, von Gott erdacht.

Ein Geschenk der allerschönsten Art – auch mit Zopf.
Jenseits der Vorstellungskraft gestaltet und geformt.
Ihre Schönheit erfüllt jeden Gedanken in meinem Kopf.
Das Juwel in der Krone der Schöpfung und nicht genormt!

II. Sie soll Frau genannt werden

23Da sprach der Mensch: Das ist endlich Gebein von meinem Gebein und Fleisch von meinem Fleisch! Die soll »Frau« heißen; denn vom Mann ist sie genommen!

Es ist bekannt, dass es für jedes Bedürfnis eine Erfüllung dieses Bedürfnisses gibt. Wir haben Durst und es gibt Wasser, um diesen Durst zu stillen. Gleichermaßen gibt es Durst, weil es Wasser gibt. Wenn es kein Wasser gäbe, gäbe es auch kein Bedürfnis nach Durst.

Fische müssen im Wasser schwimmen, und es gibt Wasser, in dem Fische schwimmen können. Genauso gibt es Fische, weil es Wasser gibt, in dem die Fische schwimmen können. Wenn es das Wasser nicht gäbe, gäbe es auch keine Fische.

Männer brauchen Frauen, und es gibt Frauen, mit denen sich Männer verbinden können. Und zweifellos gibt es Frauen, weil es Männer gibt. Wenn es den Mann nicht gäbe, dann gäbe es nichts, was Frau genannt wird.

Gott hat jedes Bedürfnis mit der Antwort auf dieses Bedürfnis erfüllt und Gott hat “Bedürfnisse” für die Dinge, die Er geschaffen hat. Wir brauchen Sonnenlicht und Gott hat uns eine Sonne gegeben. Aber Gott hat die Sonne zuerst erschaffen und uns erst danach. Alles passt so perfekt zusammen, dass wir nur über die Vollkommenheit Seiner Weisheit staunen können.

In meiner Seele ist das Bedürfnis, Gott zu loben, und Gott hat mir Psalmen, einen Mund und Atem in meinen Lungen gegeben, damit ich das tun kann. Aber der Lobpreis Gottes setzt voraus, dass es einen Gott gibt. Lobt Gott, dass Gott Gott ist.

23Da sprach der Mensch: „Das ist endlich Gebein von meinem Gebein und Fleisch von meinem Fleisch! Die soll »Frau« heißen; denn vom Mann ist sie genommen!“

In modernen Übersetzungen wird dieser Vers oft in poetischer Form wiedergegeben. Der Mann gab eine Erklärung ab, in der er anerkannte, dass Gott die Frau aus eigenen Knochen und seinem Fleisch geschaffen hat. Das hebräische Wort für “Mann” ist „ish“ und für Frau „ishsha“, und trotz der unterschiedlichen Schreibweise ist der einzige wirkliche Unterschied die weibliche Endung des Wortes für Frau.

Deshalb ist sie eine sie-Mann. Wir unterscheiden uns im Geschlecht, aber nicht in der Natur. Die Frau wurde aus dem Mann gemacht und sie wurde für den Mann gemacht.

Adam empfing von seinem Vater die Frau, die von ihrem Vater geschenkt wurde. Er schuf sie beide und bestimmte jedes Detail, das jede Lücke im anderen perfekt ausfüllen würde. Was dem einen fehlte, füllte der andere. Jedes Bedürfnis findet seine Erfüllung. Und so ist es bis zum heutigen Tag. Der Kreislauf der Ehe geht weiter zwischen den Gläubigen Gottes, in Anerkennung Seiner liebenden Tat, dass Er die Frau für den Mann erschaffen hat.

III. Das Zuhause verlassen 

24Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und seiner Frau anhängen, und sie werden ein Fleisch sein.

Dieser Vers legt den Grundstein für den Bund der Ehen, die im Laufe der Jahrhunderte folgten. Ein Mann “soll Vater und Mutter verlassen und sich mit seiner Frau verbinden”. Das Wort “verbinden” ist das hebräische Wort „dabaq“ und bezeichnet die Handlung des “Klebens wie Leim”.

Ein weiteres Mal wird dieser Begriff verwendet, als Rut, die Moabiterin, ihrer Schwiegermutter treu bleibt und sich weigert, sie nach dem Tod ihres Mannes zu verlassen.

Da erhoben sie ihre Stimmen und weinten noch mehr; und Orpa küsste ihre Schwiegermutter zum Abschied; Ruth aber hing ihr an.
Ruth 1,14

Wenn es heißt, dass der Mann mit seiner Frau verbunden sein soll, dann ist es der Mann, der wie Leim an der Frau haftet. Er ist das stärkere Gefäß und er trägt die Verantwortung, fest an ihr zu halten. Und wenn er die Art von liebender Kraft zeigt, die in diesem Vers zum Ausdruck kommt, wird sie natürlicherweise von ihm gehalten werden wollen.

Die Verantwortung der Frau wird jedoch keineswegs vernachlässigt. “Sie werden ein Fleisch werden” weist darauf hin, dass es sich um eine beiderseitige Verbindung handelt und dass das Band unauflöslich ist.

Auf die Frage nach der Zulässigkeit von Scheidungen verwies Jesus direkt auf diesen Bericht, um die Menschen daran zu erinnern, dass die Ehe eine lebenslange Bindung sein soll.

Da antwortete Jesus und sprach zu ihnen: „Wegen der Härte eures Herzens hat er euch dieses Gebot geschrieben. Am Anfang der Schöpfung aber hat Gott sie als Mann und Frau erschaffen. »Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und seiner Frau anhängen; und die zwei werden ein Fleisch sein.« So sind sie nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was nun Gott zusammengefügt hat, das soll der Mensch nicht scheiden!“
Markus 10,5-9

In Epheser 5 erklärt Paulus die Verbindung zwischen einem Mann und seiner Frau und der Beziehung zwischen Christus und der Gemeinde. Diese gegenseitige “Geben und Nehmen”-Beziehung spiegelt das wider, was Er selbst vorlebt und was wir auch Ihm gegenüber zeigen sollten.

Ihr Frauen, unterstellt euch euren Männern, so wie ihr euch dem Herrn unterstellt. Denn so wie Christus das Oberhaupt der Gemeinde ist – er hat sie ja gerettet und zu seinem Leib gemacht -, so ist der Mann das Oberhaupt der Frau. Und wie die Gemeinde sich Christus unterordnet, so sollen sich auch die Frauen ihren Männern unterordnen, und zwar in allen Dingen.
25Ihr Männer, liebt eure Frauen, und zwar so, wie Christus die Gemeinde geliebt und sein Leben für sie hingegeben hat. Er tat das, um sie zu heiligen, und reinigte sie dazu durch Gottes Wort wie durch ein Wasserbad. Denn er wollte die Gemeinde wie eine Braut in makelloser Schönheit präsentieren; ohne Flecken, Falten oder sonstige Fehler, heilig und tadellos. So sind auch die Männer verpflichtet, ihre Frauen zu lieben wie ihren eigenen Körper. Wer seine Frau liebt, liebt sich selbst. Niemand hasst doch seinen Körper, sondern ernährt und pflegt ihn. So macht es auch Christus mit der Gemeinde, denn wir sind ja die Glieder seines Leibes. “Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und sich mit seiner Frau verbinden. Und die zwei werden völlig eins sein.” Darin liegt ein tiefes Geheimnis. Ich beziehe es auf Christus und die Gemeinde. Für euch gilt jedenfalls: Jeder liebe seine Frau so wie sich selbst, und die Frau soll ihren Mann achten.
Epheser 5,22-33

Wie ich schon sagte, heißt das hebräische Wort für “verbinden” dabaq und zeigt an, dass die Last auf dem Mann liegt. Christus hat versprochen, uns nie zu verlassen und uns nie aufzugeben – indem Er die Verantwortung auf Sich genommen hat. Er ist es, der Ehemann, der diese Rolle ausfüllt. Aber wir sollen Ihm die Ehre und den Ruhm geben, die Ihm zustehen, Ihm das überlassen, was Ihm rechtmäßig zusteht, und uns Seiner Autorität und Seiner Leitung unterordnen.

Als Gott dem Menschen das Leben einhauchte, gab es die innigste Verbindung zwischen Gott zum Menschen. Diese ging durch die Sünde verloren, aber wenn Gott uns mit Seinem Heiligen Geist regeneriert, wird diese innige Verbindung wiederhergestellt.

Und so ist es auch bei Mann und Frau. Zwischen den beiden geht eine Verbindung verloren und es entsteht eine Leere, bis die beiden in der Ehe wieder vereint werden. Was der Mann in der Rippe verloren hat, gewinnt er in der Frau zurück. Und – Mann oh Mann – sie ist so viel besser als eine Rippe!

IV. Sie schämten sich nicht

25Und sie waren beide nackt, der Mensch und seine Frau, und sie schämten sich nicht.

Als Gott den Mann und die Frau schuf, waren sie nackt, und es gab keine Scham – weder in vertikaler noch in horizontaler Richtung. Mit anderen Worten: Gott schuf sie in einem Zustand der Schönheit und Vollkommenheit und es gab nichts, was sie veranlasste, sich vor Gott oder voreinander zu verstecken.

Nacktheit impliziert jedoch mehr als nur Scham. Es bedeutet auch, dass es nichts gab, was ihnen schaden konnte. Die Temperatur war perfekt gewesen, keines der Tiere stellte eine Bedrohung dar, und es gab nicht einmal etwas, das ihre Füße verletzen konnte. Sie waren nackt, sicher, und sie haben sich nicht geschämt.

Ich denke, dass dieser Vers hier speziell erwähnt wird, um uns den Kontrast zum Rest der Bibel zu zeigen, wo es einen ständigen Konflikt mit unserem Körper gibt – durch die Elemente, durch die Tiere und auch durch die Scham über unser Handeln und der Handlungen anderer – sowohl vor anderen als auch vor Gott. Wenn Menschen heute die Scham verlieren, spiegelt das nicht nur einen unnatürlichen Zustand wider, sondern einen widernatürlichen Zustand.

Ich habe erlebt, wie viele meiner alten Schulfreunde sich in letzter Zeit haben scheiden lassen. Einige von ihnen waren zwischen 15 und 25 Jahren verheiratet, und sie haben beschlossen, aufzugeben. Einer von ihnen, ein bekennender Atheist, sagte, seine Frau sei fett und schlaff geworden, nachdem sie drei Kinder bekommen hatte, und das gefiel ihm nicht. Er hat sich für ihr Aussehen geschämt.

Wofür schämst du dich bei deinem Mann oder deiner Frau? Wenn sie alt geworden sind und faltig oder grau, rate mal? Sie sind in deiner Nähe so geworden!

Ich kenne einen Prediger, der im Vietnamkrieg war und so schwer verbrannt wurde, dass er fast wie ein Monster aussieht. Während er im Krankenhaus lag und sich erholte, wurde ein anderer Mann neben ihm von seiner Frau besucht. Als sie ankam und sah, wie verstümmelt er war, zog sie ihren Ring ab und warf ihn nach ihm.
Später kam seine eigene Frau zu Besuch, und als sie ihn sah – dem es viel schlechter ging als der Mann im Bett neben ihm – umarmte sie ihn und hielt ihn fest. Mehr als dreißig Jahre später hält sie immer noch fest zu ihm, trotz seines monströsen Aussehens.

Was ist Scham? Letztlich ist sie kein Spiegelbild der anderen, sondern eher ein Spiegelbild von uns selbst. In seinem großen Schrei der Reue über die Treulosigkeit der Israeliten schrie Nehemia zu Gott, weil er sich ihrer Taten als Volk schämte.

Dann erhob ich mich aus meiner Demütigung, kniete in den zerrissenen Kleidern hin und breitete meine Hände zu Jahwe, meinem Gott, aus. “Mein Gott”, sagte ich, “ich schäme mich und wage nicht, zu dir aufzublicken. Unsere Sünden sind uns über den Kopf gewachsen, und der Berg unserer Schuld reicht bis an den Himmel!  Seit der Zeit unserer Väter stehen wir bis heute in großer Schuld. Wegen unserer Vergehen wurden wir, unsere Könige und unsere Priester in die Gewalt fremder Könige ausgeliefert. Wir waren dem Schwert und der Gefangenschaft, der Plünderung und der Schande preisgegeben. Bis heute ist es so geblieben. Jetzt hat uns Jahwe, unser Gott, zwar für einen kurzen Augenblick Gnade geschenkt. Er hat uns einen Rest Geretteter übriggelassen und an seiner heiligen Stätte in Sicherheit gebracht. Gott hat unsere Augen wieder aufleuchten und uns aus der Sklaverei ein wenig aufleben lassen. Denn wir sind immer noch Sklaven. Aber auch da hat unser Gott uns nicht verlassen, sondern uns die Gunst der Könige von Persien finden lassen. Er hat uns neu belebt, sodass wir das Haus unseres Gottes aufrichten und diese Trümmerstätte wiederherstellen konnten. Er hat uns in Judäa und Jerusalem Sicherheit geschenkt. Aber was sollen wir jetzt, nach solchen Vorkommnissen sagen, o Gott? Wir haben ja deine Gebote nicht beachtet, obwohl du sie uns durch deine Sklaven, die Propheten, eingeschärft hast. Du sagtest: ‘Das Land, das ihr in Besitz nehmen werdet, ist durch die Unreinheit seiner Bewohner besudelt worden. Durch ihre Götzengräuel haben diese Völker es von einem Ende bis zum anderen mit Unreinheit angefüllt. Deshalb sollt ihr eure Töchter und Söhne nicht mit ihnen verheiraten. Ihr sollt ihre Freundschaft und ihr Wohlergehen auch in Zukunft niemals suchen. Denn ihr selbst sollt stark werden, den Ertrag des Landes genießen und es euren Nachkommen für alle Zeiten weitervererben.’ Und jetzt, nach allem, was wegen unserer bösen Taten und unserer großen Schuld über uns gekommen ist – obwohl du, unser Gott, uns mehr geschont hast, als unsere Sünden es verdienten, und uns hier übriggelassen hast – sollten wir da wieder deine Gebote übertreten und uns mit diesen Götzendienern verschwägern? Müsste uns da nicht dein Zorn treffen, bis es ganz mit uns aus ist und es keinen Rest und keine Rettung mehr gibt? Jahwe, du Gott Israels, du bist gerecht! Wir sind als ein geretteter Rest übriggeblieben und stehen heute vor dir mit unserer Schuld. Nein, so kann niemand vor dir bestehen!”
Esra 9,5-15

Die Scham, die Nehemia empfand, ist die Haltung, auf die Gott mit großer Barmherzigkeit reagiert. Nehemia schämte sich wegen der Vermischung des Volkes Gottes mit dem Volk der Heiden. Als König Davids Ehebruch mit Bathseba entdeckt wurde, erkannte David an, dass

„das Opfer, das Gott gefällt, ist ein zerbrochener Geist. / Ein zerschlagenes Herz wirst du, Gott, nicht verachten.“
Psalm 51,19

Diese beiden großen Männer Gottes verstanden den Bund zwischen Gott und Seinem Volk und den Bund zwischen einem Mann und einer Frau. Diese Bündnisse wurden gebrochen und ihre Schande wurde offen zugegeben.

Wusstest du, dass Jesus dir trotz des Lebens, das du gelebt hast, deine Sünden vergeben wird, egal wie groß sie sind, wenn du einfach deine Schuld zugibst?

Weil Gott viele Menschen als seine Kinder in die Herrlichkeit führen wollte, hat er den Wegbereiter ihrer Rettung durch Leiden vollkommen gemacht. Das war der angemessene Weg für ihn, der Ursprung und Ziel aller Dinge ist. Er, der heilig macht, und die, die von ihm geheiligt werden, haben nämlich alle denselben Vater. Deshalb schämt er sich auch nicht, sie seine Geschwister zu nennen. So sagt er zum Beispiel:
“Deinen Namen will ich meinen Brüdern bekannt machen; mitten in der Gemeinde will ich dir Loblieder singen.”
Hebräer 2,10-12

Der Autor des Hebräerbriefs sagt, dass Jesus die Menschlichkeit mit uns geteilt hat, damit er mit uns mitfühlen konnte. Der eigentliche Schöpfer des Mannes – der ihm liebevoll eine Frau gab, nahm die Sterblichkeit an, um den Tod zu vernichten und uns zu sich zurückzubringen. Wenn wir Ihn anrufen, schämt Er sich nicht, uns Seine Brüder zu nennen.

Aufgrund dieser gewaltigen Demonstration der Vergebung kehrte der Apostel Paulus um und erwiderte dem Herrn die gleiche Ehre –

„Denn ich bekenne mich offen und ohne Scham zu dieser Botschaft: Sie ist ja Gottes Kraft und rettet jeden, der ihr glaubt.“
Römer 1,16

Schönheit geschaffen aus Adams Seite,
In der Nähe seines Herzens geformt aus einer Rippe.
Gott schuf eine Frau, mit dem Mann zu leben, der sie in Liebe leite,
Um gemeinsam ein neues Leben zu beginnen, eine weltweite Sippe.

Sie wurde geformt, als er im Schlaf lag,
Speziell für ihn wurde sie von Gott geformt am selben Tag.
Sie schlossen ein Band, weit und tief und ohne innere Mauern,
Bis ihre Augen trübe wurden, würde es andauern.

Genauso gab Gott Christus eine Braut
Jeden, der Ihm glaubt und auf Ihn vertraut.

Er hat uns zurückgekauft mit Seinem kostbaren Blut,
Er dann eine Zeit im Felsengrab ruht.
Der Teufel dachte, er hätte nun endlich gewonnen,
Doch als Christus sich siegreich erhob, ist Satan der Sieg für ewig genommen.

Die Braut Christi hat nichts zu befürchten, das wird sie noch sehn,
Der Herr, ihr Gemahl, herrscht über alles auf ewig!
Nichts ist so kostbar, nichts so schön,
wie ein Sünder, der Seinen Namen anruft, denn dem ist Er gnädig!

Die ihr müde und erschöpft seid, kommt her zu mir,
Und ich werde euren Seelen Ruhe geben.
Durch meinen Geist könnt wiedergeboren werden auch ihr.
Trinkt von des Himmels Wasser, lebt für immer im Segen.

Tritt ein in das Kreuz mit mir –

21Da ließ Gott der Herr einen tiefen Schlaf auf den Menschen fallen; und während er schlief, nahm er eine seiner Rippen und verschloss ihre Stelle mit Fleisch.

In diesem Bericht wurde Adam als Symbol für den kommenden Christus verwendet. So wie Gott eine Rippe aus der Seite Adams nahm, während dieser schlief, formte Gott Seine Gemeinde durch den Tod Seines Sohnes – im Augenblick seines tiefsten Schlafes. Der Soldat durchbohrte Seine kostbare Seite, und heraus kam mit Wasser vermischtes Blut. Zwei Männer mit ähnlichen Narben im Abstand von 4000 Jahren – der eine empfing eine fleischliche Braut und der andere eine Braut des Geistes.

Wenn Gott bereit war, das für uns zu tun, sollten wir in gleicher Weise antworten, indem wir Seinen Namen anrufen

!